1982年的一个夜晚，一头狮子悄然出现在哲学家汉斯•布鲁门贝格的书房里，并在他余下的生命中成为他最亲密的伙伴。这头狮子与布鲁门贝格的哲学一样是个存在论的难题：它是真的，可触的，还是一个漫长的幻觉？1996年的某天，当布鲁门伯格的妻子发现哲学家的死亡时，房间里弥漫着一股微弱的狮子的味道，还有几缕黄色的毛发缠绕在他的衣服上。 与哲学家的叙事并行的，还有在狮子出现之后围绕在他身边的几个学生：伊萨在布鲁门贝格不知情的情况下爱上了他，绝望中她在一座高速公路桥上自杀了。理查德想象着布鲁门贝格在读他的论文，并且一直受困于自己的臆想，以为论文遭到教授无情的厌弃；他前往南美洲旅行，在一条巷道里被残暴地杀害。汉西，一个折磨着他的学生和公众的怪人，不断地在酒吧和饭店里对他们朗诵自己的诗歌，在离开大学后变得愈加癫狂，在公共场合宣扬他激进的哲学思想，在遭到逮捕时猝然逝去。只有...(展开全部)

1982年的一个夜晚，一头狮子悄然出现在哲学家汉斯•布鲁门贝格的书房里，并在他余下的生命中成为他最亲密的伙伴。这头狮子与布鲁门贝格的哲学一样是个存在论的难题：它是真的，可触的，还是一个漫长的幻觉？1996年的某天，当布鲁门伯格的妻子发现哲学家的死亡时，房间里弥漫着一股微弱的狮子的味道，还有几缕黄色的毛发缠绕在他的衣服上。 与哲学家的叙事并行的，还有在狮子出现之后围绕在他身边的几个学生：伊萨在布鲁门贝格不知情的情况下爱上了他，绝望中她在一座高速公路桥上自杀了。理查德想象着布鲁门贝格在读他的论文，并且一直受困于自己的臆想，以为论文遭到教授无情的厌弃；他前往南美洲旅行，在一条巷道里被残暴地杀害。汉西，一个折磨着他的学生和公众的怪人，不断地在酒吧和饭店里对他们朗诵自己的诗歌，在离开大学后变得愈加癫狂，在公共场合宣扬他激进的哲学思想，在遭到逮捕时猝然逝去。只有...(展开全部)

布鲁门贝格在《神话研究》中对诺斯替主义（Gnosticism）有透彻的研究并受其深刻影响。诺斯替主义二元论指的是，主体与世界之间不是固定简单的对应关系。这为解释学开拓了前所未有的广阔空间。所以说，“意义大于审美。”同时，“work on myth”（德语“Arbeit am Mythos”）一词含有两层意思：如果它表示一个主体的创作行为时，我们称之为“神话创作”，这符合诗学的定义；如果它着重于读者的接受行为时，我们把它归之于“神话研究”的解释学范畴。本文以二元论思想重构了该书的思想体系，力求从整体上把握布鲁门贝格的“神话创作”的诗学和“神话研究”的解释学。

布鲁门贝格在《神话研究》中对诺斯替主义（Gnosticism）有透彻的研究并受其深刻影响。诺斯替主义二元论指的是，主体与世界之间不是固定简单的对应关系。这为解释学开拓了前所未有的广阔空间。所以说，“意义大于审美。”同时，“work on myth”（德语“Arbeit am Mythos”）一词含有两层意思：如果它表示一个主体的创作行为时，我们称之为“神话创作”，这符合诗学的定义；如果它着重于读者的接受行为时，我们把它归之于“神话研究”的解释学范畴。本文以二元论思想重构了该书的思想体系，力求从整体上把握布鲁门贝格的“神话创作”的诗学和“神话研究”的解释学。

美国著名传记作家大卫·麦可洛夫的又一力作，普利策奖获奖作品，也是有史以来，对杜鲁门描述最为详尽、深入、精彩的一部传记作品。杜鲁门是美国的第33任总统，也是20世纪内唯一一位从未上过大学的美国总统。本书对杜鲁门丰富而杰出的一生作了详尽的描述。

美国著名传记作家大卫·麦可洛夫的又一力作，普利策奖获奖作品，也是有史以来，对杜鲁门描述最为详尽、深入、精彩的一部传记作品。杜鲁门是美国的第33任总统，也是20世纪内唯一一位从未上过大学的美国总统。本书对杜鲁门丰富而杰出的一生作了详尽的描述。

布鲁门伯格是德国战后重要的思想家，在海德格尔之后，与哈贝马斯齐名，其“神话研究”影响深远，“现代社会理论”也是绕不过的学术丰碑。作者翻译其《神话研究》，在文学与哲学、宗教与诗学、修辞学与阐释学、现象学与解构论之间探讨，知识的增长一定会导致幸福么？好奇心或者求知欲是不是罪过？读者和作者一起走进神话诗学研究，走近布鲁门伯格。 《神话与现代灵知：汉斯•布鲁门伯格的神话诗学研究》从神话、哲学、教义和现代科学相互作用、彼此勾连的复杂文化织体中，辨识出神话诗学的人类学之维、修辞学之维、现象学之维、历史之维。由于思辨哲学和道德哲学的驱动，神话诗学成为一种隐微政治哲学。作者用十章的篇幅探讨普罗米修斯神话原型的象征与启示，揭示灵知主义的品格，以及神话与现代性的双重坚执。

布鲁门伯格是德国战后重要的思想家，在海德格尔之后，与哈贝马斯齐名，其“神话研究”影响深远，“现代社会理论”也是绕不过的学术丰碑。作者翻译其《神话研究》，在文学与哲学、宗教与诗学、修辞学与阐释学、现象学与解构论之间探讨，知识的增长一定会导致幸福么？好奇心或者求知欲是不是罪过？读者和作者一起走进神话诗学研究，走近布鲁门伯格。 《神话与现代灵知：汉斯•布鲁门伯格的神话诗学研究》从神话、哲学、教义和现代科学相互作用、彼此勾连的复杂文化织体中，辨识出神话诗学的人类学之维、修辞学之维、现象学之维、历史之维。由于思辨哲学和道德哲学的驱动，神话诗学成为一种隐微政治哲学。作者用十章的篇幅探讨普罗米修斯神话原型的象征与启示，揭示灵知主义的品格，以及神话与现代性的双重坚执。

这是我以前的魔幻与科幻结合而成的神话敌事

“你们知道树看到斧子进森林时怎么说吗？瞧啊，那把柄是咱自己人！” 蒂隆•密汉从小就受到父辈爱国精神的熏陶，长大后成了一名爱尔兰共和军军官。然而，在一次战斗中，他误杀了自己的一位战友，却没道出真相。从此，他在“英雄”桂冠的折磨下，良心不得安宁。最后，他被英国特工利用了这一点，成了两面人。他的同胞和家人知道实情后，不但唾弃他，并且消灭了这个叛徒。 这部小说受到爱尔兰共和军成员兼英国特工丹尼斯•唐纳森的真实经历所启发。索尔•沙朗东曾作为法国《解放报》记者认识唐纳森，两人成为朋友，但这段友谊却因为爱尔兰的局势而改变。对友谊的背叛，为独立而进行的争斗，而内情却从未道出。在唐纳森去世之后，作者借小说主人公之口，原原本本道出了其中的隐情，也以这部小说沉重地埋葬了这段友谊。 本书荣获二〇一一年度法兰西学院小说大奖。 索尔•沙朗东这部小说令人感动而又心碎，它讲述了一个...(展开全部)