英国、印度与巴基斯坦百年纠葛的缩影 动荡时期的巴基斯坦 现代政治与古老传统的碰撞 ※斯坦福·杜曼年度旅行书入围 ※《旁观者》《每日邮报》《伦敦标准晚报》《新政治家》年度图书 ※当代旅行文学经典，知名旅行作家戴芙拉·墨菲、威廉·达尔林普尔赞赏和好评 ※洞悉神秘主义者、部落首领和封建领主的生活世界，真正了解巴基斯坦的精髓和本质。 本书记录了英国驻外记者伊桑巴德·威尔金森2006年至2009年间在巴基斯坦的旅行见闻。从19世纪开始，威尔金森外祖母的家族就从欧洲来到印度，后来虽然离开了，但无论生活还是社会关系，依然与次大陆息息相关。威尔金森十几岁时首次拜访巴基斯坦，之后更是作为驻外记者到这里工作，在他外祖母的朋友贝古姆的帮助下，他开始探索这个处于社会不稳定和政治动荡之中的国度。他旅行到巴基斯坦最边远之地，脆弱的健康状况并未阻止他的脚步。 这本书的每一页都洋溢...(展开全部)

英国、印度与巴基斯坦百年纠葛的缩影 动荡时期的巴基斯坦 现代政治与古老传统的碰撞 ※斯坦福·杜曼年度旅行书入围 ※《旁观者》《每日邮报》《伦敦标准晚报》《新政治家》年度图书 ※当代旅行文学经典，知名旅行作家戴芙拉·墨菲、威廉·达尔林普尔赞赏和好评 ※洞悉神秘主义者、部落首领和封建领主的生活世界，真正了解巴基斯坦的精髓和本质。 本书记录了英国驻外记者伊桑巴德·威尔金森2006年至2009年间在巴基斯坦的旅行见闻。从19世纪开始，威尔金森外祖母的家族就从欧洲来到印度，后来虽然离开了，但无论生活还是社会关系，依然与次大陆息息相关。威尔金森十几岁时首次拜访巴基斯坦，之后更是作为驻外记者到这里工作，在他外祖母的朋友贝古姆的帮助下，他开始探索这个处于社会不稳定和政治动荡之中的国度。他旅行到巴基斯坦最边远之地，脆弱的健康状况并未阻止他的脚步。 这本书的每一页都洋溢...(展开全部)

《巴基斯坦史》叙述了漫长政治运动之后，巴基斯坦于1947年的形成以及建立共同民族精神的努力。希望《巴基斯坦史》不仅对学生有益，而且有助于业外人士了解这个有丰富而多元历史遗产的国家。巴基斯坦或许是一个新名词，但巴基斯坦人构成的却是一个古老的社会，他们的祖先生活在历史性的印度河流域，并与征服者、学者、访问者、传教士、苏菲派教徒以及西亚和中亚的移民们相互影响。

《巴基斯坦概论》是由解放军外国语学院亚非语系策划编写的，是《亚洲国情文化丛书》中的一本。该书的内容立足现实，涵盖广泛，重点突出，为读者提供了全面、翔实、准确、时新的巴基斯坦国情与社会文化资料。全书介绍了巴基斯坦的地理、民俗、文学与艺术、教育与文化事业、经济方面的情况。

《巴基斯坦史》叙述了漫长政治运动之后，巴基斯坦于1947年的形成以及建立共同民族精神的努力。希望《巴基斯坦史》不仅对学生有益，而且有助于业外人士了解这个有丰富而多元历史遗产的国家。巴基斯坦或许是一个新名词，但巴基斯坦人构成的却是一个古老的社会，他们的祖先生活在历史性的印度河流域，并与征服者、学者、访问者、传教士、苏菲派教徒以及西亚和中亚的移民们相互影响。

《巴基斯坦北部地区史》为巴基斯坦著名学者艾哈默德·哈桑·达尼教授所著，《巴基斯坦北部地区史》涉及的巴基斯坦北部地区与我国有着密切的关系，与我国的交往可追溯到很古的时代。它包括在我国古代“西域”的范围之内，我国古代史籍所提到的难兜、悬度、钵仑、钵露罗、大小勃律、巴勒提、坎巨提、博洛尔等诸多地名，以及藏文史籍中的Bru—sha、Kog—yul等等，都在它的范围之内。

《巴基斯坦北部地区史》为巴基斯坦著名学者艾哈默德·哈桑·达尼教授所著，《巴基斯坦北部地区史》涉及的巴基斯坦北部地区与我国有着密切的关系，与我国的交往可追溯到很古的时代。它包括在我国古代“西域”的范围之内，我国古代史籍所提到的难兜、悬度、钵仑、钵露罗、大小勃律、巴勒提、坎巨提、博洛尔等诸多地名，以及藏文史籍中的Bru—sha、Kog—yul等等，都在它的范围之内。

本书从巴基斯坦的视角探讨了阿富汗冲突，分析了巴基斯坦既支持美国，又同情阿富汗塔利班的含混政策的根源。作者里亚兹·穆罕默德·汗系巴基斯坦前外交秘书，他在本书中考察了众多事件，并将自身的经验和视角纳入对巴阿关系的大叙事之中。

巴基斯坦的缔造者，真纳传。

“印度河流域的土地是伟大的印度河的产物，许多世纪以来， 印度河给这片土地带来了繁衍、交流、方向和联合， 它既构成了亚欧地理上的分割线， 同时也成为了它们的链接。 大约三千年以前，地中海和西亚的部落及军队移居巴基斯坦的西北部， 他们的希腊式政治体制和文明传统与佛教信仰体系的亚洲根源相结合。这一融合形成了辉煌的犍陀罗文明，随后影响了远至东部中国的佛教艺术。” ——巴基斯坦大使马苏德.汗 “犍陀罗艺术的最大贡献是创造了希腊化风格的犍陀罗佛像。佛像的出现与公元1世纪以后印度大乘佛教的兴起有关，大乘佛教把佛陀神化、人格化的观念，恰恰符合犍陀罗地区流行的希腊、罗马文化的“拟人说”即“神人同形”的造像传统。于是犍陀罗艺术家开始打破印度早期佛教雕刻的惯例，仿照希腊、罗马神像直接雕刻出佛陀本身人形的形象，创造了希腊化风格的犍陀罗佛像。犍陀罗佛像的造型，来源于印度佛教的...(展开全部)