《弇州山人題跋》二十二卷，明王士貞撰。王世貞（1526——1590），字元美，號鳳洲，又號弇州山人，嘉靖二十六年（1547）進士，仕至南京刑部尚書，是活躍在明代嘉靖至萬曆文壇的一位重要人物，在當時和後世聲名卓著，影響深遠。 王世貞一生博學多識，所涉獵的方面甚廣，除詩文之外，又宿好書畫、古刻、古器及二氏之藏等，這在王世貞本人的著述中已不同程度地體現出來。王世貞所作書畫題跋，絶大部分收入《弇州山人四部稿》、《弇州山人續稿》文部之“題跋類”中，共二十二卷。今據《四部稿》、《續稿》中文部之“題跋類”點校整理，總計雜文跋二卷、墨蹟跋八卷、碑刻墨刻跋六卷、畫跋六卷，并在每卷後注明原書卷次。 上述各類題跋，内容相當博雜，不僅述錄了王世貞本人所蓄藏或過目的雜文書畫古刻等，同時反映了他對於文學藝術作品辨析和鑒賞的眼識以及個人的趣尚。所以，從這些題跋當中，既可以瞭解相關...(展开全部)

明代“七子”之一王世贞不仅以诗文名世，其书画收藏与鉴赏亦独步一时。王世贞收藏宏富，书画真迹经眼颇多，前人书画论著更是稔熟于胸，从其所辑《古今法书苑》七十六卷、《王氏书苑》十卷、《王氏画苑》十卷中可略窥一斑。王世贞《弇州山人题跋》是明代重要的书画史研究资料，对书画的追溯源流、品评优劣往往带有一定的研究成份。《题跋》详细记录了明代书画的流通，展示了明代文人生活的真实侧面，也是探讨王世贞书学、文学、史学思想的重要材料。《书画跋跋》正编三卷，续编三卷，是孙鑛针对王世贞书画题跋所作的题跋，或推其说，或辩其讹，或补其阙，议论翩翩。正编依次是墨迹跋、碑刻跋、画跋，各一卷，续编亦如之，共计四百二十六则。本书中《四部稿》底本采用明万历五年王氏世经堂刻本，《续稿》底本采用明崇祯刻本，均校以《景印文渊阁四库全书》本，王世贞尚存世题跋真迹以及《古今法书苑》《书画跋跋》《清河...(展开全部)

《弇州山人四部稿》为《王世贞全集·正编》所收内容之一，分《赋部》、《诗部》、《文部》、《说部》，共180卷。以万历五年世经堂本为底本，以万历四年的郧阳本为校本，以《凤洲笔记》、《新刻增补艺苑卮言十六卷》、《丙辰奉使三郡稿》、《阳羡诸游稿》、《伏阙稿》、《戊辰三郡稿》、《入楚稿》等万历五年前的单行本、选本为参校本。《王世贞全集》是国家社科基金重大项目“《王世贞全集》整理与研究”的成果。王世贞为明代后期著名文学家、史学家，以诗文名于世，声华意气笼盖海内。曾以“文必西汉，诗必盛唐”相倡，以期振兴明后期文风。晚年诗文以恬淡为宗。史学造诣亦深，喜访朝家故典，晚年得见内府秘籍，著述甚丰，亦颇具见解。作为明代后七子领袖人物的王世贞，去世后从未有全集刊行，《王世贞全集》的整理出版可谓是一项填补空白的工作。全集收录其诗文集《弇州山人四部稿》192卷、《弇州山人续稿》2...(展开全部)

《弇州四部稿》一百七十四卷，《弇州续稿》二百〇七卷 ，《读书后》八卷，另第七册含外六种：《方麓集》《存家诗稿》《海壑吟稿》《伐檀斋集》等。 为“四库明人文集丛刊”影印本中卷帙浩繁、价值最大的一种，仅印300套，极为罕见。

弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。 王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太祖朱元璋借口所诛杀的诸臣傅记中，大瞻指出其中的隐讳，以恢复事实真相。弇山堂别集一书，是能够体现王世贞史学思想的一部有价值的史料书。

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。 王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太祖朱元璋借口所诛杀的诸臣傅记中，大瞻指出其中的隐讳，以恢复事实真相。弇山堂别集一书，是能够体现王世贞史学思想的一部有价值的史料书。

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)

王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不...(展开全部)