简介：【醉清风家族】清风入酒贵妃醉，西窗剪烛待君归『殇忆文学社』相识虽浅，似是经年因为拥有异于普通人的能力，他们被叫作怪物，处处造人唾弃，打骂，甚至追杀，可危难降临时，人们又苦苦哀求他们口中所谓的怪物能救他们一命苏念:呵呵，这个世界，真是造化弄人啊

简介：【醉清风家族】清风入酒贵妃醉，西窗剪烛待君归『殇忆文学社』相识虽浅，似是经年因为拥有异于普通人的能力，他们被叫作怪物，处处造人唾弃，打骂，甚至追杀，可危难降临时，人们又苦苦哀求他们口中所谓的怪物能救他们一命苏念:呵呵，这个世界，真是造化弄人啊

久别重逢/对门和同桌/男暗恋【犟种&疯狗】【后知后觉慢热女&早生情愫闷骚男】…段乔念了周舟十一年。一切来得太突然，仿佛老天想帮他一瞬间填满空白的十一年。先是对门，后是同桌。可，望着周舟陌生又平静的眼睛，他忽然笑了——笑得斯文，却让人脊背发凉。众人都赌，这一任同桌，不出两周也必换。毕竟没人受得了段乔的刻薄与傲气。…转学生是个南方姑娘。身形清瘦，肤色白皙，笑起来嘴角有对小梨涡。哪里斗得过他。可一年后，所有人都意想不到：他俩还是同桌。不过关系水深火热。…他们争能争的一切。周舟在校辩论赛上，当众拿年级第一做反面论据。台下所有人都呼吸一滞。赛后走廊，段乔把她堵在墙角：“周舟，你是不是故意的？”“公事公办，实话实话。”“你就这么对我”“我们熟吗？”他气笑了，突然扯开了一年四季都紧扣的领口：“你看清楚。”锁骨上，淡色疤痕蜿蜒。“这里，以前有一大片伤疤。”周舟呼吸一滞。某个模糊的画面闪过——雨季、小巷、哭泣的男孩……“现在，”段乔逼近，“想起来了吗？”“……没有。”“好。”他点头，眼眶却红了，“那就继续。”“继续什么？”“继续和我作对，”他哑声说，“直到你想起来为止。”“我想不起来。”“可我等不了了。”“周舟，想起我，要多久？”…【最痛的不是错过，是明明重逢却像初次遇见】…1.前校园后都市，插叙童年2.女主因PTSD(无其他心理精神疾病)部分记忆遗失。3.配角团都有自己的故事线，不是工具人4.地名只是为了故事感而起，人文风俗与其中景点等均为架空故事没有原型，如有雷同，纯属巧合HE

《想象》是一部有关想象的哲学史，也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”，他的分析穿越了传统的形而上学重要体系，使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。 让-保罗·萨特的想象理论，为他的现象学存在论的重要依据打下了基础，因此，要了解和研究萨特及其思想，不可绕过《想象》这本书。

这是一部有关想象的哲学史，也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”，他的分析穿越了传统的形而上学重要体系，使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。 萨特的想象理论，为他的现象学存在论的重要依据打下了基础。因此，要了解和研究萨特及其思想不可绕过这本书。 本书萨特主要对心理学、形而上学直至现象学的有关想象意识的研究进行分析。萨特的想象理论为他的现象学存在论的重要依据——受胡塞尔现象学感召的意识论——打下了基础，和其他同期作品一样，预示和涉及了他的现象学巨著《存在与虚无》中的诸多论题。也因如此，要了解和研究萨特及其思想，不可绕过这本书。 萨特的《想象》从哲学史上有关想象的“影像”(image)的各种理论的比较和分析出发，希望在克服各种偏见和定论的基础上打开一条通向想象意识的现象学的解放之路。

《想象》是一部有关想象的哲学史，也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”，他的分析穿越了传统的形而上学重要体系，使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。 让-保罗·萨特的想象理论，为他的现象学存在论的重要依据打下了基础，因此，要了解和研究萨特及其思想，不可绕过《想象》这本书。

这是一部有关想象的哲学史，也是影像的现象学的再现。萨特研究并创建了“影像存在的真正理论”，他的分析穿越了传统的形而上学重要体系，使之与现象学和胡塞尔的思想相契合。 萨特的想象理论，为他的现象学存在论的重要依据打下了基础。因此，要了解和研究萨特及其思想不可绕过这本书。 本书萨特主要对心理学、形而上学直至现象学的有关想象意识的研究进行分析。萨特的想象理论为他的现象学存在论的重要依据——受胡塞尔现象学感召的意识论——打下了基础，和其他同期作品一样，预示和涉及了他的现象学巨著《存在与虚无》中的诸多论题。也因如此，要了解和研究萨特及其思想，不可绕过这本书。 萨特的《想象》从哲学史上有关想象的“影像”(image)的各种理论的比较和分析出发，希望在克服各种偏见和定论的基础上打开一条通向想象意识的现象学的解放之路。

当一个小女孩得到一本只有图画的奇妙故事书时，一个低语声告诉她去想象那些她看不见的文字。随着书被一页页翻开，小女孩的想象力渐渐起飞、翱翔，她发现，*了不起的故事讲述者或许来源于内在。 这本书赞颂了阅读和想象的力量。帕梅拉·扎加伦斯基*一次自写自画的这部作品提醒我们：对于同一本书，我们每个人都会带给它某些不一样的东西。

文学的价值几何？不同文学作品是否套用了共同的神话原型？如何揭穿变得虚伪的日常修辞？怎样用文学批评的方式阅读一则广告？弗莱认为，面对满是虚假幻象的现实世界，只有想象能让我们从中脱身。在本书中，弗莱讲述如何通过阅读文学，培养长期以来饱受饥饿、以虚影为食的想象，以获得更好地理解文学和生活的能力。从荷马、贺拉斯到莎士比亚、拜伦，再到马克·吐温、W.H.奥登，弗莱纵横古今世界文学，像一位经验丰富的老侦探，为你揭示文学作品中反复出现的母题，讲解包括象征、隐喻在内的各种文学手法，谈论文学的意义和阅读技巧，梳理出一条条线索，使我们在文学的迷宫中豁然开朗，并将受到滋养的想象运用到日常生活中。

本书是陈平原关于自己“都市研究”的文章结集。虽然他自谦“创造无力”，但其对将城市作为学术话题，却是“提倡有心”。他围绕北京、西安、开封、香港等充满历史纠葛和文化积淀的城市，或追问鲁迅的西安之行为什么没有写出《杨贵妃》，或探究张长弓父子的开封书写，或揭示叶灵凤、李欧梵两代香港文化人士的悠扬记忆……总之，在论文衡史中纵论古今，在都市现状中建言献策，宏观中，颇见他奉行的“人间情怀”。