本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》，乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇，此两本论著，为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇（《土地与意志的遐想》）之研究径路，藉助文学材料，对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进行了考察。 第一部分凡三章，提纲挈领，展示了本书的研究论题与分析角度：物质内在性的遐想（第一章），喧嚷的内在（第二章），质之想象：节奏化与情调化（第三章）。第二部分共四章，先藉庇护所的三大形象（房屋、肚腹、洞穴），循三个方向考察了“回归母性”的精神主题：故居与梦想之居（第四章）、约拿情结（第五章）、岩洞（第六章）；后以迷宫（第七章）为主题，讨论了与洞穴的憩息之梦对立的那些更不安的迷宫之梦。第三部分共三章，为三篇独立的短论，对蛇（第八章）...(展开全部)

本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》，乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇，此两本论著，为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇（《土地与意志的遐想》）之研究径路，藉助文学材料，对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进行了考察，共三部分十章内容。 第一部分凡三章，提纲挈领，展示了本书的研究论题与分析角度：物质内在性的遐想（第一章），喧嚷的内在（第二章），质之想象：节奏化与情调化（第三章）。第二部分共四章，先藉庇护所的三大形象（房屋、肚腹、洞穴），循三个方向考察了“回归母性”的精神主题：故居与梦想之居（第四章）、约拿情结（第五章）、岩洞（第六章）；后以迷宫（第七章）为主题，讨论了与洞穴的憩息之梦对立的那些更不安的迷宫之梦。第三部分共三章，为三篇独立的短论，对蛇（第八章）与根（第九章）这两种属土存在的研究，与上一篇《土地与意志的遐想》不谋而合；最后一章，酒与炼金士的葡萄（第十章），作者想说明一道具体的遐想如何可能实现最多样的价值。 总而言之，全书抛开了抽象的哲学思辨与桎梏的学科分类，文笔感性动人，思路明晰透彻，展现了一位现代哲人对智性与精神活动中的深在性及直觉灵感的浓厚兴趣，其考察不仅向精神分析这个广袤而坚固的领域敞开，也充分肯定了文学创作发现世界与自我的诗意价值。

本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》，乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇，此两本论著，为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇（《土地与意志的遐想》）之研究径路，藉助文学材料，对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进行了考察，共三部分十章内容。 第一部分凡三章，提纲挈领，展示了本书的研究论题与分析角度：物质内在性的遐想（第一章），喧嚷的内在（第二章），质之想象：节奏化与情调化（第三章）。第二部分共四章，先藉庇护所的三大形象（房屋、肚腹、洞穴），循三个方向考察了“回归母性”的精神主题：故居与梦想之居（第四章）、约拿情结（第五章）、岩洞（第六章）；后以迷宫（第七章）为主题，讨论了与洞穴的憩息之梦对立的那些更不安的迷宫之梦。第三部分共三章，为三篇独立的短论，对蛇（第八章）与根（第九章）这两种属土存在的研究，与上一篇《土地与意志的遐想》不谋而合；最后一章，酒与炼金士的葡萄（第十章），作者想说明一道具体的遐想如何可能实现最多样的价值。 总而言之，全书抛开了抽象的哲学思辨与桎梏的学科分类，文笔感性动人，思路明晰透彻，展现了一位现代哲人对智性与精神活动中的深在性及直觉灵感的浓厚兴趣，其考察不仅向精神分析这个广袤而坚固的领域敞开，也充分肯定了文学创作发现世界与自我的诗意价值。

简介：信奉科学的于晓同学，在11岁生日这天，三观受到了强烈的冲击。一觉睡醒，无家可归，还被人拉住，硬说她是巫师，这个世界上有魔法的存在。恶作剧也得有个度吧，哪怕你说她误入虫洞导致时空穿梭，听起来也比魔法靠谱多了……？直到亲眼见证魔法带来的效果，并且拿上魔杖上手试验以后，于晓终于相信，这个世界好像没有她想象当中那么唯物。而没有其他地方去的她，也只能顺其自然，在好心人奥利凡德的帮助下，去做他口中小巫师们都应该做的事——去魔法学院读书。于是一场奇妙的旅程，就此开始。但是等等，这些人要不要看看他们都在说什么？他们都疯了吗？魔法界要完啊！理想中的乌托邦，要靠赤诚的理想主义打下基底，以傲人的聪明才智去构造，用超凡的公正勤勉来落实，用冰冷的权衡手段去捍卫。身为一名拉文克劳，于晓相信，过人的聪明才智是人类最大的财富，在追求真理的漫漫长路中，求知的渴望与探索的精神将与她同行，擦亮智慧星辰，造就永恒的奇迹。总有人评价于晓像太阳一样耀眼，她却说：每个人都是自己星系里那颗独一无二的恒星。（乙女向乙女向乙女向！重要的事情说三遍！）（又名《身边的人怎么好像都是恋爱脑》）

本书是巴什拉谈论烛光的一本小书，充满着隽永的诗意。巴什拉在这本小书中，讲述了遐想者在凝视孤独的烛火时，将会产生怎样全新的想象。在他看来，烛火是最能够引起我们想象的东西之一，当人们面对烛火时，他所感知到的东西与他想象到的东西相比，是无足轻重的。从这一观念出发，巴什拉讲述了面对烛火，人们想象到的诗意的形象。

简介：信奉科学的于晓同学，在11岁生日这天，三观受到了强烈的冲击。一觉睡醒，无家可归，还被人拉住，硬说她是巫师，这个世界上有魔法的存在。恶作剧也得有个度吧，哪怕你说她误入虫洞导致时空穿梭，听起来也比魔法靠谱多了……？直到亲眼见证魔法带来的效果，并且拿上魔杖上手试验以后，于晓终于相信，这个世界好像没有她想象当中那么唯物。而没有其他地方去的她，也只能顺其自然，在好心人奥利凡德的帮助下，去做他口中小巫师们都应该做的事——去魔法学院读书。于是一场奇妙的旅程，就此开始。但是等等，这些人要不要看看他们都在说什么？他们都疯了吗？魔法界要完啊！理想中的乌托邦，要靠赤诚的理想主义打下基底，以傲人的聪明才智去构造，用超凡的公正勤勉来落实，用冰冷的权衡手段去捍卫。身为一名拉文克劳，于晓相信，过人的聪明才智是人类最大的财富，在追求真理的漫漫长路中，求知的渴望与探索的精神将与她同行，擦亮智慧星辰，造就永恒的奇迹。总有人评价于晓像太阳一样耀眼，她却说：每个人都是自己星系里那颗独一无二的恒星。（乙女向乙女向乙女向！重要的事情说三遍！）（又名《身边的人怎么好像都是恋爱脑》）

拉美后“文学爆炸”时代不可或缺的女性声音 标志着波多黎各女性主义文学诞生的惊世之作 伍尔夫、波伏娃后继者 对父权文化、男权社会提出质疑与反抗 💥编辑推荐 ◎拉美后“文学爆炸”时代不可或缺的女性声音，波多黎各作家罗萨里奥·费雷的作品集《潘多拉文件》首次引进出版。 ◎标志着波多黎各女性主义文学诞生的惊艳之作，收录24个故事或诗篇，关于女性、爱恨、欲望和死亡、抵抗。这是彻底的女性主义书写，是女性的反抗，是女性对文学话语权的反抗，是女性对她们遭遇的不公的反抗，是疯狂边缘的书写，是耀眼而令人不安的书写。 ◎或天真或暗黑的充满奇特想象的故事，大胆突破的写作方式，在带来极致的阅读快感的同时，也隐喻了多种社会现象：种植园经济的没落，新兴经济的发展，还有女性在父权文化主导的社会中的无助处境以及她们以自己方式进行的反抗。 ◎老旧的甘蔗园、废弃的老宅、逐渐剥落的水晶灯、衰...(展开全部)

拉美后“文学爆炸”时代不可或缺的女性声音 标志着波多黎各女性主义文学诞生的惊世之作 伍尔夫、波伏娃后继者 对父权文化、男权社会提出质疑与反抗 💥编辑推荐 ◎拉美后“文学爆炸”时代不可或缺的女性声音，波多黎各作家罗萨里奥·费雷的作品集《潘多拉文件》首次引进出版。 ◎标志着波多黎各女性主义文学诞生的惊艳之作，收录24个故事或诗篇，关于女性、爱恨、欲望和死亡、抵抗。这是彻底的女性主义书写，是女性的反抗，是女性对文学话语权的反抗，是女性对她们遭遇的不公的反抗，是疯狂边缘的书写，是耀眼而令人不安的书写。 ◎或天真或暗黑的充满奇特想象的故事，大胆突破的写作方式，在带来极致的阅读快感的同时，也隐喻了多种社会现象：种植园经济的没落，新兴经济的发展，还有女性在父权文化主导的社会中的无助处境以及她们以自己方式进行的反抗。 ◎老旧的甘蔗园、废弃的老宅、逐渐剥落的水晶灯、衰...(展开全部)

《吉尔·布拉斯》，全名为《吉尔·布拉斯·德·山悌良那传》，是勒萨日的代表作。以十六世纪末至十七世纪中期的西班牙为历史背景，用西班牙流浪汉小说那种朴素、生动的笔触，通过吉尔·布拉斯一生的遭遇，真实地反映了朝廷腐败、贵族荒唐、金钱和权势统治一切的行将崩溃的封建社会的面貌，被认为法国十八世纪上半叶*优秀的现实主义小说。