皮锡瑞一生著述宏富，其中经学著述印行较多，流传颇广，对后世影响巨大。今我社乃据湖北省图书馆所藏《师伏堂日记》稿本，原貌影印。该日记起自光绪壬辰(公元一八九二年) 正月初一日，迄于戊申(公元一九○八年)二月初四日（中缺甲辰年四月十六日至八月十七日日记），凡所闻见一一备载，其中记其读书、撰述、交游之事尤为详细，对于后人了解皮氏所处的那段风起云涌的历史，探究皮氏之学术历程，皆弥足珍贵。附录影印了皮锡瑞孙皮名振编著、商务印书馆1939年出版的《皮鹿门年谱》。

《师伏堂遗书》有《今文尚书考证》三十卷，《尚书大传疏证》一卷，《古文尚书冤词平议》二卷，一卷，《尚书中候疏证》一卷。《郑志疏证》八卷，《三疾疏证》一卷，《圣证论补评》二卷，《鲁礼禘祫义疏证》一卷，《六艺论疏证》一卷，《孝经郑注疏》二卷，《王制笺》一卷，《五经通论》五卷，《经学历史》一卷，《汉碑引经考》一卷，自课文三卷，骈文两种六卷，词一卷，诗草六卷，咏史一卷。 于《师伏堂遗书》之外，辑《驳五经异义疏证》十卷，《尚书古文疏证辩证》一卷，《礼记浅说》二卷、《左传浅说》二卷（此为《师伏堂经说》十卷之二种，另有《公羊浅说》、《论语浅说》稿本两种，他皆散佚），《鉴古斋日记评》四卷，《師伏堂春秋講義》二卷，《師伏堂筆記》三卷，光绪四年所修《宣平县志》，《湘報》所载《南學會講義》，《师伏堂日记》未刊稿（1892年-1908年），并附皮名振所编《皮鹿门年谱》一卷。

《师伏堂遗书》有《今文尚书考证》三十卷，《尚书大传疏证》一卷，《古文尚书冤词平议》二卷，一卷，《尚书中候疏证》一卷。《郑志疏证》八卷，《三疾疏证》一卷，《圣证论补评》二卷，《鲁礼禘祫义疏证》一卷，《六艺论疏证》一卷，《孝经郑注疏》二卷，《王制笺》一卷，《五经通论》五卷，《经学历史》一卷，《汉碑引经考》一卷，自课文三卷，骈文两种六卷，词一卷，诗草六卷，咏史一卷。 于《师伏堂遗书》之外，辑《驳五经异义疏证》十卷，《尚书古文疏证辩证》一卷，《礼记浅说》二卷、《左传浅说》二卷（此为《师伏堂经说》十卷之二种，另有《公羊浅说》、《论语浅说》稿本两种，他皆散佚），《鉴古斋日记评》四卷，《師伏堂春秋講義》二卷，《師伏堂筆記》三卷，光绪四年所修《宣平县志》，《湘報》所载《南學會講義》，《师伏堂日记》未刊稿（1892年-1908年），并附皮名振所编《皮鹿门年谱》一卷。

江湜是近代著名的诗人，半生困顿，为稻粱谋，奔走燕、齐、闽、浙之间。其诗以情为主，意欲独立门户，不肯步人后尘。所作不假雕饰，纯用白描，骨肉朋友之怀，死生离别之感，发为危苦之言，有不能自已者，在近代诗中别开生面。本书据原刻本整理，并从大量文献中辑补佚作，精心校点，洵为江诗最完备之本。书后附有年谱及参考资料，可供文史工作者研究参考。

江湜是近代著名的诗人，半生困顿，为稻粱谋，奔走燕、齐、闽、浙之间。其诗以情为主，意欲独立门户，不肯步人后尘。所作不假雕饰，纯用白描，骨肉朋友之怀，死生离别之感，发为危苦之言，有不能自已者，在近代诗中别开生面。本书据原刻本整理，并从大量文献中辑补佚作，精心校点，洵为江诗最完备之本。书后附有年谱及参考资料，可供文史工作者研究参考。

本书收录两部学人日记《欧堂日记》三卷，周星誉撰。始咸丰五年（1855），迄咸丰十年（1860）。多记师友唱和及社会见闻。其中记载太平天国时期清兵不堪一击及百姓流离失所状况，尤具史料价值；《窳？日记抄》三卷，周星詒撰。始光绪十年（1884），迄光绪二十四年（1898），分别题以《吴游日记》、《客闽日札》和《橘船录》。皆为得谴后所记。

《越缦堂日记(套装共18册)》是李慈铭积四十年心力，铢积寸累而写成，日记共包括《甲寅日记》、《越缦堂日记乙集－壬集》、《孟学斋日记》、《受礼庐日记》、《祥琴室日记》、《息荼庵日记》、《桃花圣解庵日记》、《荀学斋日记》、《苟学斋日记后集》九部分。洋洋数百万言，不仅记载了清咸丰到光绪四十年间的朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗，足资后世学者参考，同时书中也记录了他的大量读书札记，“略如四库全书提要之例，而详赡过之”，学术价值极高。因此，该日记也可谓是李慈铭治学的大成，被誉为晚清四大日记(其他三者为《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》)之首。日记在20世纪二三十年代影印出版后，曾风行海内，士林争以一睹为快，受到当时及后世学者的高度重视，鲁迅、胡适、黄裳及孙犁等著名学人都有所撰述。

《越缦堂日记(套装共18册)》是李慈铭积四十年心力，铢积寸累而写成，日记共包括《甲寅日记》、《越缦堂日记乙集－壬集》、《孟学斋日记》、《受礼庐日记》、《祥琴室日记》、《息荼庵日记》、《桃花圣解庵日记》、《荀学斋日记》、《苟学斋日记后集》九部分。洋洋数百万言，不仅记载了清咸丰到光绪四十年间的朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗，足资后世学者参考，同时书中也记录了他的大量读书札记，“略如四库全书提要之例，而详赡过之”，学术价值极高。因此，该日记也可谓是李慈铭治学的大成，被誉为晚清四大日记(其他三者为《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》)之首。日记在20世纪二三十年代影印出版后，曾风行海内，士林争以一睹为快，受到当时及后世学者的高度重视，鲁迅、胡适、黄裳及孙犁等著名学人都有所撰述。