此为《庄子集成》之一种。全书共十卷。书名《庄子口义》，即以通俗易懂之口语解释《庄子》，虽俚歌俗谚亦时见引用。全书从考订概念入手，注意归纳《庄子》前后对同一问题的的论述，指明相通之处。对《庄子》散文艺术亦时有评析。此外还重视以理解庄，以佛解庄，调和儒释道。此次整理以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统道藏本爲校本进行点校。在此基础上对林希逸“口义”部分加以注释，揭示使事用典之出处。

此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。

此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。

《庄子集释》是清朝郭庆藩所著的关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。包含了《庄子》原著的全部内容。现今通行的《庄子》一书，分为 “内篇”“外篇”“杂篇” 三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。

清代学术最为昌盛。清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入《新编诸子集成》第一辑，多年以来一直为学界所重视。

清末郭庆藩的《庄子集释》是替《庄子》注解作总结之作。《集释》收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文，摘引了清代汉学家如王念孙、俞樾等人的训诂考证，卢文弨的校勘，并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见，是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校，收入“新编诸子集成”，今据此横排改简化字印行。

《庄子》是先秦诸子代表作品之一，是中国古典文献中的精华。自从它产生以来，便受到历代文人的重视。 《庄子》的注本很多，竟达数十种。《庄子集解》是其集大成者。作者王先谦是清朝人，一生着力于庄子研究，他在总结前人研究成果的同时，提出了自己的许多见解，很有价值。 此次整理，我们以诸子集成本为底本，参校其它流生本，择优而从。为方便普通读者的阅读参考，除将繁体竖排改为简体横排外，特意将原本的字名夹注改为段后集中注，原文与注文分开。另外，王中州先生特意为之配画30余幅，希望它能够为读者所接受。不当之处，敬请谅解。

《庄子集释》是清朝郭庆藩所著的关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。包含了《庄子》原著的全部内容。现今通行的《庄子》一书，分为 “内篇”“外篇”“杂篇” 三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。

本书为《马叙伦全集》之一，收入马叙伦学术代表作《庄子义证》和《庄子天下篇述义》两种。《庄子义证》的特色，一是注重文字的校勘，二是多引用《说文解字》进行释义，三是多引佛典参证《庄子》义理。《庄子天下篇述义》对《天下篇》进行笺释疏证，是研究先秦诸子学的重要参考资料。本次整理，《庄子义证》以《民国丛书》影印中华书局一九三〇年本为底本，《庄子天下篇述义》以一九五八年龙门联合书局本为底本。