剧本

本书是英国社会主义思想发展的重要里程碑。本书分析了20世纪上半叶英国的社会状况和制度架构，引用大量历史、社会、经济、教育、医疗方面的资料，对英国社会的不平等现象及产生原因、平等与再分配的关系、不平等对民主的威胁等问题进行了细致的分析，提出了一系列实现经济和社会平等的具体措施。托尼认为，公民权利与政治权利的平等是民主的本质，而要使民主成为一种社会形态，需要沿着两条路线前进：首先要坚决消灭一切形式的特权，不论这些特权是源于环境差异、教育差异还是收入差异；其次要把像不负责任的暴君一样的经济权利转变成在明确界定的范围内履行职责、对公共权威负责的社会公仆。拓宽民主的基础意味着消灭财阀的统治，从而建立一个平等的社会。

虽然平等主义在当代社会已经深入人心并成为具有支配性的正义观念，平等也被看作是最流行、最重要的分配正义原则，但是这些都不是没有争议的。关于平等的争议既存在于平等主义的内部，也存在于它的外面。内部争议的核心问题是“什么的平等”，即平等主义者所说的平等是指什么？外部争议的核心问题是平等的规范性，即平等主义如何能够得到证明？本书对这些问题进行了探讨和研究。

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本书是英国社会主义思想发展的重要里程碑。本书分析了20世纪上半叶英国的社会状况和制度架构，引用大量历史、社会、经济、教育、医疗方面的资料，对英国社会的不平等现象及产生原因、平等与再分配的关系、不平等对民主的威胁等问题进行了细致的分析，提出了一系列实现经济和社会平等的具体措施。托尼认为，公民权利与政治权利的平等是民主的本质，而要使民主成为一种社会形态，需要沿着两条路线前进：首先要坚决消灭一切形式的特权，不论这些特权是源于环境差异、教育差异还是收入差异；其次要把像不负责任的暴君一样的经济权利转变成在明确界定的范围内履行职责、对公共权威负责的社会公仆。拓宽民主的基础意味着消灭财阀的统治，从而建立一个平等的社会。

简介：林枫18岁 无父无母

皮埃尔·勒鲁（1797—1871），19世纪法国著名哲学家、小资产阶级空想社会主义者。本书是勒鲁主编的《新百科全书》的一个词条，发表于1838年。在本书中，勒鲁借用基督教“三位一体”的学说，围绕平等问题，从历史到现实做了系统的考察和论述，认为平等是社会的基础。他肯定法国大革命自由、平等、博爱的口号，并认为这三个词只有结合在一起时，才是“真理和生命的最妙的表达形式”，同时也是一个不仅面对现在而且“预示未来的学说”。

我是谁？为什么我知道那么多东西，听说来这里的都是罪犯？难道我也是吗？

【内容简介】 启蒙运动以来，我们一直在追求平等的道路上努力：完善法治、发展科技、普及义务教育，各类平权运动也如火如荼地展开……然而，现实的不平等却愈演愈烈：全球最富有的1%人口拥有的财富，超过了相对贫困的95%人口的财富总和；高级领导层中女性往往占少数，日常生活中也依然 处处以成年男性为标准；公共教育带来机会平等的幻觉，优质教育资源实则高度集中在大城市与高等学府……传统的不平等被掩盖与转移，新的不平等层出不穷，我们甚至有理由怀疑，人类从未像今天这样不平等！ 本书即围绕这一悖论展开：为什么我们越是奉行平等理念，现实中平等却离我们越来越远？有没有可能我们的理念本身就存在问题？ 这是一份给所有关心平等者的邀请，作者将带领我们回到理论源头与思想史现场，从“自然-本性”“财产”“进步”“契约”四个方面，逐步拆穿那些看似理所应当的观念背后的矛盾与陷阱，寻找当今社...(展开全部)