斯坦利•库布里克（1928—1999），美国电影导演。曾执导《光荣之路》、《斯巴达克斯》、《洛丽塔》、《奇爱博士》、《2001：太空漫游》、《发条橙》、《闪灵》和《全金属外壳》等电影，皆为经典之作。库布里克堪称美国电影史上最伟大的导演之一，奥逊•威尔斯曾赞誉他为“电影巨人”。但他离群索居，长期以来关于他的事迹鲜为人知。本书是第一部对库布里克的生平进行全景式考察的专著。作者认真查阅了大量档案资料，并对库布里克的朋友、家人和同事进行了采访，具有很高的可信度。

 库布里克在电影史上的地位是毋庸置疑的，如果选一个人作为电影导演的代表，很多人都会想到库布里克。他重新定义了电影以及导演，为电影赋予了第二次生命。  关于库布里克的书很多，关于库布里克电影的书也不少，但将人与作品结合得环环相扣并堪称经典的就是这一本。它的经典性在于：作者的权威性，与历史、哲学、文学的有机结合，堪比显微镜式的细节描绘。  一说起库布里克，很多人会因为他艺术电影的做派敬而远之，声称“看不懂”，但本书不但还原了一个读者看得懂且会喜欢上的库布里克，而且还对库布里克的电影做了深入浅出、细节致胜的精彩解析，不仅看得懂而且看得“爽”。  封面选用《闪灵》中的迷宫元素，腰封选择《2001太空漫游》中的科幻元素，两厢结合给读者带来探索与窥秘的欲望。图文结合，超过四百幅的剧情截图，带给读者更深入的认知体验。 ———————————————————...(展开全部)

 库布里克在电影史上的地位是毋庸置疑的，如果选一个人作为电影导演的代表，很多人都会想到库布里克。他重新定义了电影以及导演，为电影赋予了第二次生命。  关于库布里克的书很多，关于库布里克电影的书也不少，但将人与作品结合得环环相扣并堪称经典的就是这一本。它的经典性在于：作者的权威性，与历史、哲学、文学的有机结合，堪比显微镜式的细节描绘。  一说起库布里克，很多人会因为他艺术电影的做派敬而远之，声称“看不懂”，但本书不但还原了一个读者看得懂且会喜欢上的库布里克，而且还对库布里克的电影做了深入浅出、细节致胜的精彩解析，不仅看得懂而且看得“爽”。  封面选用《闪灵》中的迷宫元素，腰封选择《2001太空漫游》中的科幻元素，两厢结合给读者带来探索与窥秘的欲望。图文结合，超过四百幅的剧情截图，带给读者更深入的认知体验。 ———————————————————...(展开全部)

《斯坦利·库布里克》主要内容：关于映像馆电影被视为“一种（人类）幻想的现象”。“映像”较之于“影像”更着重于人的心理及生理感受，它与生命共同搭筑一个完满形态。在此处，“映像”替代在电影诞生之初的放映机投射影像的感知与印象。“映像”，同时也具有某种前设的“意识形态”。《映像馆》是系统梳理当代电影大师作品与创作的一套系列丛书。准确地说，是向“作者”导演表示敬意的文字与图片的记录。这并非涉猎浩繁的电影历史，这个范围或许对于人们通常知晓的“电影导演”是较陌生的。所以，《映像馆》的受众群从开始就注定不会太宽泛。《映像馆》的产生缘于少数人对电影的挚爱和持续的热情。这里希望能够建立一种有效的、良性的语言环境，形成对电影“娱乐功能”之外的“美学价值”的关注与审视，以及置于常规的“看”电影的接受反应之上；再者，面对影像资讯急速膨胀、缺乏分科门类更详尽的研究电影资料的当...(展开全部)

伴随互联网以及移动影像技术的飞速发展,如今我们已经正式进入全民影像时代。使用手机记录生活、进行短视频创作，正在逐渐成为人们的日常。从精英文化角度看，电影已成为一种艺术形式；从大众文化角度看，观影已成为重要的娱乐方式。本书以小见大，记录了库布里克、塔可夫斯基、黑泽明、李小龙等电影人的生平，不仅是坚持“理想不死”的电影人的成长告白，更是探究“如何面对磨难和荣耀”的自我对话，揭示了时代洪流中电影人的精神内核。

伴随互联网以及移动影像技术的飞速发展,如今我们已经正式进入全民影像时代。使用手机记录生活、进行短视频创作，正在逐渐成为人们的日常。从精英文化角度看，电影已成为一种艺术形式；从大众文化角度看，观影已成为重要的娱乐方式。本书以小见大，记录了库布里克、塔可夫斯基、黑泽明、李小龙等电影人的生平，不仅是坚持“理想不死”的电影人的成长告白，更是探究“如何面对磨难和荣耀”的自我对话，揭示了时代洪流中电影人的精神内核。

◎ 无论命运的怒涛，还是众神的嫉烦，都阻挡不了这个男人归乡的远航 ◎ 企鹅布纹经典联手译文名家名译，逼真还原经典名著形神之美 ◎ 收入英国新古典主义插画大师弗拉克斯曼全套经典插图三十二幅，诗画合壁，相得益彰 “荷马史诗”相传为古希腊盲诗人荷马所作，是古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化的基石。《奥德赛》全诗共24卷，12110行，叙述特洛伊战争后，希腊联军英雄、伊萨卡王奥德修斯在海上漂流十年，历经艰难险阻，终于返回故国，夫妻团圆的故事。奥德修斯勇敢机智，在特洛伊战争中献木马计，希腊联军终于获胜。回国途中历尽艰险，先后制服独眼巨神和女巫等，又被女仙卡鲁普索留居岛上7年，最后向先知泰瑞西阿斯问路，始得重返故乡。当时其妻裴奈罗珮正苦于无法摆脱各地求婚者的纠缠，他于是乔装乞丐，将求婚者全部射死，最后阖家团聚。

荷马，传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10到前9、8世纪之间。

战烟早已消尽，特洛伊城已毁灭十年，然而希腊联军中最机智的英雄奥德修斯还未回到他的家乡伊萨卡。他还在海上漂流。归乡的路为什么这样艰难？原来是海神在与他作对。 命运注定了奥德修斯的十年漂泊，九死一生。

《奥德赛》内容简介：在小亚细亚靠近达达尼尔海峡人口处，相传从前有一城邦，都城叫伊利亚，又名特洛伊。当大约公元前第十二世纪时，这个城邦在国王普利安治理下，物阜民康，国势昌隆，富强甲于一方。国王有五十个儿子，多数是当时的俊杰。那时这里跟希腊大陆的商业往还已相当频繁。希腊人跟黑海区做生意的须经过这里。这儿风紧流急，过往船只每在这儿停留，加水和添购食物，还和当地人贸易。