延安乃是东西向和南北向古道的交会处，历来是多民族、多文化的交融之地，延安石窟正是在多民族、多文化的共同影响下产生的。延安石窟分布广泛，内容丰富，学术价值高，在中国石窟序列中具有重要地位。本书主要通过精美图片，结合主题文章和图版说明，展示延安地区众多石窟群中，以子长市钟山石窟、富县石泓寺石窟、志丹城台石窟、宝塔区清凉山石窟以及黄陵万安禅院石窟等国家重点保护文物为代表的延安石窟精华。具有较高的学术价值和艺术价值。

本书由龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹国范围内现藏婆罗谜文字资料，尤其是石窟题记，予以认读并统计，进行详细释读及研究。本书共分为三篇：题记报告篇、图版篇、研究篇。题记报告篇系对龟兹石窟题记现状的报告，每一条题记均列出语言、类型、内容转写、译文、说明等；图版篇收录石窟题记照片近1200幅；研究篇则在对石窟题记有基本认识的基础上，对相关问题进行深入研究，涉及语言文字等多个领域。

自南北朝时期登上历史舞台，到明代中期以后不再见诸于史乘，党项民族在中国历史舞台上活跃近千年之久，并建立了与宋辽金并立一百九十年的西夏王国，创造了辉煌的物质文明与精神文明。目前，除传世文献与出土文书之外，碑刻题记是党项史与西夏史研究最为重要的史料依据，对其予以全面整理是极有必要的。 本书所定义的“党项与西夏碑刻题记”涵盖四类碑石文献：第一类是早期党项碑刻题记，包括唐朝中期的内迁党项首领墓志以及唐末、五代、宋初定难军政权人物或其他党项人的墓志铭与题记；第二类是西夏碑刻题记，即1038年西夏建国以后直到1227年西夏灭国以前时间段内西夏境内的所有碑刻题记；第三类是宋金境内党项人的碑刻题记，指定居于北宋与金朝陕西路境内的党项人留下的碑刻题记；第四类是西夏遗民石刻，为1227年西夏灭亡后，事涉西夏国民及其后裔在全国范围活动的碑刻题记。 《党项与西夏碑刻题记》是...(展开全部)

本书由龟兹研究院与北京大学中古史研究中心和中国人民大学国学院合作，对古代龟兹国范围内现藏婆罗谜文字资料，尤其是石窟题记，予以认读并统计，进行详细释读及研究。本书共分为三篇：题记报告篇、图版篇、研究篇。题记报告篇系对龟兹石窟题记现状的报告，每一条题记均列出语言、类型、内容转写、译文、说明等；图版篇收录石窟题记照片近1200幅；研究篇则在对石窟题记有基本认识的基础上，对相关问题进行深入研究，涉及语言文字等多个领域。