20世纪50年代，蒋彝再次来到倾慕已久的梦中巴黎。 法语学得泪水涟涟，正好来一场名副其实的“哑行者”之旅。 巴尔扎克故居的幽冷小巷中邂逅无与伦比的月光，热烈喧闹的集市上发现曾有美妙歌喉的卖蒜老者。 和画家朋友一起走访巴黎引以为傲的手工匠人，或不妨独自 探寻现代艺术与哲学的摇篮——咖啡馆。 当然，不能错过口味奇特的蜗牛大餐和“生气”的洋葱汤。 旅途中的一切相遇都是美妙的，“神秘莫测”的东方哲学可以化解巴黎人和伦敦人爱猫的争斗，春日满城的垂柳和杏花，那是故乡曾经熟悉的风景…… 蒋彝用他传统中国式的诗文书画，发现这座城市角落里的美。 ------------------ 蒋彝是一位才华洋溢又迷人的作家及画家。——贡布里希（著名艺术史学家） 天地恒在人恒在，会变的是人类表述与感知本质的能力。“儿时的纯真”，华兹华斯视之为人性可贵处的基石，同时也是诗人画家蒋彝...(展开全部)

到巴黎去，这是一种世界性的欲望。 《巴黎记》是诗人于坚对巴黎的朝圣之作。1994年，年届不惑的诗人第一次飞往巴黎，深夜抵达，他一直以为巴黎是一座璀璨的未来之都，可当黎明唤醒他时，他震惊了。全世界都在追求焕然一新，唯有巴黎岿然不动。这里依然是巴尔扎克的巴黎，雨果的巴黎，波德莱尔的巴黎，这里到处是历史、时间、细节、包浆，这完全是一个旧世界，一个接纳昔日什物、气味的世界故乡。漫步在大街小巷，你感觉高老头随时会从一个漆黑的门洞里出来，贝姨会在某个窗口浇花，你也随时会走进雨果的故居、乔伊斯的故居、马尔克斯落魄时暂住的小旅馆…… 此后，诗人经常拜访巴黎，世界日新月异，巴黎我行我素，沉默如大象。二十多年的所见所思，诗人最后熔铸成63段巴黎絮语，163张实地街拍，带你漫游巴黎，寻找全世界的故乡。 ………………………………………………… 【编辑推荐】 ★鲁迅文学奖获得...(展开全部)

《读画记》是西方经典绘画艺术作品的解读和赏析，在这里，我主要是对艺术作品进行解读与分析，并对一些艺术作品的背景做一些介绍。《读画记》不是讲述艺术史，而是通过对绘画作品的解读向大家讲述这些经典作品的内容和表达方式，让读者对这些作品有更深刻的认识。 《读画记》想要呈现给大家的是绘画艺术的本质和它的时代特色以及画家在每幅作品中的语境和思想。绘画艺术的发展绝不是孤立的，它是随着时代的发展而发展和变化的，东西方社会发展的历史进程不同也导致了东西方文化的发展不同，呈现在世人面前的艺术形式和思想就有所不同。

洽味河的夏天，雪中的商业大街，牛津学联的辩士，鳟鱼客栈的孔雀…… 《牛津画记》结合插图、书法、诗歌，以妙趣横生的笔法，用英文勾勒出作者从伦敦迁居牛津五年期间的所见所闻，展示了牛津这座城市的历史沿革、地理风貌、风俗人情、文化生活。作者发掘出隐藏于古老学院中的自然之美，注目牛津师生们在书店、酒馆、食堂等场所的形象，带领读者呼吸英伦润湿的空气，瞥见小径上腆肚持杖的翩翩绅士。 《牛津画记》本次出版的是英汉双语版，方便中文读者欣赏这一经典作品，也适合英语爱好者及学习者阅读。

简介：     在某个小巷里有个时隐时现的画阁。里面卖着许许多多的画，只有有缘人才能看见这家画阁，并且都会带走免费一幅画，几天后，那些顾客又把画退了。奇怪的是退回来的画和先前的不一样。       神秘店主和可爱店员。还有店主的爱人……

伦敦雾伦敦雾，几人参透雾中趣。 一个全新而陌生的声音，在谈论着西方文化──那经常自视为较优越较进步的文化。传统上身为观察者的西方人，第一次成为被观察的对象。 蒋彝从未隐瞒他的族裔身份，反而将英伦风物与中国文化参照对看。无处不在的幽默与智慧，中式书画中洋溢的闲情逸趣，引领读者重新审视伦敦的春夏秋冬、风花雪月，细致而精到地勾勒出大英帝国心脏的众生样貌。

《读画记》是西方经典绘画艺术作品的解读和赏析，在这里，我主要是对艺术作品进行解读与分析，并对一些艺术作品的背景做一些介绍。《读画记》不是讲述艺术史，而是通过对绘画作品的解读向大家讲述这些经典作品的内容和表达方式，让读者对这些作品有更深刻的认识。 《读画记》想要呈现给大家的是绘画艺术的本质和它的时代特色以及画家在每幅作品中的语境和思想。绘画艺术的发展绝不是孤立的，它是随着时代的发展而发展和变化的，东西方社会发展的历史进程不同也导致了东西方文化的发展不同，呈现在世人面前的艺术形式和思想就有所不同。

《Paris NOTES.巴黎手记》是作者在巴黎的一些札记的速写的集合。这些年来，因公因私，经常出入巴黎。有时候在博物馆泡半天，有时候就到里沃利大街的英文书店淘书。带上数码相机、速写本、钢笔、手提电脑，把所见所闻记录下来，就慢慢成一本书了。因为就是自己的看法，不是一本旅游手册，也不是巴黎正传，个性很强，还是很有趣的。

《一九八四》与《动物农场》的作者、反乌托邦的先知乔治·奥威尔在他的一生中却始终是一个坚定的社会主义者。这一点或许会令不了解政治光谱变迁的当今读者有些困惑，但对于奥威尔来说，这却是一个理所当然的选择。《巴黎伦敦落魄记》是奥威尔正式出版的第一部纪实性作品。对英国殖民体制感到彻底厌恶绝望后，奥威尔的文学梦在几经挫折的情况下终于首度得到文学界的认可。巴黎和伦敦的经历可以看成是奥威尔为自己曾经为殖民体制服务的忏悔和救赎之旅。奥威尔曾是社会主义体制的忠实信徒，或许奥威尔刻意选择流浪和挨穷是对自己能否坚持贯彻社会主义理想的考验。巴黎和伦敦作为资本主义世界的最繁华之地，社会底层的贫穷和困顿令人触目惊心。奥威尔愿意深入社会底层，与劳苦大众平等相待的真诚态度在英国左翼文学作家中实属另类，也正是这份精神，使《巴黎伦敦落魄记》读来分外真实，时至今日依然能够引起读者的共鸣。

1927年，奥威尔辞去在缅甸的职务，开始辗转于英国本岛和欧洲大陆。1933年，他以这段经历为题材写就了此书，叙述了在巴黎靠打零工度日，挣扎在社会底层，不久又回到伦敦，生活状况进一步恶化，沦为无业游民并颠沛流离的种种经历，展示了触目惊心又不失真实的奥威尔式的真相，对贫困与 社会作了冷静的感想和评论，并透着黑色的幽默。 本书隶属于华中科技大学出版社与译言古登堡计划联合出品的“奥威尔作品集”。 译言古登堡计划是一个长期的、多语种的、开放的协作翻译项目。我们旨在通过众多译者的协作，翻译和出版已进入公共领域的外文经典作品，让经典在中文世界重生。 官网：http://g.yeeyan.org/