중년의 대학교수가 초등학생 아들을 데리고 이혼한 아내의 집을 찾는다. 교수의 전처는 이혼 후 커밍아웃을 하고 레즈비언 파트너와 동거 중이다. 보호자 역할을 교대하는 과정에서 교수는 전처의 파트너와 단 둘이 남게 된다.

平是做色情电影的，他觉得这一行业没什么不好，这一行业对一个受压抑的社会是有益的，他用赚来的钱资助他的房东太太春及其家庭，不时的，他会和春睡觉，尽管相信春那已经化身为一条鲤鱼的亡夫反对她这么作；平很关心春的儿女，但是他自己又和春的女儿有不清楚关系，春死后，平对性、人性以及社会感到极端困惑，竟然做起了真人玩具，以为这样可以解决让他困扰已久的社会问题。

平是做色情电影的，他觉得这一行业没什么不好，这一行业对一个受压抑的社会是有益的，他用赚来的钱资助他的房东太太春及其家庭，不时的，他会和春睡觉，尽管相信春那已经化身为一条鲤鱼的亡夫反对她这么作；平很关心春的儿女，但是他自己又和春的女儿有不清楚关系，春死后，平对性、人性以及社会感到极端困惑，竟然做起了真人玩具，以为这样可以解决让他困扰已久的社会问题。

胜民（严泰雄 饰）在一家建筑公司担任建筑设计师，某日接到一份新的房屋设计工程，委托人竟是自己学生时代的梦中情人瑞英（韩佳人 饰）。两人相识于多年前大学的建筑学概论课堂上，20岁的胜民（李济勋 饰）对这个来旁听的音乐系的女生瑞英（裴秀智 饰）一见钟情。两人在每日的相处间日渐亲密起来。只是当时年轻的胜民害羞生涩，始终无法合适的表达出自己的爱意，最终使这段美好的初恋无疾而终。 　　多年后，胜民和瑞英的这次重逢，使得旧时未褪去的爱情又重新散发光彩。只是现在的二人已不再是当年无所牵挂的学生，胜民早已有了自己的未婚妻。胜民和瑞英是否还能延续年少时的爱情？

2021年春，在海南一个月的时间内，摄制组走过海口、澄迈、定安等地，试图记录此时此刻海南人的想法。在海南人的口中，从30年代的抗日战争，到60年代的文革，到新世纪初期的各种拆迁征地，再到近期的疫情，一个海南近100年变迁史徐徐展开。同时，不同年龄段的海南人叙述着他们个体的回忆、现状与愿望。海南的变迁史同个人的生长交织，组成了这一份当下的人类学样本。或许一百年后有人会拿出2021年春的人类学样本当作史料，了解当时海南人的记忆与愿望。

这是一曲人类文明发展的挽歌，从黎巴嫩的巴尔贝克神庙，到乌克兰被战争摧毁的废墟，再到2023年土耳其7.8级地震的遗迹。俄罗斯电影大师维克多·科萨科夫斯基将镜头对准人类社会的建筑基石，他与意大利建筑师米歇尔·德·卢基共同探讨文明兴衰，当代文明究竟该怎样建设？影片新颖的视角带来前所未有的视觉与情感冲击，入围第74届柏林国际电影节主竞赛单元。导演曾担任第22届上海国际电影节纪录片单元评委会主席。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。

这部影片的目的不仅仅是为了解释一幢房子的建造过程，并且表达着巴黎最繁华街区的规划理念，由勒.柯布西耶制定规划方案。今日建筑的拍摄是为了新型法式建筑的宣传，这部影片的拍摄目的是为了宣传新颖和现代的建筑主张，但是同时加以建议和评论。