一代碑传集之编，昉于宋杜大圭之《名臣碑传琬琰集》，上起建隆，下讫绍兴，不拘年代，亦不拘体制，都一百七卷。秀水钱仪吉氏始编清碑传之集，其书採摭各家碑志、传状及方志中人物传等为之，以徵国史取材之所自并補其不足，可谓清代人物传记之海洋，有功于文献匪细也。曰碑传，合金石文字与非 金石文字而言，其文体则均为传记文，猶正史之列传也。顾炎武《日知录》卷十九之言曰：[列传之名，始于太史公，蓋史体也。不当作史之职，无为人立传者，故有碑，有志，有状，而无传。][自宋以后，乃有为人立传者，侵史官之职矣。]此就立传之职责言也。然谓宋以后乃有为人立传者，则其说未谛。刘知几《史通》卷九《序传》篇以屈原《离骚》为作自序之发轫，而[降及司马相如，始以自序为传]。又于《烦省》篇云：[降及东京，作者弥众。至如名邦大都，地富才良，高门甲族，代多髦俊，邑老乡贤，竞为别录，家世宗谱，各成私传...(展开全部)

《辛亥人物碑传集》内容简介：《辛亥碑传集》与《民国碑传集》即将刊行问世，这对于我们研究中国近代史与民国史的同行来说，是一个很好的消息。缪荃孙所辑《续碑传集》，共86卷，为道光、咸丰、同治、光绪四朝人物传记，收入1111人，作者凡259名。清末人物生存者，未有碑传，民国以后死者，子孙本于传统习惯，请文人作传，当有搜聚之必要。闵尔昌遂编《碑传集补》60卷，又卷末1卷，以清末人物为主，并补前集所遗漏者，共800余人。钱书规模大体仿自杜大硅。缪荃孙收聚碑传，历时30年（1881-1910）始成。闵尔昌拾遗搜补，亦近10年。缪是有名学者，交游甚广，向人征求碑传，亦有靳而不予者。个人限于见闻，搜集资料，实非易事。

图片是四川人民出版社1997年版。

《名臣碑传琬琰集》尚未见有整理、校证出版者，现仅有北京图书馆2003年曾影印出版。分上、中、下三编，计107卷，卷帙浩繁，版本较为复杂。除了版本原因，碑传集之校证应致力于他校，故其整理难度较高。 本次整理，以静嘉堂本作为底本，而以收入中华再造善本的国家图书馆藏常熟瞿氏铁琴铜剑楼本为主要对校本。校以台湾文海出版社影印清钞本、文渊阁《四库全书》本与清稽瑞楼藏影宋旧抄本等，并参校宋元史籍如《宋史》《序资治通鉴长编》《建炎以来系年要录》以及宋人文集所载神道碑、墓志铭、行状等。 同时，本次整理并对因撰者误记史实及其有意避讳而与他书记载不同或矛盾处，引录相关史料以示其异，或辨析其史源，或考证其舛误，或指出其隐讳失实之处，以正其谬，以祛其疑，同时对少量疑难之处如涉及人物、地理与职官、礼仪制度乃至碑志、明文等用典处，予以适当注释，置于每篇碑志传文之后，以为读者公正评...(展开全部)

国学大师饶宗颐教授的诗词骈赋文集《清晖集》，由深圳海天出版社推出。饶教授博古通今，融贯中西；“业精六学，才备九能”，不仅在被称为世界显学的甲骨文、敦煌学、简牍学以及中西文化交流方面有独创性的贡献，于诗词骈赋等传统文类的创作上亦别具一格。凡游记、随笔、书信，甚或序跋文章，也多以诗词歌赋形式表达、唱酬。这在烟霞流溢的《清晖集》中得以淋漓尽致地展示。诚如其已故好友季羡林先生在《清晖集》序言中所言：是“以最纯正之古典形式，表最真挚之今人感情”。故《清晖集》不仅是当代传统格律韵文的极致与绝唱，也是这位世纪老人学养襟怀及人生履迹的再现。

她是江湖高手，一不小心卷入战局被带到了朝局的风口浪尖上初恋是渣男皇帝，拼命相扶，全心付出，最后不过是一场欺骗与利用以为只是一场内乱，却不想是一场百年预谋阴诡的谋局，动荡的朝局，最真实的人心看女主如何在这场战争里，置之死地而后生，如何拨乱反正 　　清悟传小说为转载作品，章节由网友发布

简介：女主自异世而来，经历种种磨难，以人之身成为妖帝、魔界至尊、掌握鬼界命脉，被四海八荒的人尊称为上神。

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