此书用思想内容、名物制度、文体风格三个标准一起结合考察《庄子》内、外、杂篇各章节,从而确定它们的思想归属和时代先后,“比较清晰地显示了在内、外、杂篇之分和篇目之分的帷幕遮掩下的庄子思想的本来面目和发展演变过程,这是庄学研究的新进展。

林云铭（1628～1697），字道昭，福建闽县人。顺治十五年进士。著有《庄子因》六卷。近人钱穆云：“林云铭有《庄子因》。此书亦就文章家眼光解庄，不免俗冗。而颇能辨真伪，上承欧、归，下开惜抱，亦治庄之一途也。”

《庄子》一书，既是一部哲学著作，又充满了浓厚的文学色彩。它代表着先秦诸子散文的成熟，是我国浪漫主义的杰作。庄子的散文生动优美，富有诗情画意，又具有个性化特征。无论从其思想方面，还是艺术手法上都给后世以很大的影响。

《庄子》三十三篇分内篇、外篇、杂篇三部分，本书遵丛书体例，每篇由题解、原文、注释、今译、评析五部分组成；导言对庄子其人其书加以介绍，较为详细地论述了庄子的宇宙观、人生观、政治观等哲学思想，评析了《庄子》一书的艺术特色，并论及庄子的地位变迁和《庄子》被后代的接受情况，对读者认识庄子及其著作裨益大焉。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是庄子及其后学所著。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。

史铁生解读庄子，是灵魂间的对话。他在“逍遥游”的背后，读出了对生命局限的深刻认知与超越。他笔下的庄子，不仅是古人智慧，更是一面镜子，映照出如何面对自身的困顿。如果你想在纷扰中寻求一丝心灵的宁静与豁达，这篇文章会给你启迪。

战国时期的道家经典，与《老子》《周易》并称“三玄”。全书以“道”为核心，主张顺应自然、逍遥自在，追求精神上的绝对自由，批判儒家礼法制度对人性的束缚，提出“天地与我并生，万物与我为一”的齐物观，倡导人们超越世俗的是非、贵贱、生死界限。其行文汪洋恣肆，善用寓言、神话、比喻等手法，塑造出鲲鹏、庖丁、河伯等生动形象，将深邃哲理寓于奇幻故事之中，想象奇特瑰丽，文辞妙趣横生，兼具哲学价值与文学价值，不仅深刻影响了中国古代哲学、文学的发展，也成为后世文人追求精神超脱与艺术创作的灵感源泉。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书节选《庄子》的精华部分，以权威版本核校，出注，翻译，引领读者品味它无穷的艺术魅力。