1982年出版的庄一拂《古典戏曲存目汇考》是迄今为止规模较大的一部古典戏曲总目，汇集戏曲4750余种，极具参考价值。由于条件所限，该书也存在一些疏漏之处。本书在学界最新研究成果基础上，对“庄目”进行了全面订讹、增补。书分上下两编，上编为“庄目”已收曲目辨正130种、已收曲家辨正133人；下编为“庄目”未收曲目增补250种、未收曲家增补35人。本书将对“庄目”乃至古代戏曲文献的研究起到助推作用。

1982年出版的庄一拂《古典戏曲存目汇考》是迄今为止规模较大的一部古典戏曲总目，汇集戏曲4750余种，极具参考价值。由于条件所限，该书也存在一些疏漏之处。本书在学界最新研究成果基础上，对“庄目”进行了全面订讹、增补。书分上下两编，上编为“庄目”已收曲目辨正130种、已收曲家辨正133人；下编为“庄目”未收曲目增补250种、未收曲家增补35人。本书将对“庄目”乃至古代戏曲文献的研究起到助推作用。

乡先贤庄一拂先生积30年之力，始撰成《古典戏曲存目汇考》，且对剧作家生平、剧作本事、情节源流等,均有考订，实有功于学界。 惜近年来出版业日渐向钱看齐，古典戏剧亦日渐凋零，此书亦难寻觅，旧书亦炒至三五百元。 今日才为豆瓣添上此书。惭愧惭愧。

《登科记考补正》是全国古籍整理领导规划小组“十五”重点规划项目。 《登科记考》三十卷，清代著名学者徐松所撰。自清道光十八年（1838）成书以来，一直是研究唐、五代人物、史事、科举、文学等方面的重要著作。共著录进士凡2087人，诸科凡48人，明经凡303人，制科和宏词、拔萃凡562人，以上数字相加约3000人，约占唐代科举人数的十分之一。它取材宏富，是一部考订详备的唐、五代科举史料编年。然而，囿于时代等因素，亦有许多疏漏，且其后所发现的大量资料，又是徐松所不及见的。北京大学中文系教授孟二冬先生以中华书局1984年8月第一版赵守俨先生点校《登科记考》为底本，广泛吸收近人、今人的研究成果，认真核查，详加甄辨，并在占有大量新旧材料的基础上，对徐松所缺考失收者，予以新的考证和补充，对徐松所考有误者，予以辨证，共计新增补进士凡640人，明经凡369人，诸科凡12...(展开全部)

《登科记》始于唐代，为记录历次科举相关内容的专书，然宋代之前的诸种《登科记》均散逸残缺。清人徐松从大量文献中选取科举材料，依据年代先后，编排中举者姓名明录、科举考试相关诏书，以及应举者诗文等内容，撰成三十卷的《登科记考》。同时徐氏又多加考按，以现科举制度兴废及人物概貌。是书为研究唐五代文学、历史、政治、社会等方面的重要参考资料。 徐松之后，又有大量新材料、新研究出现。《登科记考补正》以中华书局点校本《登科记考》为底本，在保留原书风貌的基础上，又作了大量补正工作：一是根据近些年出土与整理的碑志等新材料增补关唐代科举的名录及资料；二是结合新近考证研究成果订正徐松的错误；三是酌情增加关于科举的诗文、笔记、史料等内容。新增补的科举著录人数凡一千五百多人，已超过徐松《登科记考》人数的一半，洵为研究唐五代文史更加完备可靠的文本。

王国维先生的《戏曲考源》是中国近代戏曲研究的奠基之作，亦是运用现代学术方法系统梳理中国戏曲源流的第一部专著。本书以严谨的考据学方法，溯源探流，对上古至唐宋的戏曲形成过程进行了开创性研究。 全书以"戏曲者，谓以歌舞演故事也"为理论核心，通过大量文献考证，系统论述了巫觋祭祀、秦汉角抵、唐代大面与参军戏等表演形式如何逐步演化为成熟的戏曲艺术。作者特别关注唐宋时期的关键转型，对《踏摇娘》等早期剧目进行细致分析，揭示了叙事性表演如何逐渐取代单纯歌舞成为舞台主流。

王国维先生的《戏曲考源》是中国近代戏曲研究的奠基之作，亦是运用现代学术方法系统梳理中国戏曲源流的第一部专著。本书以严谨的考据学方法，溯源探流，对上古至唐宋的戏曲形成过程进行了开创性研究。 全书以"戏曲者，谓以歌舞演故事也"为理论核心，通过大量文献考证，系统论述了巫觋祭祀、秦汉角抵、唐代大面与参军戏等表演形式如何逐步演化为成熟的戏曲艺术。作者特别关注唐宋时期的关键转型，对《踏摇娘》等早期剧目进行细致分析，揭示了叙事性表演如何逐渐取代单纯歌舞成为舞台主流。

本书以历年发表的有关西域史地研究的论文为基础，重加整理、改写、扩编，参稽历年考古调查所得物证，以历史与考古学相结合的方法，系统研究了西域的古族与古国，西域的宗教文化、并结合文献与考古遗址、出土文物，进行了一系列的历史学研究。以及高昌世居汉人政制、历代中央、地方王朝对西域的有效管理等内容。