《庄子》一书多扬楚，对楚文明较为推崇。楚信巫鬼，重淫祀，其星占是古代巫术传统中重要的一部分，且为天文发达之地。本文试图理清《庄子》与楚巫术传统、天文文化的内在关联。同时，运用 Lakoff-Johnson“概念譬喻理论 ”、叙事学研究、结合楚国的星占、战国的五行等背景，阐发《庄子》寓言创作过程中制名称义呈现的思维理路。 本文分成六章：第一章为“绪论 ”。第二章为楚国的天文学渊源，回溯楚国天文学的历史发展，探讨楚国始祖神话系统中的天文譬喻，以有助于《庄子》之理解。第三章对《庄子》中与巫术传统密切相关的天文譬喻进行系统解析。第四章将参考叙事学研究探讨《庄子》文本与天文密切相关处。第五章分析与《庄子》文本类似以天文空间连接组成叙事情节之〈柳毅传〉、〈任氏传〉、〈桃花源记〉、〈赤壁赋〉等作品。第六章为结论。 在写作方面，以文本细读、文献分析、概念譬喻理论、叙...(展开全部)

《虎耳譬喻经》讲述了一个旃陀罗种姓摩登伽部族的女子本性追求佛弟子阿难，最后为佛陀所度化的故事，该故事中包含了丰富的星宿占卜内容。这部譬喻经，自公元三世纪始出现汉文译本，九世纪出现藏文译本，十九世纪陆续发现梵文写本，目前连同译本在内的不同版本存世共计十余个。 《<虎耳譬喻经>文本与研究：中印间天文、历法和文学的交流》从《虎耳譬喻经》梵藏汉文本中的二十八宿星占史料出发，分别对前世今生的故事、梵藏汉多语文本、岁时历法、计时仪器、星宿特性、占卜预言等方面进行研究。藏于英国和俄罗斯的中亚梵本，可以作为平行文本修订精校本的书写，比如，两分两至的星宿值日、望日时分的知识性错误，也可以回溯若干汉译星宿名称出现别宇的路径。作为传八中国的印度天文史料。《虎耳譬喻经》的研究，不仅有文献学研究方面的意义，亦有助于从天文、历法、佛教文学多个维度来考察中国与印度文化交流。

本书选编了8篇作者关于庄子研究的发表的或未发表的手稿，对《庄子》的思想进行了深入分析，见解独立，影响深远。 何善周先生庄子研究鲜明特点是从不孤立考证字、句、句，而是把庄子的思想运用到对语词的考释中。何先生认为：不懂庄子的思想，就难理解庄子中的语词；反之，不理解庄子中的词语，也难理解庄子的思想。在这一核心思想的指导下，何先生《庄子研究》可以说是：注解详尽，精于校勘；精通古音，明析通假；追溯词源，考订词义。何先生以其独到的眼光，科学的考证，来辨正前人对《庄子》的讹误。

《历史敘事与宋代散文研究》以“互见”为中心，探讨这一源自于史学的书写意识，如何在特殊的时代背景下，被欧阳修运用于集部散文的写作当中，更由于苏轼、司马光等人之仿效，成为连结经注、史学与文集，以留存历史记忆，引导价值判断的重要方式。《历史敘事与宋代散文研究》还以苏轼《方山子传》为例，说明宋人史学意识发达，史笔无所不在，本与史学关系密切的集部“传”，不再以“补史之阙”或以备史官采择为书写目的，出现了游走于虚实之间的“托传”。《历史敘事与宋代散文研究》旨在以中国“抒情传统”、西方叙事理论为参照系统，说明中国历史叙事的特质，及其与宋代散文之关系。 《历史敘事与宋代散文研究》以中国抒情传统、西方叙事传统为参照系统，说明历史叙事是中国文学中与抒情传统并行的叙事传统之主流。作者发现在唐宋文集中有大量的历史叙事，指出这是散文产生变化的重要原因之一，并特别以欧阳修为例，...(展开全部)

本稿是一部独特的关于“听觉”的本体论研究，这里的本体论并非生理或物理层面的声学，亦非语言学中的语音学，而是从文学叙事学、文学符号学的角度，探究人类文明历史中、中西文化比较中，对事件描述、对情状感知、对艺术雕刻的过程中，听觉所起到的独特作用。 作者从当代文学中的视听失衡、听与讲的关系、文艺作品中的听觉景观和旁白视角，到幻听偷听等各种类型的听觉事件、东方听觉美学、听觉中的形而上学等方面层层展开，用磅礴的篇幅和形象的例举，概述了人类文明成果中有关听觉内含和外延的全面图景，启发人们从一种全新角度对待文学叙事，对听觉叙事研究做了极有见地的概括。 全书分导论、音景、聆察、万物自生听、听觉空间、视听之辨、诸根互用与经典重听等十章。《听觉叙事研究》稿*个着力点是创建和移植一批适用于听觉叙事研究的概念术语。如在描述"听"这一行为上，我们缺乏一个像"观察"这样适用范围较...(展开全部)

本书综合中西物思想资源，尤其是当代西方的“思辨实在论”及“物论”，结合大量叙事分析实例，提出 “物性叙事”范畴，区分物性叙事的四个基本策略，包括 “无限隐退的物”“平等的物”“无人的物”“活力的物”。其中，“隐退的物”策略意味着叙事可以制造物的表面特征与其隐退的真实之间的距离，并以此来实现自己的叙事意图：“平等的物〞策略则既可让物开口说话，也可以让人和物双方保持缄默，并使用多种方式米制造人与物平等的叙事效果；“无人的物”策略让人类完全退出叙事，使物显现其神秘莫测的意义：“活力的物〞策略则赋子传统认为的惰性之物力量，让它们影响甚至改变人和物的行动。本书具有较强理论创新价值，是国内首部物叙事研究专著，为叙事学研究及文学研究提供了新角度和新思路。

致命与逍遥：庄子思想研究，ISBN：9787309090444，作者：陈徽 著

《庄子哲学研究》为一本纯粹的学术著作，为作者积多年研究的成果，也为近些年来的代表之作。全书共分八章，分别是“庄子内外杂篇的问题及其研究方法”、“道的问题”、“相对主义问题”、“认知、相知与真知”、“道与德——伦理与仁爱”、“逍遥与自由”、“无言之大美”、“庄学诸派”。本书在几下几个方面有所斩获：一、在文献上参照了古今重要的研究成果，对内外杂篇的诸问题作了深入而独到的研究，尊重前人，但不泥前人，尤其在研究方法上突破传统，如词语、排除法与精神类似方法等的运用，展现内外杂篇新的生面；二、参考了古今中外的研究成果，以纯粹哲学的维度展开推理与说理，着力在研究中发现、阐发出庄子哲学的隐微之义，相信在诸多方面有超越前贤之处；三、研究过程虽则充满了对比，使得庄子哲学的问题性更为显明，但又使研究对象完全在中国哲学语境下进行，在表述上除非实在必要，一般正文不出现西方哲学...(展开全部)

作者运用语言学中的配价语法理论来研究《庄子》全书中1657个动词，用例14196例。通过数据统计和分析论述，作者确立了以动词为核心的22个基本句式；总结了四种派生手段；概括了五条动词语义角色的句法总配位规则。对于研究汉语语法的读者具有参考价值。