魔法的世界中充满了未知与禁忌。 在由永恒编制的命运囚笼里，如果结局早已注定，魔族少女枫白与三位命定的魔族少女该做出怎样的选择？ 妄想改变齿轮的轨迹，又将付出怎样的代价......

魔法的世界中充满了未知与禁忌。 在由永恒编制的命运囚笼里，如果结局早已注定，魔族少女枫白与三位命定的魔族少女该做出怎样的选择？ 妄想改变齿轮的轨迹，又将付出怎样的代价......

面对金钱诱惑、生死危机，只有坚守自我，才能揭开事实真相，成为“希斯汀游戏”真正的胜利者！一幢看不见日落、也没有塔的“日落塔楼”，一夜之间搬进好几户新房客。令人意外的是，他们全都成了富翁希斯汀先生指定的继承人。十六位继承人争夺两亿美金的遗产！他们之中有伪装的私家侦探、窃贼、放炸弹的人、发明家、运动明星、法官、女仆、赌徒、裁缝、邮差…… 但不论何种身份，他们都在希斯汀先生的掌握之中，并且全部落入了“希斯汀游戏”的陷阱。在揭开谜底的过程中，十六位继承人使出浑身解数，斗智斗勇，尔虞我诈……最终，谁会成为这个游戏真正的胜利者呢？请小心，走进这个故事，你也就走进了扑朔迷离的“希斯汀游戏”……

《伦语》由78篇主题和风格各异的短篇作品合成。这部万花筒式的作品含括的论题极为庞杂，涉及政治、教育、神学、神话学、音乐学，乃至百科式的杂论，文体也并非都是“论文”，有对话和如今所谓的小品。在《伦语》中，普鲁塔克明确攻击当时的两大哲学主流—— 伊壁鸠鲁派和廊下派，对柏拉图的心仪却溢于言表。因此，普鲁塔克被看做柏拉图式的哲人。《伊希斯与俄赛里斯》是《伦语》中的一篇，普鲁塔克在这里用柏拉图来解释更为远古的埃及神话，有如斐洛用柏拉图来解释《旧约》。但也有古典学者看出，普鲁塔克解释埃及神话很可能有其政治意图：在罗马帝国统治的时代彰显希腊古典文明的深远源头，暗示“雅典人的声名靠的不是战争而是智慧”。

我总记得一个故事，在昏沉的夜。 暗夜既至，少女化作最后的光芒。 临近终焉的生之花怒放着，激昂的乐章奏响出最后的高潮。 当上空的重重阴翳消散之时，少女从此离开。 终，归于始。 少女的名姓再无人铭记，少女的伟绩再无人传唱。 她生如夏花之绚烂，死...

我总记得一个故事，在昏沉的夜。 暗夜既至，少女化作最后的光芒。 临近终焉的生之花怒放着，激昂的乐章奏响出最后的高潮。 当上空的重重阴翳消散之时，少女从此离开。 终，归于始。 少女的名姓再无人铭记，少女的伟绩再无人传唱。 她生如夏花之绚烂，死...

在想像世界版图的“西方”时，尚有一个离感官更远而脚程更近的“西天”。 中国须要深切思考印度、亲近印度是为了自明。 脱胎于2010年上海双年展，由张颂仁、陈光兴、高士明主编的“从西天到中土：印度当代新思潮读本”，将眼光投向当代的亚州思想界，对话印度的批判知识圈，以中、英文双语对照的形式，分辑收录了印度当代思想界的杰出学者们的代表性文章。 这些学者大多具有双重甚至多重的文化身份，却仍扎根本国土壤，试图在近百年的主流欧美知识体系及话语模式之外，为当今国人有效解释和把握自身的生存环境，提供一种新的、更具解释力的知识方式。 《民族主义，真诚与欺骗：阿希斯•南迪读本》收录了七篇南迪的代表性文章，包括“可口可乐”、“乡村想像的弱化”、“武士、蛮夷之地与荒野：论意见之可闻与文明之未来”以及“民族主义，真诚与欺骗：关于印度两种早期后民族主义论调的姗姗来迟的讣告”，等。...(展开全部)

包法利夫人，ISBN：9787532131822，作者：（法国）福楼拜；张道真 译

《包法利夫人》这个故事题材并非福楼拜凭空编造。整个故事情节都取自于现实生活。夏尔·包法利是根据福楼拜父亲医院的实习医生欧解·德拉玛原型塑造出来的怀揣浪漫主义梦想的农村美少女艾玛，一面吟诵着那些关于大海、森林、星星等描述自然的诗篇文字，一面走向远离自然、充满物质与欲望的都市。艾玛嫁给夏尔初期，心中充满着对美好婚姻生活的期盼，她使尽浑身解数，拿出了她所了解的所有浪漫手段：吟诗作画、弹琴唱歌。怎奈既无骑士样貌又怯懦平庸、木讷迟钝、举止粗俗、不解风情的丈夫毫无情趣，在性关系上也不能满足她的需求，她很快丧失了对丈夫的耐心，她的婚姻变成一潭死水。于是，她决定冲出“牢笼”、寻找心目中浪漫的“爱情”。自从踏上追爱的路，艾玛的悲剧命运便已注定。艾玛一生经历了蜕变、堕落和毁灭三个阶段。福楼拜的笔就像一把手术刀，把艾玛人性中的全部弱点解剖得体无完肤……最重要的一点是，此次所出版的英译本，是最权威版本，同时也是无删节版的英译本。

法国文学大师福楼拜成名作，将女性欲望纳入文学主题，堪称洞悉人性弱点的百科全书 。 作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她梦想着传奇式的爱情，可两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象，最后积债如山，走投无路…… 福楼拜通过常见的桃色事件，感知到旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。