丧尸病毒爆发后，妈妈和儿子到安全区躲避。可是食物短缺，妈妈不得不冒险去危险区寻找食物。在寻找食物的过程中，妈妈不幸被丧尸咬到。她悲痛万分，在意识到自己即将变成丧尸的时候，她要抓紧时间赶紧把食物送给孩子，可是就在她到家之前，她还是变成了丧尸。丧尸妈妈不断地逼近自己的儿子，在最后一刻，却把自己的心脏掏了出来，因为这是她眼里最好的食物。

丧尸病毒爆发后，妈妈和儿子到安全区躲避。可是食物短缺，妈妈不得不冒险去危险区寻找食物。在寻找食物的过程中，妈妈不幸被丧尸咬到。她悲痛万分，在意识到自己即将变成丧尸的时候，她要抓紧时间赶紧把食物送给孩子，可是就在她到家之前，她还是变成了丧尸。丧尸妈妈不断地逼近自己的儿子，在最后一刻，却把自己的心脏掏了出来，因为这是她眼里最好的食物。

果—老北京方言，原指女孩子。后因GROUPIE（骨肉皮）一词，果被中国摇滚乐手借用，用以称呼追随于乐手身边的女孩子。 　　电影《果》便是通过影像来描述这样一个群体的现代都市题材电影。 　　目前，该影片已全部拍摄完成，进入紧张的后期制作阶段，成片将于六月份全部制作完成。 　　电影《果》由新锐导演路云飞执导，他在影片中通过一个复仇的故事，讲述了主人公—两个不同类型的果，乔乔、吉吉与摇滚乐手大伟之间复杂的情感纠葛。通过同样的纹身为载体，细腻的体现了吉吉与乔乔感情的微妙与挣扎，以及与乐手大伟之间的仇恨冲突，整个影片以平静的画面处理和大片暖色调光影反意识地营造了一个充满着矛盾冲突、挣扎绝望的阴冷的故事。 　　导演路云飞一直推崇的人性的真实与残酷在该影片中得到深入表现。正如他自己所说：我不想贬低什么，也不愿去抬高什么，不要把你的主观意愿强加到观众身上。事实是什么样的，我就会把原样摆在观众面前，幸福也好、甜蜜也好、痛苦也好、残酷也罢，都让观众自己去体会，我只想平静的把一个故事讲给大家…… 　　在如今中国电影矫情、虚伪、以非常态来表现所谓的意识，使观众备感无奈和厌倦时，电影《果》无疑将会给观众带来一种全新的、真实的视觉感受。 　　演员的差异化也是导演路云飞的诉求之一，他希望运用同一演员所散发的对立气质代表单纯与狡诈、冷峻与温情，这种单一人物所具有的强烈对立是本片戏剧化和矛盾性的根源。

果—老北京方言，原指女孩子。后因GROUPIE（骨肉皮）一词，果被中国摇滚乐手借用，用以称呼追随于乐手身边的女孩子。 　　电影《果》便是通过影像来描述这样一个群体的现代都市题材电影。 　　目前，该影片已全部拍摄完成，进入紧张的后期制作阶段，成片将于六月份全部制作完成。 　　电影《果》由新锐导演路云飞执导，他在影片中通过一个复仇的故事，讲述了主人公—两个不同类型的果，乔乔、吉吉与摇滚乐手大伟之间复杂的情感纠葛。通过同样的纹身为载体，细腻的体现了吉吉与乔乔感情的微妙与挣扎，以及与乐手大伟之间的仇恨冲突，整个影片以平静的画面处理和大片暖色调光影反意识地营造了一个充满着矛盾冲突、挣扎绝望的阴冷的故事。 　　导演路云飞一直推崇的人性的真实与残酷在该影片中得到深入表现。正如他自己所说：我不想贬低什么，也不愿去抬高什么，不要把你的主观意愿强加到观众身上。事实是什么样的，我就会把原样摆在观众面前，幸福也好、甜蜜也好、痛苦也好、残酷也罢，都让观众自己去体会，我只想平静的把一个故事讲给大家…… 　　在如今中国电影矫情、虚伪、以非常态来表现所谓的意识，使观众备感无奈和厌倦时，电影《果》无疑将会给观众带来一种全新的、真实的视觉感受。 　　演员的差异化也是导演路云飞的诉求之一，他希望运用同一演员所散发的对立气质代表单纯与狡诈、冷峻与温情，这种单一人物所具有的强烈对立是本片戏剧化和矛盾性的根源。

《平安缘》是北京卫视全新警界真人纪实节目，这档节目由《生命缘》原班人马打造。作为国内首创模式，节目将讲述百姓安居乐业、祥和生活背后那些平凡而感人的警界故事和真实人生，这档节目将于周一至周三的晚间9:20黄金时段播出。

《平安缘》是北京卫视全新警界真人纪实节目，这档节目由《生命缘》原班人马打造。作为国内首创模式，节目将讲述百姓安居乐业、祥和生活背后那些平凡而感人的警界故事和真实人生，这档节目将于周一至周三的晚间9:20黄金时段播出。

传说每年农历七月，地府鬼门关大开，让孤魂野鬼到阳间觅食，为避免滋扰世人，宗教团体会在这期间作法超渡亡魂，这为盂兰节(或称中元节)的起源。它在福建、潮汕等地最为盛行。在香港，潮汕团体在这期间，除了设坛超渡、上演神功戏外，更加向老弱清贫派发食米或少量金钱。 　　本片记述在香港慈云山区，在2002年所举行的盂兰节派米活动。本片记述在香港慈云山区，在2002年所举行的盂兰节派米活动。 　　故事开始在早上五时半，当时已有数千老人家在慈云山球场等候派米，大部份人都在清晨三时前到达。由于轮候人数众多，众人不断发生争执和摩擦。负责维持秩序的警员抵达后，开始整顿排队的人龙，道士约在九时开始举行法事，为将派发的「平安米」进行洒净和祈福仪式。

传说每年农历七月，地府鬼门关大开，让孤魂野鬼到阳间觅食，为避免滋扰世人，宗教团体会在这期间作法超渡亡魂，这为盂兰节(或称中元节)的起源。它在福建、潮汕等地最为盛行。在香港，潮汕团体在这期间，除了设坛超渡、上演神功戏外，更加向老弱清贫派发食米或少量金钱。 　　本片记述在香港慈云山区，在2002年所举行的盂兰节派米活动。本片记述在香港慈云山区，在2002年所举行的盂兰节派米活动。 　　故事开始在早上五时半，当时已有数千老人家在慈云山球场等候派米，大部份人都在清晨三时前到达。由于轮候人数众多，众人不断发生争执和摩擦。负责维持秩序的警员抵达后，开始整顿排队的人龙，道士约在九时开始举行法事，为将派发的「平安米」进行洒净和祈福仪式。

需要闲钱玩乐的青年南木野淳闯空门行窃，不巧争撞上了屋主，一时冲动之心下杀死了那对情侣。法庭一审判决处于南木野死刑，他也不愿上诉，由此作为死囚被投入了狱中。 　　突然，一位素未谋面的女子前来探望淳。她叫川原薰，是被淳杀死的男子的未婚妻。出事时，死者正在和别的女人幽会。薰认为自己应该憎恨淳，因为他是杀死未婚夫的仇人，然而淳同时也为她报复了未婚夫的不忠，她的心绪十分复杂。 　　随着一次又一次的探视，薰开始被淳所吸引，而生来没有尝过爱的滋味的淳也因为薰第一次领略到了生存的快乐与爱一个人的欢愉。在受到严密监视的探视室中，两人隔着有机玻璃墙坠入了了爱河。薰送给淳一本《圣经》，她在书页的空白处用小字写下了心中的情感。两人用这部《圣经》开始了秘密的通信……

需要闲钱玩乐的青年南木野淳闯空门行窃，不巧争撞上了屋主，一时冲动之心下杀死了那对情侣。法庭一审判决处于南木野死刑，他也不愿上诉，由此作为死囚被投入了狱中。 　　突然，一位素未谋面的女子前来探望淳。她叫川原薰，是被淳杀死的男子的未婚妻。出事时，死者正在和别的女人幽会。薰认为自己应该憎恨淳，因为他是杀死未婚夫的仇人，然而淳同时也为她报复了未婚夫的不忠，她的心绪十分复杂。 　　随着一次又一次的探视，薰开始被淳所吸引，而生来没有尝过爱的滋味的淳也因为薰第一次领略到了生存的快乐与爱一个人的欢愉。在受到严密监视的探视室中，两人隔着有机玻璃墙坠入了了爱河。薰送给淳一本《圣经》，她在书页的空白处用小字写下了心中的情感。两人用这部《圣经》开始了秘密的通信……