简介：得见天子面，方知帝王恩。他们是父子也是君臣，假如杨广开了上帝视角，重开一局。大隋天子和大唐天子交锋其中又暗藏了多少杀机。

简介：得见天子面，方知帝王恩。他们是父子也是君臣，假如杨广开了上帝视角，重开一局。大隋天子和大唐天子交锋其中又暗藏了多少杀机。

收录了王恩洋先生的唯识学著作，主要阐述了王恩洋先生的佛学理念。本书主要分为“佛学通释”“人生哲学与佛学”与“人生学”三大部分。其中“佛学通释”主要包括《重刊佛学通释序》《本师释迦摩尼佛第一》《有情八苦第二》等关于佛学的解读与阐释。“人生哲学与佛学”部分主要包括《人生哲学与佛学》《王化中先生五十自述序》《佛法真义》等关于佛学与人生的探讨。“人生学”则包括《自序》《金刚般若波罗蜜经释论》等，阐述了自己关于人生的感悟。

收录了王恩洋先生的唯识学著作，主要阐述了王恩洋先生的佛学理念。本书主要分为“佛学通释”“人生哲学与佛学”与“人生学”三大部分。其中“佛学通释”主要包括《重刊佛学通释序》《本师释迦摩尼佛第一》《有情八苦第二》等关于佛学的解读与阐释。“人生哲学与佛学”部分主要包括《人生哲学与佛学》《王化中先生五十自述序》《佛法真义》等关于佛学与人生的探讨。“人生学”则包括《自序》《金刚般若波罗蜜经释论》等，阐述了自己关于人生的感悟。

《王恩涌文化地理随笔》内容简介：王恩涌先生的这本随笔集，共收录随笔文章76篇，涉及人文地理学、政治地理学和地理教育三个方面。全书以强烈的人本主义思想，从建筑、饮食等角度，以小见大，阐释文化地理学的思想和内容；同时从大的时空尺度上，从人地关系、地缘政治等角度，对文明变迁、大国兴衰，以及文化现象如宗教、语言、习俗等等进行分析和解释。全书有史有识，内容丰富，兼具知识性和可读性。

《王恩涌文化地理随笔》内容简介：王恩涌先生的这本随笔集，共收录随笔文章76篇，涉及人文地理学、政治地理学和地理教育三个方面。全书以强烈的人本主义思想，从建筑、饮食等角度，以小见大，阐释文化地理学的思想和内容；同时从大的时空尺度上，从人地关系、地缘政治等角度，对文明变迁、大国兴衰，以及文化现象如宗教、语言、习俗等等进行分析和解释。全书有史有识，内容丰富，兼具知识性和可读性。

1897年生,四川南充人,字化中。1919年在北京大学学习印度哲学,后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识,1925年在该院任教。此后十几年主要从事教学和著述工作。1942年创办东方文教研究院。1957年出任中国佛学院教授。1964年在成都病逝。通内外学,精通法相唯识,主要著作有《摄大乘论疏》、《唯识通论》、《心经通释》、《佛学通论》、《人生学》、《人生哲学与佛学》、《起信论料简》等200余篇（部）。 来源：http://www.guoxue.com/nowpeople/people11/people_wangengyang.htm

1897年生,四川南充人,字化中。1919年在北京大学学习印度哲学,后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识,1925年在该院任教。此后十几年主要从事教学和著述工作。1942年创办东方文教研究院。1957年出任中国佛学院教授。1964年在成都病逝。通内外学,精通法相唯识,主要著作有《摄大乘论疏》、《唯识通论》、《心经通释》、《佛学通论》、《人生学》、《人生哲学与佛学》、《起信论料简》等200余篇（部）。 来源：http://www.guoxue.com/nowpeople/people11/people_wangengyang.htm

简介：　“好强的鬼气啊，看来不容易对付哎。”女孩现在一个山洞外，仔细的打量着山洞。　　她在犹豫要不要进去看看，但最后，还是进去了，因为为了四个字……　　一步一步的踏入了山洞，越往里面走，鬼气越强！　　直到走到山的尽头，有一堵墙挡住了她的去路。　　“这到底是什么鬼？怎么鬼气这么强？”　　…………　　“又是你！”　　“怎么？不能是我？你不是要收了我吗？”　　“你！你这只死鬼，别以为你比我强，我就不敢动你！”　　“嗯呢。”　　…………　　“别……天师……，我们就是一些无处可去的冤魂，只能在此游逛，天师您饶了我们吧？”　　女孩转念一想，就念了往生咒，送了那些水鬼去轮回，然后自己一个人坐在河边哭了……

专栏首四篇合成本书的《引言》，维持柏杨一贯的史观及笔调，大体交代此一系列写作的用意，特别说明他想探索帝王之死于非命的前因后果。这里面最有趣的是柏杨提出炎（帝）、黄（帝）被中国人认为是他们的祖先，此事“有点邪门”；而所谓的“王”就是英文的King，柏杨编著的《帝王之死》将从被称为“尧帝”的伊祁放勋开始谈起，他们都是曾经拥有权位，最后却不得善终的“王”。一起来翻阅《帝王之死》吧！