本书以康雍乾三帝为主体，细致的分析他们对待西方文化的心态及认识，系统的考察他们的西方文化政策的制定、执行、变化、影响的全过程。

本书依据大量第一手材料,尤其是档案史料,对三帝统治思想之主要方面进行了分析比较,并探索其形成之原因。包括清初满汉文化冲突与康熙政治构想；帝位合法性危机与雍正治术；盛世的思虑：乾隆治政轨迹等内容。

发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科技传入中国的历史事件，被称为西学东渐第一波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统开始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。

发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科技传入中国的历史事件，被称为西学东渐第一波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统开始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。

本书拟在学界对于西学输入的现有研究成果的基础上，紧扣“西学东渐与中国近代文化转型”这一主题，在对西学输入的渠道、内容等做简明交代的基础上，着重探究文化观念的封闭与开放，社会的知识与人才准备，现实需要与社会风气、人才晋身体制，当局的决策等诸多因素，与西学输入之间的互动关系。同时，又研究国人在西学、西政、西教之间的迎拒与取舍，并探讨这种迎拒取舍与知识和观念、西学输入、风气逐步开放等之间关系。由此，将西学东渐与近代以来中国文化观念的开放、文化心态的变化、思想的变迁等文化转型的重大因素结合起来进行考察。

《尝新集：康雍乾三帝与天主教在中国》是在冯尔康教授近些年关于西方传教士、天主教与清朝政治关系的研究成果基础上进行修订后的结集出版。 本书利用最新公布的清朝档案史料、我国学者从西方搜集编译的档案史料和西方学者的最新研究成果，主要探讨了康熙帝对西方文化的基本态度，多方使用西士的表现与原因；康雍乾三帝尤其是康熙帝对天主教的政策、变化及原因；乾隆四十九年陕西教徒报引传教士大案等等。

《尝新集：康雍乾三帝与天主教在中国》是在冯尔康教授近些年关于西方传教士、天主教与清朝政治关系的研究成果基础上进行修订后的结集出版。 本书利用最新公布的清朝档案史料、我国学者从西方搜集编译的档案史料和西方学者的最新研究成果，主要探讨了康熙帝对西方文化的基本态度，多方使用西士的表现与原因；康雍乾三帝尤其是康熙帝对天主教的政策、变化及原因；乾隆四十九年陕西教徒报引传教士大案等等。

本选题为研究论文集，涉及16世纪晚期以来西方耶稣会传教士在中国传教过程中所带来的哲学思想与科学技术的传播，以及对东亚地区知识世界的影响。学识渊博的东西方精英们带着理性的好奇心交际往来，在各地上演着“普遍对普遍”的讨论，结出了丰硕的学术成果。书稿提出了不少有说服力的新观点，反映了日本乃至国际汉学界在该领域的最新研究进展和前沿水平。

本选题为研究论文集，涉及16世纪晚期以来西方耶稣会传教士在中国传教过程中所带来的哲学思想与科学技术的传播，以及对东亚地区知识世界的影响。学识渊博的东西方精英们带着理性的好奇心交际往来，在各地上演着“普遍对普遍”的讨论，结出了丰硕的学术成果。书稿提出了不少有说服力的新观点，反映了日本乃至国际汉学界在该领域的最新研究进展和前沿水平。