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    庫哈斯談庫哈斯-兩場對談及其他 - 图书

    2003
    导演:馮斯瓦·夏斯藍 林宜萱譯
    庫哈斯談庫哈斯-兩場對談及其他
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    建築的危險: 庫哈斯的未來宣言 - 图书

    导演:雷姆.庫哈斯
    ◆2000年建築最高榮譽普立茲克獎得主 ◆2010年第12屆威尼斯建築雙年展終身成就金獅獎得主 ◆北京中央電視建築設計師 ◆台北藝術中心建築設計師,曾多次訪台演講 ◆當代最具爭議與矚目度的建築大師 ◆認識都會建築的必備觀念 ◆龔書章_導讀,特別收錄_建築師代表作 當代最受爭議的建築師 道出建築的危險與未來 他說,建築需要更多反叛精神! 北京中央電視台、台北藝術中心設計案得主,大膽實驗2014年即將在台誕生! 庫哈斯1944年生於荷蘭鹿特丹,最初的職業是記者。發生在1968年的學生運動——「68風暴」使庫哈斯從記者和劇作家轉變為一位建築師。這一轉向幾乎可說是一個傳奇。日本建築師伊東豐雄(Toyo Ito)形容:「庫哈斯是一個將作為社會現象的建築轉變成令人反感的事件的記者。他是世界上唯一這類型的建築師。」雖然他的記者身份早已結束,但他卻將記者的本能注入了...(展开全部)
    建築的危險: 庫哈斯的未來宣言
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    我,及其他 - 图书

    导演:苏珊·桑塔格
    《我,及其他》是苏珊·桑塔格唯一的短篇小说集,中译本还特意增加了两篇作者本人建议纳入的近年新作。总共十个短篇,宛如多棱镜般展现了二战之后成长起来的那代美国知识精英的心路历程、知识女性的精神肖像,以及当地美国都市人的生活方式,并探索了短篇小说这种表现形式无限的可能。在先锋实验的创作表层之下,骨子里体现出来的是桑塔格对现实的关注和对人性的关怀。
    我,及其他
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    宝塔及其他 - 图书

    导演:王璞
    千高原诗系新一辑中的一种。这本诗集选录了王璞从2000年到2012年的诗作。第一辑包括了诗人在北京大学七年间的作品若干,勾连着血肉与岁月。第二辑也属于这一时期,夹带着当代世界之苦闷和地方“风物”志。第三辑是爱情诗的编年。第四辑代表了诗人对组诗的最初尝试,历险中等待转变。第五辑收录了诗人出国后的一系列新探索,在远方怀远。最后一辑的《距离的阻滞》,是一部有分量的试验性组诗,诗人在巴黎、纽约和北京间辗转完成,附录的创作谈记录了它的抱负和难处。
    宝塔及其他
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    哈斯篇 - 小说

    导演:欣欣_99513631222785196
    简介:哈斯篇
    哈斯篇
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    哈斯篇 - 小说

    导演:欣欣_99513631222785196
    简介:哈斯篇
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    看电影及其他 - 图书

    2017
    导演:张曙光
    《看电影及其他》精选诗人张曙光2005年至2015年间创作的百余首作品,包括短诗、中长诗、组诗和长诗,分为四辑。这些诗歌,或关注日常事物和经验,或回忆往事和故人……是以如叶芝所说的“从梦中醒过来的人的严肃态度”进行的写作。它们纯正、朴素、稳健、真诚、具体,往往从一些日常生活场景出发,个人的情感缓缓推进,生命经验悄悄渗入,节奏缓慢,却往往具有震撼性的效果和辐射性的力量,发人深省,意味深长。正如诗集名字所表明的,这些诗如同一部部电影,见证了一个时代的侧面,记录了一个诗人心灵深处真实的声音,同时,它们用诗人独有的“摄像头”,投射出一个审美的世界,一个充满愉悦、超越与上升的世界。这些,不管是在诗艺、生命经验、还是在道德情感方面,都是对读者的巨大启迪。
    看电影及其他
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    荒岛及其他文本 - 图书

    2020
    导演:吉尔・德勒兹 大卫・拉普雅德
    这是吉尔·德勒兹的第一本文集,几乎辑录了他从1953年至1974年在国内外发表的全部文本,从他的第一部专著《经验主义与主体性》的出版,一直到他与菲利克斯·加塔利合著的 《反俄狄浦斯》问世后所引发的各种争论。主要包括德勒兹已经发表的文章、报告、序言、谈话、会议论文,这些文本从未收入德勒兹已经出版的任何一本著作之中。
    荒岛及其他文本
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    作家笔记及其他 - 图书

    导演:朱伟
    这本集子中的文字,一半是写于八十年代的7篇作家论,另一半是从2004年10月至2005年7月在《三联生活周刊》上发表的《有关品质》专栏的文章。除此之外,还有一篇记洪晃,是洪晃要出《我的非正常生活》时约我所写,写完她根据自己喜好作形式处理,裁剪成多块作为她自己记忆的穿插,现在也恢复原貌。我是一个兴致所至的人,总是一个想法没有实现就游移到另一个想法,所以这又只能是一本杂碎的组合,只能是“作家笔记及其他”。
    作家笔记及其他
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    灵魂论及其他 - 图书

    导演:亚里士多德
    《论灵魂》分3卷。在第1卷中,亚里士多德探讨了灵魂学说的地位和研究方法以及前人关于灵魂的几种说法,具有相当重要的史料价值。在第2卷前3章中,亚里士多德论述了灵魂的定义,认为灵魂是形式,肉体是质料;灵魂是肉体的动因,是实体;灵魂包括理性、感觉和营养的机能3个部分。 在后9章中,他集中研究了感觉的问题,这是全书的精华所在。在古希腊哲学史上,亚里士多德最早明确地提出五种感觉。他认为,感觉的对象是个别的、外在的,视觉的对象是颜色;听觉的对象是声音,声音是由于物体的碰撞产生的;味觉是本身有味的事物作用的结果;触觉的对象是元素的性质,即冷热与干湿。他还认为感觉的产生一定要通过某种中介物,如视觉是颜色通过透明体光作用于眼睛产生的;听觉是声音通过水或空气等媒介物传到耳朵,引起耳室内的空气活动产生的。他依据当时的医学、解剖学知识,断言每种感官的结构是同它们的对象相适应...(展开全部)
    灵魂论及其他
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