本书是一本由瑞士汉学家毕来德撰写，面向西方读者介绍庄子思想的小书，自2002年在法国以法语出版后，印刷多次，在西方汉学界和普通法语读者中引起很大反响。 本书跳出了自郭象以降的庄子解释传统，引用了大量的西方学术思想，提出了以“机制”等概念理解庄子的新思路，对《庄子》原典做出了独到的阐释。 本书中文版的问世必将有助于中文读者进一步了解一种新颖的庄子思想的西方解读方式，实现真正的双向交流。 目 录 中文版序 原序 第一讲 运作 第二讲 天人 第三讲 浑沌 第四讲 主体 上架建议 1、经典诠释读物 2、思想学术 内容选读 中文版序 本书四讲是我2000年秋天在巴黎法兰西学士院所作的四场系列讲座整理而成，在其中介绍了自己当时研究《庄子》的一些成果。 自我卸下日内瓦大学教职以来，我所从事的《庄子》研究主要有两个目标：一，是在研究《庄子》思想之外，想在《...(展开全部)

李泽厚先生曾做过四次影响较大的美学演讲，经过修改补充，成为这册《美学四讲》。本书 不同于晦涩艰深的学术专著，堪称面向普通读者的普及读物，与其久负盛名的《美的历程》 一样，视野开阔，观点鲜明。� 美学是什么?美又是什么?美感是什么?艺术是什么?作者基于这些问题意识，分别在四讲中探 讨了美学领域的诸多复杂命题。这里既有对从古至今具有代表性的各家各派的观点的评析， 又有自己的一家之见。由于引入了大量生动贴切的例证，文字风格也浅显畅达，所以这本书 虽然要作美概论看，但读来又丝毫不觉得繁琐可畏。

这是一本讲述品味的书—— 蒋勋鼓励大众从生活细微面出发，将美拉近到食、衣、住、行的层次，从而能过一个有质感、有品味的生活。在小吃里发现信仰；感受服装的体温；如何营造一个家；怎样将急躁、焦虑的心情转化成缓慢的生活节奏；如何从生活细节中找到快乐，享受悠闲的文化…… 蒋勋希望忙乱步调下的现代人，可以放缓生活步调、舒缓生活压力，从最平易的生活面来伸展感知的触角，从美中获得心灵释放和宁静。

为什么“民主”这个曾经的“坏东西”会变成“好东西”？作者以成熟的西方民主为例，深入浅出地展现了现实世界中民主体制的许多实证性问题。作者从民主的起源和演化讲起，逐一讨论民主发展的历史过程、西式民主的机制与运作及其实效与反思。全书不仅是对西式民主的介绍，也是对其的进行反思。

庄子多从大自然和一般生活中发现美；蒋勋更是深谙其道，善于在平实的生活中发现大美。 在《品味四讲》中，蒋勋从食、衣、住、行方面重新审视“美”在现实生活中的角色： 在小吃里发现信仰； 感受服装的体温； 如何营造一个家； 怎样将急躁、焦虑和抑郁的心情转化成缓慢的生活节奏； 如何从生活细节中找到快乐，享受悠闲的文化…… 在《品味四讲》中，蒋勋首次提出生活美学的概念。让读者在享受孤独与体悟生活后，找到自己独特的品味，从美中获得情感与力量。

《美学四讲》与《华夏美学》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的“美学三书”，是其美学思想的全面系统论著，也是一本面向大众的美学读物。本书以生动精妙、简洁畅达的文笔，从古到今，由西至东，探讨美学领域的诸多命题，评析国内外各派美学思想，同时构建作者本人的美学观点，引领读者漫步光华璀璨的美学长廊。

《中山四讲》是美国加州大学伯克利分校人类学系著名教授流心（又名刘新）在中山大学做的四次演讲的收集，由四川大学教授勒姆阿薇（又名李春霞）整理汇编，是对人类学的一次经验性总结和本体论思考，流心教授的提供的国际眼光和视野，对中国人类学的发展是无疑是极具指导意义的。 《中山四讲》的四次讲座主题分别是：中国人类学之困境与未来、人类学思想史的开头与结尾、“田野”思想内涵之演变、本体论转向。涉及人类学的本体论寻找、思想史流变、方法论思考和中国性实践，是流心教授在人类学方面多年治学和教学经验的一个重要表观，在自我与他者的关照和辨识中，跳动着精神的脉搏。

《巴比伦塔木德》还原了《圣经》记载中简化了的残酷，勒维纳斯在阐释《索他》篇时，深入地探讨了作为犹太思想意识在历史长河中“所包含的所有的顾虑和歉疚”。其中有“人道危机”——日月大地为之蒙羞；信仰危机——“应许之地不是许可之地”；民族优越性授权的危机——“求助于出自以色列精神优越性的权利是不妥当的”。诚然，即使是以去那里建立天国的名义，侵占一块土地总是像背负十字架一样沉重。

* 文学大师博尔赫斯首度跨界 深度导赏阿根廷国宝级艺术 * 探戈是悲伤的思想在舞蹈？ 推动探戈走向世界的是痞子和混混？ 探戈与爵士乐有何相似之处？ 四堂讲座带你领略探戈的精华、探寻阿根廷的灵魂 * 探戈给了我们一个想象中的过去 探戈曾是快乐的象征。假设探戈的快乐是永恒的，我相信在阿根廷的灵魂里一定留存了某样东西，某样被卑微的，甚至是籍籍无名的郊区作曲家所拯救的东西，它终有一天会再度回来。研究探戈并不是没有用处，研究探戈就是在研究阿根廷灵魂的兴衰变化。 1965年，豪尔赫•路易斯•博尔赫斯受邀在布宜诺斯艾利斯进行了四场讲座，主题围绕探戈的起源、痞子与硬汉、探戈的演变与传播、阿根廷的灵魂展开。博尔赫斯根据文献资料、与圈内人士的交谈厘清了探戈的发展史。本书文字以这几场讲座的录音稿转写而成，经过马蒂恩•哈迪斯的整理和编撰得以成书。 【媒体评论】： 在这...(展开全部)

《美学四讲》与《美的历程》、《华夏美学》并称为李泽厚“美学三书”，三本书同为经典畅销之作，共同构成李泽厚完整的美学思想体系。 《美学四讲》是作者美学思想的系统论著。作者从“自然的人化”的观念出发，倡“人类学本体论”之说，立宏观理论体系，结构严密，气魄恢宏，不单回应了现时 流行的中外各美学流派，而且从哲学高度，以主体的实践和积淀，统一社会与自然，探讨美与人的本体存在等问题，提出美学与人类命运相关联的前景。 【大家书评】 本书内容被收录于世界权威论文选集 《诺顿理论与批评文选》， 李泽厚成为第一位入选该文集的中国学者。 我们不是超越李泽厚，我们要达到他的水平，我觉得这可能是当下中国知识界、思想界很迫切的问题。 ——钱理群 对与我同龄上下的整整一代学人来说，李泽厚这个名字就是与理论的创新、趣味的复兴和文风的革新分不开的。 ——邓晓芒 李泽厚先生的美学理论不...(展开全部)