《民法典》实施后，「家务补偿」条款让全职主妇看到了希望。但一位家事律师在10个离婚案中为妻子申请补偿，已审结的3个案子无一获得支持。 法律认定的补偿标准严苛：只有生育、赡养老人或辅助丈夫工作才算数，洗碗拖地的日常劳务不在其列。一位年薪50万的女高管在辞职做全职主妇前，要求丈夫签署协议——若离婚，每年支付20万补偿。 当婚姻成为一份「全年无休、24小时待机」的无酬工作，法律能否真正保护那些为家庭付出全部的女性？

有两个李敖，一个黑，一个白。 　　五百年内白话文写作的第一、第二、第三名；征服美女无数；专门与国民党及所谓有头有脸人物过不去；扶危济困的大侠；……这是李敖眼中的李敖。妙计多多的财务专家；两度亲密合作，不是兄弟胜似兄弟；侵吞自己巨额财产、甚至连侵吞的证据也一并侵吞的狡猾“小偷”；……这是老友萧孟能眼中的李敖。人格失调；不懂享受生活，自我囚禁；喜怒无常，婚前婚后两副脸；对最亲密的人都小心设防；…

有两个李敖，一个黑，一个白。 　　五百年内白话文写作的第一、第二、第三名；征服美女无数；专门与国民党及所谓有头有脸人物过不去；扶危济困的大侠；……这是李敖眼中的李敖。妙计多多的财务专家；两度亲密合作，不是兄弟胜似兄弟；侵吞自己巨额财产、甚至连侵吞的证据也一并侵吞的狡猾“小偷”；……这是老友萧孟能眼中的李敖。人格失调；不懂享受生活，自我囚禁；喜怒无常，婚前婚后两副脸；对最亲密的人都小心设防；…

1913年，罗建功从伯父手中继承大笔遗产，由此走上无休止的诉讼之路。然而罗建功将遭遇中国三千年未有之变局，他为谋求诉讼优势万般算计，竟不知如何适从……国民政府一旦从法律上确立女性继承权，罗氏家族1923年制订的宗祧继承合同便陷于风雨飘摇之中。庶姑罗黄氏能否以侍妾的身份主宰先夫的遗产？罗建功怎么可能用资本主义的新法律维护宗法主义的旧协议？弟媳吴素兰忽然离开龙泉县前往南京背后又是怎样的政治险局？从政界大亨到法学名流，从革命志士到落魄才子，从乡绅土豪到卑微侍妾，《罗建功打官司》大开大合，在呈现近代中国法律现代化进程的宏大叙事中，细致入微地讲述不同个体跌宕起伏的命运。而作者的雄心，正是将大历史还原为个人行动与日常事件编织的奇幻网络，并试图探讨“现代性”本身、“国家”转型与“个人”遭遇之间的相互关系。

【绝代风华律师VS毒舌腹黑影帝】 林暮暮表示自从何以朝当了影帝，自己的工作整整翻了一倍的量。 “林律，咳咳何影帝跟别人撕合同了。” “林律 何影帝……跟别人打架啦。” “林律……” 林暮暮头都要大了：“他又怎么了?” 小助理鼓起勇气开口：“何影帝在全国人面前说要和你建立长期义务关系。”

【绝代风华律师VS毒舌腹黑影帝】 林暮暮表示自从何以朝当了影帝，自己的工作整整翻了一倍的量。 “林律，咳咳何影帝跟别人撕合同了。” “林律 何影帝……跟别人打架啦。” “林律……” 林暮暮头都要大了：“他又怎么了?” 小助理鼓起勇气开口：“何影帝在全国人面前说要和你建立长期义务关系。”

与渣出新高度的男人闪离…… “打包就不用了！” 钟雅将背包里的东西一股脑倒到邢东办公桌上： “你邢东在乎的！值钱的！贵重的！我都不要！” “钟雅你在高贵什么？你到底在高贵什么？等你回来哭着求我的时候，我看看你还有没有今天的傲骨！” “在你面前，我从来都没有的就是高贵了，临了，高贵一回也没有什么不好……” 一场背叛将十年婚姻涂抹地面目全非。 若是忍不了打落牙齿和血吞，那就选择一路逆袭加打脸吧！ 没有哪条规定说事业这条路家庭主妇走不得，当女人接受第二次成长，同样也有未来可期……

这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作“无业”，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。 在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起点——主妇研究。 她讲述了自己开始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿进行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。 她以女性的家务劳动价值不被认同、不被回报为入口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳入更广泛的权力结构，从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发，系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性困境思考、“官·民·协·私”的福利多元社会构想，以及日本老龄化社...(展开全部)

这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作“无业”，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。 在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起点——主妇研究。 她讲述了自己开始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿进行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。 她从女性的家务劳动价值不被认同、不被回报作为入口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳入到更广泛的权力结构中，从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发，系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性困境思考、“官·民·协·私”的福利多元社会构想，以及日本老龄化社会下照护的哲学实践。痛快地拆解了现代社会固有的女性压抑结构，提出旗帜鲜明的犀利见解： 停止以爱为名的剥削，主妇不是免费的“恋家劳动者”，她们是应该被尊重、被看见、被回报的社会劳动者。

与渣出新高度的男人闪离…… “打包就不用了！” 钟雅将背包里的东西一股脑倒到邢东办公桌上： “你邢东在乎的！值钱的！贵重的！我都不要！” “钟雅你在高贵什么？你到底在高贵什么？等你回来哭着求我的时候，我看看你还有没有今天的傲骨！” “在你面前，我从来都没有的就是高贵了，临了，高贵一回也没有什么不好……” 一场背叛将十年婚姻涂抹地面目全非。 若是忍不了打落牙齿和血吞，那就选择一路逆袭加打脸吧！ 没有哪条规定说事业这条路家庭主妇走不得，当女人接受第二次成长，同样也有未来可期……