本书是对《庄子》内七篇的哲学解读。使用现象学的一些观点对庄子思想加以重构，使之现代化，进而被纳入当代学术的语境中，为建构中国现代哲学与美学提供本土的资源。主要取向是，促使庄子思想中的身体哲学之因素，从潜在状态过渡到显在状态，改变对庄子的传统认识和固定认识（“心学”）。因此，本书是对庄子诠释的身学范式的一种开拓。按照本书的观点，现代美学就是一种身体哲学，在身体哲学的意义上，庄子的哲学与美学便合而为一了。

本书是对《庄子》内七篇的哲学解读。使用现象学的一些观点对庄子思想加以重构，使之现代化，进而被纳入当代学术的语境中，为建构中国现代哲学与美学提供本土的资源。主要取向是，促使庄子思想中的身体哲学之因素，从潜在状态过渡到显在状态，改变对庄子的传统认识和固定认识（“心学”）。因此，本书是对庄子诠释的身学范式的一种开拓。按照本书的观点，现代美学就是一种身体哲学，在身体哲学的意义上，庄子的哲学与美学便合而为一了。

《庄子内篇新解》是作者受王夫之(船山)思想的启发，对《庄子》内七篇作的一个“新解”，其主旨乃论证内七篇皆是庄子为惠施而作，新意叠见，对《庄子》文本有不少精辟独到的解释。《庄子通》本是王夫之的著作，凡29篇(其中3篇原阙)，《庄子通疏证》则是王孝鱼对该书内篇部分作的疏证。根据作者自撰的前言，《庄子通》内七篇的疏证原本就是“附录于《新解》之后，相辅而行，以便彼此互为印证”。

以上海涵芬楼《南华真经》为底本；推翻以往刻板印象，重新句读；译文精准，富有现代汉语语感，不失原义；考证严谨，无一字无来处；阐述全面，无一段无论述；为照顾多数读者，生僻字注音；引经据典，旁征博引，让普通读者轻松走进庄学大门。

以上海涵芬楼《南华真经》为底本；推翻以往刻板印象，重新句读；译文精准，富有现代汉语语感，不失原义；考证严谨，无一字无来处；阐述全面，无一段无论述；为照顾多数读者，生僻字注音；引经据典，旁征博引，让普通读者轻松走进庄学大门。 ★心不受力，万事可成，《庄子》是每一个人都需要的身心安顿指南，《游：庄子新注新解》是每个读《庄子》的人都需要的入门指南。 ★余世存盛赞的作者、畅销书《人生无意读庄子》作者、青年学者陈可抒全新无删减全讲解《庄子》内篇。 ★沉淀10年，翻阅20000+页古籍，参考多个珍贵古本，精进7遍，全文重写。 ★1000+条通俗注解，读懂庄子本义、原义、引申义。 ★1000+处新解打破偏见，解决读不懂、一看就忘的问题。 ★史无前例！6万字长文导读，不可绕过的庄子解读必读，让人眼前一亮脑袋一清。 ★近500页7篇内篇无删减全讲解，学术范的注解，大白...(展开全部)

庄子·新注·新解读 新文辞 以整体思辨模式训诂文本 新论述 以独特逻辑脉络重构庄子 新体系 以全新价值角度审视前人 新视角 以现代哲学视角解析经典 以上海涵芬楼《南华真经》为底本；推翻以往刻板印象，重新句读；译文精准，富有现代汉语语感，不失原义；考证严谨，无一字无来处；阐述全面，无一段无论述；为照顾多数读者，生僻字注音；引经据典，旁征博引，让普通读者轻松走进庄学大门。

庄子·新注·新解读 新文辞 以整体思辨模式训诂文本 新论述 以独特逻辑脉络重构庄子 新体系 以全新价值角度审视前人 新视角 以现代哲学视角解析经典 以上海涵芬楼《南华真经》为底本；推翻以往刻板印象，重新句读；译文精准，富有现代汉语语感，不失原义；考证严谨，无一字无来处；阐述全面，无一段无论述；为照顾多数读者，生僻字注音；引经据典，旁征博引，让普通读者轻松走进庄学大门。

书评 代序 从《我注庄子》到《还吾庄子》 代序 本书原来没计划要写《序》，当第一章《逍遥游》注到一半时，我突然觉得没《序》不行。经过一番挣扎，终于屈服于内心的强烈要求，搁下正文；回过头来写《序》。 那篇《序》是这样的： 写作本书，我又一次遭遇灵感——一种令人意外而又兴奋的状态。 在原先的五年计划中，根本就没这本书。半年前，我去访友，那位仁兄告诉我，他正在读《庄子》、教《庄子》，准备写一本有关《庄子》的书。他这一句话，竟蓦然点燃了我重读《庄子》的愿望。我回家后便从书橱中翻出《庄子》来读，一读便感慨万千，相见恨晚。尚未读 毕，就生出要写这本书的强烈冲动。于是，我就读第二遍。我读的本子是《诸子集成》中的《庄子集解》(王先谦注)与《庄子集释》(郭庆藩辑)，这回是较详细地看了各家的注疏。而第一遍读，我是抱着一贯的“好读书不求甚解’的态度，但求妙契于心，不顾望文...(展开全部)

林云铭（1628～1697），字道昭，福建闽县人。顺治十五年进士。著有《庄子因》六卷。近人钱穆云：“林云铭有《庄子因》。此书亦就文章家眼光解庄，不免俗冗。而颇能辨真伪，上承欧、归，下开惜抱，亦治庄之一途也。”