《帛书 篇校释》内容简介：马王堆帛书《要》篇是重要的易学文献，对研究古代学术具有重要的意义。《帛书 篇校释》是研究《要》篇的专著，主要包括“新校新释”和“彙校集释”两大部分。《帛书 篇校释》依据《要》篇图版，在全面占有、分析现有成果的基础上，对帛书《要》篇进行了精细的校勘和训释。 《帛书 篇校释》有两大特点：一是学风规范，便利学者。在立说之前，详引现有成果，将已有的释文、校勘和训释一网打尽，并附录研究论著目录和《要》篇图版，极利后来研究者。二是注重方法，颇有发明。在研究中既运用文献整理的一般方法，同时又注意易学作为专门之学的独特性，将训诂、考释和象数、义理有机结合，对一些疑难问题提出新见，在某些方面取得重要突破。

《帛书 篇校释》内容简介：马王堆帛书《要》篇是重要的易学文献，对研究古代学术具有重要的意义。《帛书 篇校释》是研究《要》篇的专著，主要包括“新校新释”和“彙校集释”两大部分。《帛书 篇校释》依据《要》篇图版，在全面占有、分析现有成果的基础上，对帛书《要》篇进行了精细的校勘和训释。 《帛书 篇校释》有两大特点：一是学风规范，便利学者。在立说之前，详引现有成果，将已有的释文、校勘和训释一网打尽，并附录研究论著目录和《要》篇图版，极利后来研究者。二是注重方法，颇有发明。在研究中既运用文献整理的一般方法，同时又注意易学作为专门之学的独特性，将训诂、考释和象数、义理有机结合，对一些疑难问题提出新见，在某些方面取得重要突破。

帛书《衷》篇新校新释包括《衷》篇释文、汇校、新校、集释、新释、今译六部分。释文采用裘锡圭主编《长沙马王堆汉墓简帛集成》（叁）之《衷》释文。“汇校”全面汇集已经发表的《衷》篇校勘研究成果。“新校”是作者依据图版照片，在吸收借鉴现有成果的基础上，对《衷》篇十一种释文进行的校勘。“新释”是作者在吸收、借鉴现有成果基础上，自己的训释见解。“今译”是对《衷》篇文本的白话翻译。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《帛书<周易>疏证》是连劭名先生沉潜十余年整理而成。作者重视对文献原典的整理，侧重文字训诂，释义详尽，力求为学界研究马王堆帛书《周易》提供一使用方便、内容完整可靠的整理本。本书主要内容包括帛书六十四卦和《系辞》、《二三子问》、《易之义》、《要》、《繆和》、《昭力》。

《帛书<周易>疏证》是连劭名先生沉潜十余年整理而成。作者重视对文献原典的整理，侧重文字训诂，释义详尽，力求为学界研究马王堆帛书《周易》提供一使用方便、内容完整可靠的整理本。本书主要内容包括帛书六十四卦和《系辞》、《二三子问》、《易之义》、《要》、《繆和》、《昭力》。

简介：更新

《老子》又称《道德经》，相传乃春秋时老子所著，提出“清静无为”的道家哲学，影响深远，据说是除《圣经》外被译作外文发布量最大的中文名著。可是1973年12月，湖南马王堆汉墓之中，突然出土两套《老子》帛书，不但内容和现今流传的版本不同，甚至结构上都大不一样。比如今传本是“德经”先而“道经”后，帛书本则是“道经”先而“德经”后，显然更符合“道德”之序。故此可说是目前最接近原貌的《老子》文本，值得加以研读。