本书对现存印度佛教石窟寺，尤其是印度早期石窟，予以系统整理研究，对其历史、形制、营建、特点等进行深入探讨，是一部具有国际视野的学术专著。 《印度佛教石窟寺》共分为4卷，收录了8处印度早期石窟群：第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷为朱那石窟、纳西克石窟，第三卷为甘内利石窟，第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读，详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍，附有相关图版，每幅图版均附解读，对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。 本书的出版，不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果，更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。

《北朝晚期石窟寺研究》研究的是中原北方地区北朝晚期的石窟寺，在年代上包括东魏、西魏、北齐、北周和隋朝。这一时期，在南北和东西文化不断地碰撞和交融下，石窟造像出现了许多前所未有的新样式和新内容，构成了这一阶段独特的风貌。学术界往往称其为上承北魏之余绪，下开唐代之先河，是承前启后的关键阶段。因而研究北朝晚期石窟造像在中国佛教考古中具有重要意义。 作者在实地调查、充分掌握第一手资料的基础上，重点选择了邺城、太原、固原、天水和敦煌五个区域的石窟寺作为研究对象。这些石窟处于都城或中心城市附近，洞窟数量较多，相对集中，具有一定的代表性，可以大体反映这一时期石窟寺的总体特征。作者采用考古类型学方法，首先从各区石窟寺的类型着手，进行分类排队，找出其前后演变发展关系，进而对各区石窟寺作分期与年代探讨。在此基础上，作区域之间的横向比较，找出各区之间的异同关系，揭示了东西...(展开全部)

敦煌石窟，是汉唐以来敦煌郡沙州管辖地区内的石窟总称，包括今敦煌的莫高窟、西千佛洞，瓜州的榆林窟、东千佛洞、旱峡石窟，肃北的五个庙石窟和一个庙石窟，以及玉门的昌马石窟等。敦煌石窟的历史是一部具代表性的系统的石窟艺术编年史。本书集中了敦煌石窟寺研究方面的新成果，全方位展示了各个历史时期敦煌石窟寺的历史沿革及艺术特色。是一部集学术性、知识性、可读性及可赏性于一身的佳作。

敦煌石窟，是汉唐以来敦煌郡沙州管辖地区内的石窟总称，包括今敦煌的莫高窟、西千佛洞，瓜州的榆林窟、东千佛洞、旱峡石窟，肃北的五个庙石窟和一个庙石窟，以及玉门的昌马石窟等。敦煌石窟的历史是一部最具代表性的系统的石窟艺术编年史。 宁强编写的《敦煌石窟寺研究》集中了敦煌石窟寺研究方面的最新成果，全方位展示了各个历史时期敦煌石窟寺的历史沿革及艺术特色。《敦煌石窟寺研究》是一部集学术性、知识性、可读性及可赏性于一身的佳作。

《北朝晚期石窟寺研究》研究的是中原北方地区北朝晚期的石窟寺，在年代上包括东魏、西魏、北齐、北周和隋朝。这一时期，在南北和东西文化不断地碰撞和交融下，石窟造像出现了许多前所未有的新样式和新内容，构成了这一阶段独特的风貌。学术界往往称其为上承北魏之余绪，下开唐代之先河，是承前启后的关键阶段。因而研究北朝晚期石窟造像在中国佛教考古中具有重要意义。 作者在实地调查、充分掌握第一手资料的基础上，重点选择了邺城、太原、固原、天水和敦煌五个区域的石窟寺作为研究对象。这些石窟处于都城或中心城市附近，洞窟数量较多，相对集中，具有一定的代表性，可以大体反映这一时期石窟寺的总体特征。作者采用考古类型学方法，首先从各区石窟寺的类型着手，进行分类排队，找出其前后演变发展关系，进而对各区石窟寺作分期与年代探讨。在此基础上，作区域之间的横向比较，找出各区之间的异同关系，揭示了东西...(展开全部)

石窟寺是开凿在河畔崖间的佛教寺院，起源于古代印度并在中国发扬光大，形成了具有中国特色的石窟寺艺术。中国石窟寺的开凿从4世纪左右的东晋十六国时期一直延续到14—15世纪的元明时期，是中国古代社会精神文化领域的一个缩影。《中国石窟寺》展现了中国各区域石窟寺发现与研究的基本情况以及各石窟寺的时代特点，同时还包括石窟寺的发展历程、区域特色和石窟寺考古学的研究方法等，是一部全面阐述中国石窟寺发展演变过程以及石窟寺本土化的重要著作。

《中国石窟:巩县石窟寺》讲述了巩县石窟寺是继龙门石窟之后，北魏时期的又一座伟大的佛教艺术宝库。它位于京都洛阳东北约55公里处，邙山东段大力山下的石壁上。背依黄河，面向伊洛。这里山明水秀，林木繁茂，修竹葱郁，自古以来就是洛阳地区著名的游览胜地之一。

本书是北京大学宿白教授的未刊讲稿系列之一，内容有中国佛教石窟寺遗迹研究简史和参考书介绍、早期佛教遗迹与石窟寺遗迹的分布、云冈石窟的分期、云冈及河西地区以外的早期石窟寺、敦煌莫高窟现存早期洞窟的初步探索、新疆克孜尔石窟的初步探索、中国佛教石窟寺的尾声共七部分。