《希伯来圣经的文本历史与思想世界》将运用多层次的圣经评断学方法，如历史评断学、文学评断学、形式评断学、社会学评断学、编修评断学等，尤其倚重传统史方法和正典评断学，以以色列思想史为基本维度，分析希伯来圣经中蕴含着的文本与群体、群体与群体、文本与文本之间的丰富而复杂的关系，展现其中的文学、史学与神学世界。

游斌，北京大学哲学博士，中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人、2007年香港中文大学、2005-2006年哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典，致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《生命言说与社群认同：希伯来圣经五小卷研究》等书，在《哲学研究》等海内外期刊上发表数十篇论文。

《希伯来圣经的文本历史与思想世界》将运用多层次的圣经评断学方法，如历史评断学、文学评断学、形式评断学、社会学评断学、编修评断学等，尤其倚重传统史方法和正典评断学，以以色列思想史为基本维度，分析希伯来圣经中蕴含着的文本与群体、群体与群体、文本与文本之间的丰富而复杂的关系，展现其中的文学、史学与神学世界。

游斌，北京大学哲学博士，中央民族大学哲学与宗教学系副教授。1997-1998年剑桥大学访问学人、2007年香港中文大学、2005-2006年哈佛燕京学社的访问学者。专研基督教经典，致力于在汉语语境中发展基督教研究与圣经研究。著有《生命言说与社群认同：希伯来圣经五小卷研究》等书，在《哲学研究》等海内外期刊上发表数十篇论文。

圣经文本来自不同的社会立场、文化背景、经济背景及政治环境，李炽昌编著的《跨文本阅读--希伯来圣经诠释》阐述了希伯来圣经跨文本诠释在圣经研究中的重要意义。内容包括三个部分：（1）跨文本圣经诠释；（2）多文化处境中的跨文本阅读；（3）多元进路的圣经诠释。

圣经文本来自不同的社会立场、文化背景、经济背景及政治环境，李炽昌编著的《跨文本阅读--希伯来圣经诠释》阐述了希伯来圣经跨文本诠释在圣经研究中的重要意义。内容包括三个部分：（1）跨文本圣经诠释；（2）多文化处境中的跨文本阅读；（3）多元进路的圣经诠释。

本书以《希伯来圣经》为代表的古希伯来经典作为古老的传世文献, 在历史长河中, 被多次翻译成各种文字, 其中包括希腊文、叙利亚文、拉丁文、格厄兹文等, 本书第一部分即关注《希伯来圣经》的语言文字。第二部分围绕《希伯来圣经》相关的“文本”展开讨论。《希伯来圣经》的成书时间较长, 最初的叙事或以口述方式传承, 再以文字形式记录, 各个文本单元( 诗歌韵文、历史叙事、律法条文) 不断叠加、互动, 最终形成今天的样貌。第三部分聚焦《希伯来圣经》相关文本在历史上的抄写、翻译、传播等情况, 并针对《希伯来圣经》中的特定书卷( 即《列王纪》《历代志》《以斯帖记》) , 进行深入的专题研究, 揭示文本中的主题旨趣。 主编推荐 ★有关希伯来圣经的新锐研究 ★展示近东考古发掘与圣经研究的诸多面向 ★集语言、文本、历史、艺术、当代思潮研究为一体

该书系北京大学本科生通选课《圣经概述和导读》唯一指定教材。该课程旨在以辩证唯物主义的历史观，客观的人文观，立足于可考的文字和考古记载的证据的基础上，对犹太和基督教的经典，也是人类文明的经典，希伯来语圣经给予综述。 由于作者坚持严谨求实的治学态度以及严格不信宗教的写作立场，自觉采用经典的马克思主义辩证唯物史观作为根本的方法论原则，使得这本书既是一本畅谈一家之言的学术专著，又基本符合现阶段我国大力倡导的社会主义科学发展观与社会主义核心价值观，同时更是国内每一位渴望入门圣经现代批评法的理性主义者、人文主义者乃至女权运动者等现代与后现代无神论者的上佳必读宝典。因此，该书并非福音派基督徒或正统犹太人的圣经神学读物。

《希伯来圣经之十诫研究》回顾了20世纪西方学者对十诫的学术研究历史，展现其不同的诠释样貌，并借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行分析，试图寻求十诫文本的形成与发展。同时，作者将十诫置于古代西亚广袤的语境中，追溯孕育十诫的文化母体，揭示十诫与古代西亚文明之传承关系。此外，《希伯来圣经之十诫研究》还探讨了唐代景教、明清之际的耶稣会以及清末的基督新教对十诫的不同诠释，体现了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中，呈现出一个复杂而交织的图景。最后，基于后现代之意识形态批判的立场，《希伯来圣经之十诫研究》对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中所蕴涵的性别与权力之关系。

《希伯来圣经之十诫研究》回顾了20世纪西方学者对十诫的学术研究历史，展现其不同的诠释样貌，并借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行分析，试图寻求十诫文本的形成与发展。同时，作者将十诫置于古代西亚广袤的语境中，追溯孕育十诫的文化母体，揭示十诫与古代西亚文明之传承关系。此外，《希伯来圣经之十诫研究》还探讨了唐代景教、明清之际的耶稣会以及清末的基督新教对十诫的不同诠释，体现了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中，呈现出一个复杂而交织的图景。最后，基于后现代之意识形态批判的立场，《希伯来圣经之十诫研究》对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中所蕴涵的性别与权力之关系。