弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。 王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太祖朱元璋借口所诛杀的诸臣傅记中，大瞻指出其中的隐讳，以恢复事实真相。弇山堂别集一书，是能够体现王世贞史学思想的一部有价值的史料书。

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。 王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太祖朱元璋借口所诛杀的诸臣傅记中，大瞻指出其中的隐讳，以恢复事实真相。弇山堂别集一书，是能够体现王世贞史学思想的一部有价值的史料书。

词品六卷，明杨慎撰。慎字用修，号升庵，四川新都人。正德六年殿试第一，官至翰林学士，嘉靖三年因争大礼廷极遣戍云南永昌卫。词盛于宋，而宋人论词专著传世者率篇幅寥寥，此独有六卷之多。其论填词，穷本溯源，直至梁陈隋六朝，为前人所未及。升庵博觉，颇有佚篇断句，赖此以存，如宋梁山领袖宋江之念奴娇一词，即未见于他书。

《弇州山人題跋》二十二卷，明王士貞撰。王世貞（1526——1590），字元美，號鳳洲，又號弇州山人，嘉靖二十六年（1547）進士，仕至南京刑部尚書，是活躍在明代嘉靖至萬曆文壇的一位重要人物，在當時和後世聲名卓著，影響深遠。 王世貞一生博學多識，所涉獵的方面甚廣，除詩文之外，又宿好書畫、古刻、古器及二氏之藏等，這在王世貞本人的著述中已不同程度地體現出來。王世貞所作書畫題跋，絶大部分收入《弇州山人四部稿》、《弇州山人續稿》文部之“題跋類”中，共二十二卷。今據《四部稿》、《續稿》中文部之“題跋類”點校整理，總計雜文跋二卷、墨蹟跋八卷、碑刻墨刻跋六卷、畫跋六卷，并在每卷後注明原書卷次。 上述各類題跋，内容相當博雜，不僅述錄了王世貞本人所蓄藏或過目的雜文書畫古刻等，同時反映了他對於文學藝術作品辨析和鑒賞的眼識以及個人的趣尚。所以，從這些題跋當中，既可以瞭解相關...(展开全部)

杜泽逊，1963年4月20日生，山东省滕州市人，是古籍目录版本学、四库学和山东文献研究领域知名的学者。现任山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师、副院长。2004年入选国家教育部新世纪优秀人才支持计划。2008年被评为2007年度山东大学十大新闻人物。2008年当选全国古籍整理出版规划领导小组成员。2012年8月入选2011年度教育部长江学者特聘教授。