该书是美国汉学家艾恺与“最后的儒家”梁漱溟1980年访谈的双语精选本，1980年8月，艾恺来京对梁漱溟先生进行了连续14天的采访。这次访谈内容由北京“一耽学堂图书室”根据录音资料整理，随后由艾恺教授将之翻译成英文，以Has Man a Future? –Dialogues with the Last Confucian为题由外语教学与研究出版社于2010年出版。本书以上述资料为底本，精选最能体现梁漱溟先生思想与经历的谈话内容，将原来按时间顺序整理的访谈文本按主题与逻辑顺序重新调整结构，划分为梁漱溟的“思想”、“历史经历与社会交往”以及“品评当年人事”三大部分，以期重现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评毛泽东、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生。

本书是美国芝加哥大学教授艾恺在写作《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》一书后，为印证事实，于1980年8月来华专访梁漱溟先生的访谈记录。谈话中，梁漱溟论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物，也谈及与诸多政治文化名人，包括李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、蒋介石、康有为、章太炎、胡适、冯友兰等的交往经历，并回顾了他一生的重要活动——任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟等。书中内容丰富，可作为了解与研究梁漱溟思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。

乌托邦时代，为了未来否定现在；功利主义时代，为了现在舍弃未来。当中国从一种极端滑向另一种极端的时候，熊培云以一如既往的乐观态度，唤回人们对理性的信心与热情。 这个社会会好吗？既是疑问，也是期许。本书打通古今中外，不仅着重探讨了革命与改良、自由与责任、暴力与宽恕、道德与法律等关键议题，而且从“以己任为天下”的角度，诠释了个体之于社会变革的重要性。

布拉德里•特雷弗•格里夫在《这个世界会好吗？》一书中，继续了他此前的创作轨迹——关注生命中最基本、最持久的问题，从而写成了这本意义深远、令人鼓舞的作品。对这些天真活泼的动物图片进行文字描述的初衷是：我们如何健全地生存在一个充满着变化、冲突、混乱和看起来十分疯狂的世界？ 不仅仅是如何应对变化，《这个世界会好吗？》还对处于糟糕环境中的读者如何维系自己的立场和乐观情绪提出了忠告。尽管这个话题是严肃且利害攸关的，但这本小书仍能使你微笑甚至开怀。 格里夫之前的作品包括《你今天心情不好吗？》、《我爱你，妈妈》、《我要我的真情郎》等。这些作品风靡世界30多个国家，作者将动人的图片、含蓄的幽默和宝贵的情感结合在一起，吸引了数以百万计的读者。

乌托邦时代，为了未来否定现在；功利主义时代，为了现在舍弃未来。当中国从一种极端滑向另一种极端的时候，熊培云以一如既往的乐观态度，唤回人们对理性的信心与热情。 这个社会会好吗？既是疑问，也是期许。本书打通古今中外，不仅着重探讨了革命与改良、自由与责任、暴力与宽恕、道德与法律等关键议题，而且从“以己任为天下”的角度，诠释了个体之于社会变革的重要性。

布拉德里•特雷弗•格里夫在《这个世界会好吗？》一书中，继续了他此前的创作轨迹——关注生命中最基本、最持久的问题，从而写成了这本意义深远、令人鼓舞的作品。对这些天真活泼的动物图片进行文字描述的初衷是：我们如何健全地生存在一个充满着变化、冲突、混乱和看起来十分疯狂的世界？ 不仅仅是如何应对变化，《这个世界会好吗？》还对处于糟糕环境中的读者如何维系自己的立场和乐观情绪提出了忠告。尽管这个话题是严肃且利害攸关的，但这本小书仍能使你微笑甚至开怀。 格里夫之前的作品包括《你今天心情不好吗？》、《我爱你，妈妈》、《我要我的真情郎》等。这些作品风靡世界30多个国家，作者将动人的图片、含蓄的幽默和宝贵的情感结合在一起，吸引了数以百万计的读者。

该书是美国汉学家艾恺与“最后的儒家”梁漱溟1980年访谈的双语精选本，1980年8月，艾恺来京对梁漱溟先生进行了连续14天的采访。这次访谈内容由北京“一耽学堂图书室”根据录音资料整理，随后由艾恺教授将之翻译成英文，以Has Man a Future? –Dialogues with the Last Confucian为题由外语教学与研究出版社于2010年出版。本书以上述资料为底本，精选最能体现梁漱溟先生思想与经历的谈话内容，将原来按时间顺序整理的访谈文本按主题与逻辑顺序重新调整结构，划分为梁漱溟的“思想”、“历史经历与社会交往”以及“品评当年人事”三大部分，以期重现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评毛泽东、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生。

简介：雨夜迷途，四名年轻人误入一座废弃已久的死寂剧场。大门自动封死，信号彻底消失，尘封的舞台骤然亮起，一行渗人文字浮现眼前：欢迎参加生演唱会，唱完全部歌曲，方可离开。 没有选择，没有退路。一旦停顿、唱错或是退缩，就会被剧场里的黑影与无声的观众无情拖走，从此消失。林知夏、赵野、许念、陈寻，四人被迫站上恐怖舞台，一首接一首，唱出被深埋的恐惧与秘密。 空荡的观众席坐满模糊鬼影，昏暗的舞台后蛰伏着致命黑影，每一首歌都精准撕开他们心底最不堪的伤疤：愧疚、失败、遗忘、被抛弃……恐惧被无限放大，死亡步步紧逼。 随着歌声推进，三十年前的血色真相逐渐浮出水面——曾有一位名叫沈辞的歌手，在此殒命于最终曲，怨念与规则将整座剧场变成囚笼。而他们要唱完的，正是当年未竟的《生》。 歌声不止，恐惧不休。他们在鬼影环绕中挣扎，在自我审判中崩溃，在生死边缘寻找一线生机。当最后一曲唱响，剧场开始崩塌，冤魂等待解脱，规则即将破碎。 这场以生命为赌注的演唱会，究竟是地狱的酷刑，还是灵魂的救赎？逃出生天的他们，又将带着怎样的伤痕，写下属于自己的余生自传。这不是表演，是生存；这不是歌声，是索命。

【编辑推荐】 作为教育与人文学者，杨东平先生对中国教育的历史、文化、制度变迁均有系统深入的研究。作为教育NGO组织——21世纪教育研究院院长，他亲身参与了对中国教育各领域的广泛调研、推动民间教育的各种创新，也影响了诸多教育政策的制定和完善。他的文章和演讲，或批评教育乱象，或分析教育问题来龙去脉，或提出改进建议，平和的叙述中充满了理性与建设性，受到教育界内外广泛关注，引发诸多讨论。 本书是杨东平近年来的教育随笔和时文结集。书中既有对起跑线上的竞争、奥数教育、超级中学、小升初、教育公平、考试制度等热点问题的批判和剖析，也有对教育文化的深刻反思，对新的教育理想、教育价值的理性探讨。作者通过对各种自下而上的教育创新案例，探究教育变革的路径和机制，回答了“教育能改变吗”的疑问。 本书适合于中小学教师和校长阅读，也适合于关心教育现实与未来的社会各界人士阅读。

【编辑推荐】 作为教育与人文学者，杨东平先生对中国教育的历史、文化、制度变迁均有系统深入的研究。作为教育NGO组织——21世纪教育研究院院长，他亲身参与了对中国教育各领域的广泛调研、推动民间教育的各种创新，也影响了诸多教育政策的制定和完善。他的文章和演讲，或批评教育乱象，或分析教育问题来龙去脉，或提出改进建议，平和的叙述中充满了理性与建设性，受到教育界内外广泛关注，引发诸多讨论。 本书是杨东平近年来的教育随笔和时文结集。书中既有对起跑线上的竞争、奥数教育、超级中学、小升初、教育公平、考试制度等热点问题的批判和剖析，也有对教育文化的深刻反思，对新的教育理想、教育价值的理性探讨。作者通过对各种自下而上的教育创新案例，探究教育变革的路径和机制，回答了“教育能改变吗”的疑问。 本书适合于中小学教师和校长阅读，也适合于关心教育现实与未来的社会各界人士阅读。