《庄浪汇纪》收录关于庄浪卫的敕谕、呈文、批示、下行文、规章制度以及该卫所辖十三个城堡的档案及调查材料，这些弥足珍贵的档案资料再现了明代三边重镇庄浪卫的社会各个层面的细节。本书以简体字、横排方式整理校注。

《佛祖统纪》是南宋著名佛教史家、天台宗僧人志磐所撰的一部纪传体佛教通史。《佛祖统纪》把纪传体、编年体成功地融于一炉，还采用了宋代袁枢新创的纪事本末体这一修史法撰写《历代会要志》，将佛教的制度及历代兴废故实逐项详述，以补救纪传、编年二体的不足。志磐借着叙述佛教的历史巧妙地将佛教尤其是天台宗的教理寓于其中，为这部佛教史籍注入活的灵魂，形成至为全面系统的佛教史观。无论其组织规模的创制、修史体例的运用，还是佛教史观的自觉表达，《佛祖统纪》都堪称中国佛教史学史上一部里程碑式的佛教史巨著。

《佛祖统纪》是南宋著名佛教史家、天台宗僧人志磐所撰的一部纪传体佛教通史。《佛祖统纪》把纪传体、编年体成功地融于一炉，还采用了宋代袁枢新创的纪事本末体这一修史法撰写《历代会要志》，将佛教的制度及历代兴废故实逐项详述，以补救纪传、编年二体的不足。志磐借着叙述佛教的历史巧妙地将佛教尤其是天台宗的教理寓于其中，为这部佛教史籍注入活的灵魂，形成至为全面系统的佛教史观。无论其组织规模的创制、修史体例的运用，还是佛教史观的自觉表达，《佛祖统纪》都堪称中国佛教史学史上一部里程碑式的佛教史巨著。

国家古籍整理规划重点项目 国家教委古籍整理工作委员会资助。

本书是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶段的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》、《北史》相证，有些可补正史之不足。不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。本版补充了作者近年来读书札记千余条，附缀书后，愿求正于当代学者。

简介：　　楚国风，楚国风，长恨此地无安宁，却到谁家遇乱世。　　谈楚国，谈楚国，风雨兼程二百载，坎坷长程一百年。　　闻花香，闻花香，都城闻得鲜好事，不知楚地多乱世。　　迎春来，迎春来，去罢归来得盛世，天下皆得万年开。

简介：身边诡事接连不断，要小心咯

简介：各种的鬼故事

简介：　　楚国风，楚国风，长恨此地无安宁，却到谁家遇乱世。　　谈楚国，谈楚国，风雨兼程二百载，坎坷长程一百年。　　闻花香，闻花香，都城闻得鲜好事，不知楚地多乱世。　　迎春来，迎春来，去罢归来得盛世，天下皆得万年开。

中国词史上第一部词总集《花间集》，对后世词坛有着巨大深远的影响。《花间集》成书于五代后蜀广政三年（940），在此后千年的传播史上，出现了较多版本，但迄无一个较为完善的的校注本行世，这对《花间集》的阅读，尤其是对于《花间集》的深入研究，造成了很大的不便。《花间集校注》包括校勘、笺注、疏解、集评、附录等内容，弥补了词学研究领域的这一欠缺。