此为《庄子集成》之一种。全书共十卷。书名《庄子口义》，即以通俗易懂之口语解释《庄子》，虽俚歌俗谚亦时见引用。全书从考订概念入手，注意归纳《庄子》前后对同一问题的的论述，指明相通之处。对《庄子》散文艺术亦时有评析。此外还重视以理解庄，以佛解庄，调和儒释道。此次整理以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统道藏本爲校本进行点校。在此基础上对林希逸“口义”部分加以注释，揭示使事用典之出处。

此为《庄子集成》之一种。全书共十卷。书名《庄子口义》，即以通俗易懂之口语解释《庄子》，虽俚歌俗谚亦时见引用。全书从考订概念入手，注意归纳《庄子》前后对同一问题的的论述，指明相通之处。对《庄子》散文艺术亦时有评析。此外还重视以理解庄，以佛解庄，调和儒释道。此次整理以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统道藏本爲校本进行点校。在此基础上对林希逸“口义”部分加以注释，揭示使事用典之出处。

《庄子》是先秦道家重要经典，战国中期庄周及其后学所撰，经西晋郭象删削编定，尚存三十三篇流传至今。《庄子鬳斋口义校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（1193—1271），号鬳斋，福建福清人，撰有老、庄、列三子口义。此书采用通俗易懂之口义形式，解说《庄子》文意，评析文章技法，阐释义理要旨，注重以儒解庄、兼纳释道，引用大量儒家经典以及释家灯录、语录注解《庄子》，别开生面。此次整理，以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统《道藏》本为校本，并注释口义部分字词及用典。末附林希逸碑志、序跋及研究论文等，用为参考。

此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。

此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。

曾慥为南宋初道教学者。字端伯，号至游子，晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋靖康(1126)初，任仓部员外郎。金人陷京师后，曾随其岳父翰林学士吴降金，充事务官。绍兴九年(1139)，秦桧当权，起为户部员外郎，十一年(1141)擢大府正卿。不久，奉祠除秘阁修撰，提举洪州玉隆观，寓居银峰。曾慥晚年学养生，潜心至道，相信道教神仙之说。

上卷共印750册. 下卷共印690册.

今天的世界是运行在软件之上的，但伟大的软件不是一朝一夕发明出来的，而是人类文明长期积累的结果。从某种程度上说，软件文明就是人类文明在电气化时代的延续。本书按照时间顺序，详细记述了人类探索和发明软件的曲折过程，记录了具有里程碑意义的重大事件和事件背后的关键人物。全书按软件的孕育、诞生、发展、改进、壮大过程分为六篇。 第一篇 潜龙勿用 追溯二进制数与中国文化的渊源、莱布尼茨发明二进制算术的动机和背景、穿孔卡片与二进制数的结合、穿孔卡片在自动提花机和自动计算中的应用、巴贝奇制作分析引擎的艰辛历程、世界上第一个计算机程序的诞生过程。 第二篇 见龙在田 1936年图灵机模型横空出世。世界各地的发明家陆续开始制作计算机，世界上第一台可编程计算机在德国诞生，第一台电子数字计算机ABC在美国诞生，随后为曼哈顿项目做出重要贡献的机械式通用计算机马克一号悄悄登场，...(展开全部)