《开卷闲话四编》收录的文章均按日或按月排序，每一则单独看来，或许琐碎；一旦串连起来，按年编排，便蔚为大观，成了一群与《开卷》结缘的读书人、文化人、素心人的非官方活动的年鉴，当代文化生态的某一侧面的实录。为文化史研究提供了宝贵的素材，所谓“闲话”不闲，便是如此了吧。

共推出子聪《开卷闲话三编》、戈革《渣轩小辑 》、叶至善《为了纪念》、刘二刚《午梦斋随笔》、吕剑《燕石集》、许觉民《雨天的谈话》、陈子善《探幽途中》、范泉《斯缘难忘》、施康强《牛首鸡尾集》、彭国梁《书虫日记》等10本。这是继凤凰出版社、岳麓书社推出第一、二辑《开卷文丛》二十本之后的第三辑，属严肃的原创随笔，颇有品位，“对于建造中国的书香社会和养育中国的读书人口，其贡献无法估量”。

共推出子聪《开卷闲话三编》、戈革《渣轩小辑 》、叶至善《为了纪念》、刘二刚《午梦斋随笔》、吕剑《燕石集》、许觉民《雨天的谈话》、陈子善《探幽途中》、范泉《斯缘难忘》、施康强《牛首鸡尾集》、彭国梁《书虫日记》等10本。这是继凤凰出版社、岳麓书社推出第一、二辑《开卷文丛》二十本之后的第三辑，属严肃的原创随笔，颇有品位，“对于建造中国的书香社会和养育中国的读书人口，其贡献无法估量”。

《开卷书坊•开卷闲话六编》在《开卷》十周年纪念时，我曾写过一小文为祝。其中有“立此存照，文苑所珍”二语，其实指的就是“开卷闲话”。编者子聪交游广阔，交天下士，消息灵通，随时着笔，以飨读者，救其蔽塞之病，功莫大焉。近来作风渐变，由“世说新语”式只言片语，渐趋长篇报道，凡学人聚会，必有长篇纪事，详记始末，其意义乃近于文苑史记矣。且取材公正，不删不减，异议纷呈，有“百家争鸣”气势，其作用更非从前模样了。诸家议论、风度，往往与此中得其实况。于只言片语中，得识其真面。这就是我说的“立此存照”的意思。

《开卷闲话五编》内容简介：同日，疏林樵子从上海来信：“昨午饭后，我步出报社，冲寒至海上西泠印社，花银二百八十元，选购印石数方。欲面皮老老，肚皮饱饱。快递敬请嘉兴傅其伦先生破斧，以为退休后，重操书法之钤用。遵嘱转至博古斋旧书鬼处，取其签钤新著《旧书鬼闲事》。斋内一鉴定老法师，坐椅微仰。旧镜片下，清癯面孔上，细眼微闭，对我轻声翕说：‘你们写文章，是养猪积肥。自得其乐，自得其乐。’我聆闻是言，哈哈大笑。此发噱妙语，教我想起‘总路线、大跃进、人民公社三面红旗万万岁’之一九五八年。其时红领巾之我，每曰灌耳的，是‘猪多肥多，肥多粮多’、‘庄稼一枝花，全靠肥当家’之时代强音。生命不息，折腾不止。猪与肥，一丝未多，人口倒翻番多多。”