本文研究的對象是《左傳》裡「賦詩」以及「引詩」等部分，所謂「詩」，指「詩三百」的詩而言，包括若干不見於今傳《毛詩》的「逸詩」在內。本文以「稱詩」為題，用以統括「賦詩」、「引詩」等用詩的方式。他們雖然運用方式不同，但舉述古詩，藉以寓託己意，發抒情志，達到修飾辭令、豐富言語義涵、增強立論基礎的用意卻無二致。研究《左傳》稱詩，就是要觀察其運用詩的特色與意義。 本文二至四章分三個步驟析論《左傳》稱詩。回顧前人研究，進而檢討稱詩資料的問題。承繼傳統觀點，根據《左傳》稱詩來考察春秋時代的詩學活動。第三章作《左傳》稱詩分類研究，討論稱詩的分類及其界定的標準，然後分別觀察分析。第四章研究《左傳》稱詩在詩學史上的意義，進一步將稱詩納入詩學脈絡之中，闡釋其意義。根據《左傳》稱詩事例，知詩皆可歌。歌則有聲曲，從詩可歌、具備聲曲的角度言之，則三百篇之詩都可以謂之「入樂」，這...(展开全部)

《汉语史专书语法研究丛书: 语法研究》何乐士著。专书语言研究是语言学本体研究的一项基础工程。20世纪90年代以来，随着汉语史研究的全面开展，尤其是近代汉语的研究日益引起重视，专书语言研究的课题在中国社会科学院语言研究所的学术规划中占有比较大的分量，较之60年代曾经筹划论证、后来由于客观条件而实际中辍的计划，这次的专书研究工作规模更大，包括古代和近代，参与的人员更多，包括所内和所外。由刘坚研究员主持，申报了“九五”国家社科基金重点课题“近代汉语专书语法研究”；由董琨研究员主持，申报了中国社会科学院重点课题“古代汉语专书语法研究”。以上两个课题均在相关单位得以立项。经过较长期的艰苦努力，克服了不少困难，这两个课题都已基本结项。

《 赋诗研究》是一部编年体春秋史，其中详细记载了诸侯各国注重《诗》学修养，以赋《诗》开展政治外交、人际交往等的现象。毛振华所著的《 赋诗研究》结合春秋时代的特殊文化背景，辨明了赋诗中《诗》的篇章形式，赋诗者的身份、赋诗的场合与分布等，并系统探讨了当时赋诗在礼仪性功能方面，与西周时期祭礼、射礼等仪式的密切关系；还通过对各国赋诗情况的量化分析，揭示各国赋诗的异同，以及战国纵横捭阖的政治形势下赋诗的嬗变历程。全书不乏新见，立论皆信而有据。不事空论，堪称一本学术力作。

《春秋左传研究》是童书业先生生前最后一部学术论著，“为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究”,包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》。该书立论于大量史籍与出土文献，论证翔实，对《左传》呈现的史实有不少精彩的阐发，是春秋左传学的一部经典之作。

《春秋左传研究(校订本)》是童书业（1908-1968）晚年之作，“为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究”,包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》，以《左传》为核心，结合有关典籍及铭文，从考证史料入手，运用唯物史观，探讨春秋史、西周史和上古历史，被顾颉刚誉为“二十世纪的一部名著”。

本书是何乐士先生在《〈左传〉虚词研究》（商务印书馆，1989年）的基础上修订而成的，收录论文24篇，研究对象为《左传》中多类、多义、用法比较复杂的20多个虚词。全面描写《左传》虚词的用法，总结其语法特点和客观规律；把虚词研究和句式结合起来，重视虚词在单句、副句、语段中的运用；采用比较的方法，探究不同虚词或不同句式的特点；重视统计方法，增加论证的科学性；通过点和面、描写和论证相结合的方法，从古代书面语言的实际出发，深入探讨有争议的问题，提出新的看法。

《 赋诗研究》是一部编年体春秋史，其中详细记载了诸侯各国注重《诗》学修养，以赋《诗》开展政治外交、人际交往等的现象。毛振华所著的《 赋诗研究》结合春秋时代的特殊文化背景，辨明了赋诗中《诗》的篇章形式，赋诗者的身份、赋诗的场合与分布等，并系统探讨了当时赋诗在礼仪性功能方面，与西周时期祭礼、射礼等仪式的密切关系；还通过对各国赋诗情况的量化分析，揭示各国赋诗的异同，以及战国纵横捭阖的政治形势下赋诗的嬗变历程。全书不乏新见，立论皆信而有据。不事空论，堪称一本学术力作。

《春秋左传研究(校订本)》是童书业（1908-1968）晚年之作，“为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究”,包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》，以《左传》为核心，结合有关典籍及铭文，从考证史料入手，运用唯物史观，探讨春秋史、西周史和上古历史，被顾颉刚誉为“二十世纪的一部名著”。