《布顿佛教史》主要内容简介：说法阿瘏黎之性相、依何为讲说之方便、如何说法、以何者为闻法的有情、依何为听闻的方便、应如何闻法等。

成书于元至治二年（1322年）的《布顿佛教史》是元代西藏著名的佛教大师布顿的代表作，被称之为“藏传佛教历史、文化的经典性作品”。全书论述了佛教的基本教义和教法，讲述了印度佛教的创立、传播、发展情况，尤其是在藏区传播的经过，为研究印度佛教和藏传佛教历史提供了珍贵史料，是藏族历*早成型的佛教教法史。特别是书中藏文大藏经的分类目录，乃是藏文大藏经的雏形、佛教文献瑰宝。本书向来受到海内外藏学界的高度重视，为藏学研究者必读之书。

布顿（1290—1364），元时西藏喇嘛。后藏人。本名仁钦竹，元人译为卜思端，一作布思端，夏鲁寺堪布。有弟子多人，自成一派，世称沙鲁派。曾参与蔡贡塘寺《甘珠尔》的审订编辑。又移纳塘寺所辑《丹珠尔》写本于沙鲁寺，重新鉴订分类，删重补遗，写为定本。后世《丹珠尔》刻本或以其写本为底本，或依其目录删补。著有《丹珠尔目录》、《善逝教法源流》（亦称《布顿佛教史》）等。 蒲文成（1942—2017），1982年西北民族大学古藏文硕士研究生毕业后，在青海省社会科学院从事社科研究工作，历任民族宗教研究所副所长、所长，社科院副院长，青海省第九届政协委员会副主席。长期从事藏族史、藏传佛教、民族宗教理论与问题研究，著《觉囊派通论》《青海佛教史》等，译注藏文古籍多部。

布顿（1290—1364），元时西藏喇嘛。后藏人。本名仁钦竹，元人译为卜思端，一作布思端，夏鲁寺堪布。有弟子多人，自成一派，世称沙鲁派。曾参与蔡贡塘寺《甘珠尔》的审订编辑。又移纳塘寺所辑《丹珠尔》写本于沙鲁寺，重新鉴订分类，删重补遗，写为定本。后世《丹珠尔》刻本或以其写本为底本，或依其目录删补。著有《丹珠尔目录》、《善逝教法源流》（亦称《布顿佛教史》）等。 蒲文成（1942—2017），1982年西北民族大学古藏文硕士研究生毕业后，在青海省社会科学院从事社科研究工作，历任民族宗教研究所副所长、所长，社科院副院长，青海省第九届政协委员会副主席。长期从事藏族史、藏传佛教、民族宗教理论与问题研究，著《觉囊派通论》《青海佛教史》等，译注藏文古籍多部。

《布顿佛教史》主要内容简介：说法阿瘏黎之性相、依何为讲说之方便、如何说法、以何者为闻法的有情、依何为听闻的方便、应如何闻法等。

布顿（1290—1364），元时西藏喇嘛。后藏人。本名仁钦竹，元人译为卜思端，一作布思端，夏鲁寺堪布。有弟子多人，自成一派，世称沙鲁派。曾参与蔡贡塘寺《甘珠尔》的审订编辑。又移纳塘寺所辑《丹珠尔》写本于沙鲁寺，重新鉴订分类，删重补遗，写为定本。后世《丹珠尔》刻本或以其写本为底本，或依其目录删补。著有《丹珠尔目录》、《善逝教法源流》（亦称《布顿佛教史》）等。 蒲文成（1942—2017），1982年西北民族大学古藏文硕士研究生毕业后，在青海省社会科学院从事社科研究工作，历任民族宗教研究所副所长、所长，社科院副院长，青海省第九届政协委员会副主席。长期从事藏族史、藏传佛教、民族宗教理论与问题研究，著《觉囊派通论》《青海佛教史》等，译注藏文古籍多部。

成书于元至治二年（1322年）的《布顿佛教史》是元代西藏著名的佛教大师布顿的代表作，被称之为“藏传佛教历史、文化的经典性作品”。全书论述了佛教的基本教义和教法，讲述了印度佛教的创立、传播、发展情况，尤其是在藏区传播的经过，为研究印度佛教和藏传佛教历史提供了珍贵史料，是藏族历*早成型的佛教教法史。特别是书中藏文大藏经的分类目录，乃是藏文大藏经的雏形、佛教文献瑰宝。本书向来受到海内外藏学界的高度重视，为藏学研究者必读之书。

布顿（1290—1364），元时西藏喇嘛。后藏人。本名仁钦竹，元人译为卜思端，一作布思端，夏鲁寺堪布。有弟子多人，自成一派，世称沙鲁派。曾参与蔡贡塘寺《甘珠尔》的审订编辑。又移纳塘寺所辑《丹珠尔》写本于沙鲁寺，重新鉴订分类，删重补遗，写为定本。后世《丹珠尔》刻本或以其写本为底本，或依其目录删补。著有《丹珠尔目录》、《善逝教法源流》（亦称《布顿佛教史》）等。 蒲文成（1942—2017），1982年西北民族大学古藏文硕士研究生毕业后，在青海省社会科学院从事社科研究工作，历任民族宗教研究所副所长、所长，社科院副院长，青海省第九届政协委员会副主席。长期从事藏族史、藏传佛教、民族宗教理论与问题研究，著《觉囊派通论》《青海佛教史》等，译注藏文古籍多部。

《佛教史》全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。

《佛教史》全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。