梁代僧佑的《弘明集》与唐初道宣的《广弘明集》是中国佛教史上两部极为重要的典籍,它们为研究汉唐之际的三教关系提供了大量的文献资料。作者针对二书中共同关注的思想问题进行了探源性研究,主要包括化胡说、夷夏论、因果报应论、形神论、道教《灵宝经》与佛典关系等。此外，还对历来争论不休的《牟子理惑论》、永平求法说之真伪以及《弘明集》的撰成经过，悉做了一些文献学上的考证。

梁代僧佑的《弘明集》与唐初道宣的《广弘明集》是中国佛教史上两部极为重要的典籍,它们为研究汉唐之际的三教关系提供了大量的文献资料。作者针对二书中共同关注的思想问题进行了探源性研究,主要包括化胡说、夷夏论、因果报应论、形神论、道教《灵宝经》与佛典关系等。此外，还对历来争论不休的《牟子理惑论》、永平求法说之真伪以及《弘明集》的撰成经过，悉做了一些文献学上的考证。

释道宣（596-667），唐代僧人。律宗三派之一南山宗创始人，佛教史学家。因常住终南山研究和弘传戒律，世称南山律师。润州丹徒（今江苏）人，一说长城（今浙江长兴）人。曾参加玄奘译场。学识渊博，著述很多。著有《四分律删繁补阙行事钞》《大唐内典录》《广弘明集》《续高僧传》《集古今佛道论衡》《释迦氏谱》等。

刘林魁所著的《 研究》是大陆当代系统研究《广弘明集》 的第一部著作。《 研究》从多视角研究佛教弘法著作《广弘明 集》。首先，论著整体考察《广弘明集》编者生平、成书背景、文献来源 、编纂思想，以及诸种因素对《广弘明集》辑录文献的影响。其次，论著 依据《广弘明集》辑录之文献，从宗教学和文学两个角度进行多个个案研 究。从宗教学的角度，论著考察南北朝三教论衡之史实、思想及其对佛教 伪史形成的影响。从文学的角度，论著考察了宫体诗、檄魔文与佛教的关 系，以及三教论衡发展成三教论衡戏的历史过程。作者坚持学术理性，考 辨宗教文献，探讨文化源流，将历史、宗教、文学诸学科融为一体，力求 恢复中古文化发展的原生态。

影印底本为影宋碛砂藏本，分别为13卷和30卷，首印2300册，1994年4月2印3000册。

影印底本为影宋碛砂藏本，分别为13卷和30卷，首印2300册，1994年4月2印3000册。

十四卷，梁釋僧祐撰，凡十篇。皆東漢以下至於梁代闡明佛法之文。其辯難攻詰者，亦具載其往復之語，六代遺編，流傳最古。梁以前名流著作，今無專集行世者，頗賴以存，佛教中雅馴之言也。

《中华思想经典:弘明集》内容简介：在两千多年的中国思想史上,产生过无数的著作,其中有些甫一面世,即引起激烈争鸣;有些经过历史的检验,成为对整个中国思想史产生重大影响的经典……

十四卷，梁釋僧祐撰，凡十篇。皆東漢以下至於梁代闡明佛法之文。其辯難攻詰者，亦具載其往復之語，六代遺編，流傳最古。梁以前名流著作，今無專集行世者，頗賴以存，佛教中雅馴之言也。

《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的佛教与中国本土的 儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。作者研究《弘明集》文本多年，注释详明，译文流畅，阅读本书对于广大读者了解佛教中国化历史进程会有极大的帮助。