醫學在近代帝國的擴張活動中扮演重要的角色，也是建構殖民現代性與塑造被殖民者身分認同的關鍵力量。研究東亞的現代醫學史，必然會觸及到殖民與後殖民研究的課題。要理解現代醫學擴張的歷史，國家疆界與國族主義的分類範疇並無法提供適切的分析架構。本書企圖超克國族主義史學的局限，透過跨帝國的研究視野和新的史學想像，來探討帝國與現代醫學之間千絲萬縷的複雜關係。

台灣最早系統性的公共衛生，誠然是19世紀末日本基於殖民統治之必要，特別為有效控制傳染病，所建立的公共衛生體系。20世紀上半葉，台灣位處兩個帝國體系之邊陲位置：近代殖民帝國日本、二次大戰後非正式帝國的美國，促成台灣公共衛生的持續發展。伴隨日本在台殖民統治趨於鞏固，台灣的公共衛生不僅有階段性的發展，並逐漸與日本帝國中心同步。二次大戰後，美國為鞏固東亞地區反共勢力，促使台灣成為美式醫學衛生的示範地，台灣的公衛醫學發展也進入新的階段。從戰前日本德日式殖民近代衛生，轉至美式醫學衛生體系，其間日本遺產延續與斷裂的問題，都影響台灣現代醫學與公衛發展，是重要的歷史課題。 本書名為《現代醫學在台灣》，是基於「西方現代醫學」在台灣展開之涉及多重的歷史意義。共選錄9篇文章，探討清代、日治與戰後台灣公共衛生史課題。結合不同學科的研究亦展現此議題的發展性、開創性與跨領域性。希...(展开全部)

人稱「熱帶醫學之父」的英國醫師萬巴德，是現代醫學史上的重要人物。他對象皮病與瘧疾的研究，為昆蟲病媒（insect-vector）概念的建立做出重大貢獻。 萬巴德早年曾擔任大清帝國的海關醫官，在打狗任職時與第一位來臺醫療傳教士馬雅各共事，並於廈門完成最重要的研究工作。他隨後與康德黎創辦香港華人西醫書院，是今日香港大學醫學院的前身，孫中山則是該校第一屆畢業生。 萬巴德長期擔任英國殖民部的醫學顧問，協助擬訂大英帝國的殖民醫學政策。他創立的倫敦熱帶醫學校是歐美頂尖的醫學研究機構。 本書使用大量的原始資料，包括未出版的書信、日記與手稿，詳述萬巴德一生事業，勾勒其時代背景，剖析他的科學成就，是迄今對萬巴德最詳盡、深入的傳記研究。

一九六六年在美國克里夫蘭舉行的世界科幻大會雨果獎（Hugo Award）--科幻界至高無上的獎項中，「基地三部曲」擊敗了「魔戒之王」（The Lord Of The Rings）系列，奪得了「永遠的最佳系列小說」（ The Best Series Of All Times ）的美名。經過近二百年勵精圖治，「基地」憑藉優越的科技，征服了星際間眾多政治勢力，儼然成為銀河一方的霸主。為了實現「基地之父」哈里•謝頓的千年大計，基地繼續不斷開疆拓土，終於與銀河帝國產生正面衝突。 帝國雖已江河日下，仍舊擁有銀河中最強大的武力。為了恢復昔日的光榮，一位驍勇善戰的將軍奉命遠征。他所率領的星際艦隊勢如破竹，令基地大軍毫無招架之力。只剩下謝頓當年的預言，成了基地最後的一線希望。 然而，縱使是具有神鬼莫測之機的謝頓，也無法預料到由於一個人的崛起，銀河的歷史會因而改寫。那個...(展开全部)

一九六六年在美國克里夫蘭舉行的世界科幻大會雨果獎（Hugo Award）--科幻界至高無上的獎項中，「基地三部曲」擊敗了「魔戒之王」（The Lord Of The Rings）系列，奪得了「永遠的最佳系列小說」（ The Best Series Of All Times ）的美名。經過近二百年勵精圖治，「基地」憑藉優越的科技，征服了星際間眾多政治勢力，儼然成為銀河一方的霸主。為了實現「基地之父」哈里•謝頓的千年大計，基地繼續不斷開疆拓土，終於與銀河帝國產生正面衝突。 帝國雖已江河日下，仍舊擁有銀河中最強大的武力。為了恢復昔日的光榮，一位驍勇善戰的將軍奉命遠征。他所率領的星際艦隊勢如破竹，令基地大軍毫無招架之力。只剩下謝頓當年的預言，成了基地最後的一線希望。 然而，縱使是具有神鬼莫測之機的謝頓，也無法預料到由於一個人的崛起，銀河的歷史會因而改寫。那個...(展开全部)

晚進文學批評的發展意味著對文本多元意義的解讀與權力不平等關係的批判，當文本一詞不在侷限於文學創作技巧與風格的形式指涉，而是代表論述形成的媒介與認識世界的可能想像時，舉凡醫療、身體甚至社會等人們約定俗成用來理解社會的心智創作成果，都可視為文本。 如此攸關文本的思考將我們由界定何謂真實的實證取向思維，帶向如何與為何以特定的方式界定真實的反省，於是文學批評足以導引我們思考攸關日常生活的病痛。由此出發，理解疫病真實的嘗試，不應侷限於探尋客觀的徵候呈現與病源存在與否的證據。這是個意義如何被賦予，以及為何以如此的方式被賦予的問題。 本書呼應蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）的論點，意圖藉由疾病的隱喻詔告世人，現代醫學的認識典範猶如巴黎鐵塔，如何恢復零度書寫成為探尋疾病真實最重要的挑戰之一。

「清」的本質是什麼？ 它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」，演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」，再演化為一個叫「中國」的民族國家？ 製造出「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬？ 華夷思想的大明．「中外一體」的大清．被「中華主義」支配的中國——包括台灣、琉球、 韓國在內的，充滿矛盾和對立的現代東亞，如何處理乾隆皇帝的巨大遺產？ 東北亞的梟雄、努爾哈赤率領的滿洲人國家，越過長城而征服漢人，建立了大清。大清之所以能擁有廣大領土，並非因為是「中華文明」的代表者，而是因為獲得藏傳佛教支持，才能治理西藏與蒙古。大清的本質是「內陸亞洲的帝國」而非「中華帝國」。 然而，當十九世紀西方列強抵達東亞時，帝國面臨到必須轉變為「近代主權國家」的難題。在清末的混亂中，民族國家「中國」的樣貌隨著排滿的思想逐漸浮現，但究竟「中國」該具有怎樣的型態，始終莫衷一是。 在如...(展开全部)

全汉昇(1912～2001)，广东顺德人。历史学家，教育家，著名中国经济史研究专家。 1912年11月19日生于广东顺德，1915年举家迁居佛山镇。 1931年～1935年就读于北京大学史学系，师从陶希圣、傅斯年等名学者，并将中国经济史研究确立为自己的终生志业。 1935年进入中研院史语所为助理员，1941年晋升为助理研究员，1943年成为副研究员。期间研究兴趣集中唐、宋时期，兼及魏晋南北朝及元代。 1944年出版《唐宋帝国与运河》，该书根据史实，剖析了连结经济重心南方及军事政治重心北方的大运河，其或畅或碍与唐、宋国运盛衰的关系，至今仍被学界誉为“千古不刊之作”。 1944年10月获派赴美，先后于哈佛、哥伦比亚及芝加哥三所著名学府进修。1947年回南京，除史语所本职外，到中央大学经济系讲授中国经济史及西洋经济史。 1949年1月随史语所迁台，累迁为...(展开全部)

隋煬帝因為要遊幸江都而開鑿的運河，完成不久以後，由於歷史上其他因素的影響，在此後的六百多年內變為唐宋帝國的大動脈。這一條動脈的暢通與停滯，足以決定唐宋國運的盛衰隆替，其關係的密切簡直有如真正的動脈之於身體那樣。本書寫作的目的，就在從動態方面考察這條動脈與唐宋帝國的關係。

《生活之道》更是每一位从事医疗工作者的必读之书。奥斯勒医师是二十世纪医学领域的大师，开创了现代医学新观念与新里程，是现代医学教育的始祖、临床医学的泰斗，尤其强调医学的人文与教养。时至今日，他仍是医界的典范。