《庄梅谷先生文集》是明代晋江人庄履丰的诗文集，涉及册文、奏书、致语、颂、露布、赋、箴、铭、赞、韵语、启、疏、论、策、考、解、序、引、跋、记、行状、墓志铭、圹志、墓表、传、神道碑、书牍、祭文、乐府、律诗、绝句、词等30余种文体。除了文人间的应酬唱和之外，所作诗文涉及晚明社会、政治和历史等多个方面，具有重要的史料价值。本书最早是由庄梅谷友人赵用贤选、王三阳阅，门人黄汝良编，杨光训校，杨伯柯、綦才、屈灿，褚国贤、何乔远、梁祖龄、李原中、杨庭兰、陶明礼、韩邦城、张集义、于仕廉、张和中、王一鸣、严正邦同订，庄乔申辑，所以版本较为精良。现存有中山图书馆藏明万历二十四年（1596）江都县张宁刻本，经多处寻访，尚未发现有其它版本流传。本次校点以中山图书馆藏明万历二十四年江都县张宁刻本为底本，在尊重原著的基础上，以有关史籍、笔记、文集、丛书参校，文字择善而从。

周梦江，浙江省平阳县鳌江镇人。著名永嘉学派研究专家。温州大学教授。出版《叶适研究》《二郑集》《周行己集》《叶适传》《叶适年谱》《叶适与永嘉学派》《宋元明温州论稿》《陈傅良先生文集》等。

陆世仪（1611—1672），字道威，号桴亭，江苏太仓人。少从事于养生之说，颇有所得，后翻然曰：“是其于思虑动作皆有禁，甚者涕唾言笑皆有禁，凡皆以秘惜此精神也。如此则一废人耳，纵长年何用？”乃弃之不学。作《格致编》以自考，曰：“敬天者，敬吾之心也。敬吾之心如敬天，则天人可合一矣。故敬天为入德之门。”及读薛瑄《语录》云“敬天当自敬心始”，叹为先得我心，于性学久而始融。欲受业于刘蕺山而不果，终身以为恨。因与同道陈瑚反复研精致思。明末各地起义，陆氏曾上书南都而不用。又尝为人参谋军事。后解甲归里，凿池十亩，筑桴亭于其中，不通宾客。待天下稍定，至四明哭刘宗周。归家后始应诸生之请，先讲学于东林，又讲学于毗陵，后归讲于里中。当事者累欲荐之，力辞不岀。（以上略据全祖望所撰《陆桴亭先生传》） 陆氏论学，以“居敬穷理”为宗旨，《清史稿》本传说他“主于敦守礼法，不虚谈诚敬...(展开全部)

周梦江，浙江省平阳县鳌江镇人。著名永嘉学派研究专家。温州大学教授。出版《叶适研究》《二郑集》《周行己集》《叶适传》《叶适年谱》《叶适与永嘉学派》《宋元明温州论稿》《陈傅良先生文集》等。

本书为国家图书馆藏宋绍兴二十一年（1151）两浙西路转运司王珏刻元明递修本。王安石文集曾在北宋朝廷列局所要编纂的书籍之内,后因“靖康之祸，官书散失，私集竟无完善之本”，南宋绍兴二十一年其重孙王珏重新刊刻，即为是书。此书 是王安石文集最早的刊本，凡一百卷，收王安石古诗、律诗、挽辞、集句、四言诗、奏状、内制、外制等诸多诗歌文章。

《徐苹芳先生纪念文集》为徐苹芳先生的友人、学生为纪念徐先生而撰写的论文汇集，囊括了城址类、手工业类、考古类、佛教类、文献类等五大研究方面。文集中的各位作者都是活跃于国内外史学界和考古学界的专家学者，所写的文章反映了当代史学界和考古学界发展动向、讨论热点，其中既有精彩的历史考古个案分析，也有深层次的研究方法分析，较为全面的反映了历史考古学界的最新动态，读者必从中获益匪浅。