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    张以仁语文学论集 - 图书

    2012
    导演:张以仁
    本书稿收录作者论文三十六篇,内容包括语文学和经史札记两部分。 语文学部分主要收录作者涉及文字、训诂、校勘方面的论文,不仅探讨了训诂学的理论架构问题,而且通过讨论《经传释词》、《助字辨略》等系列著作,对清儒的训解工作进行了剖析,为后人全面探讨清儒治学方法及其成就奠定了基础,颇有明非辨是、条纲举目之作用。 经史杂记部分主要涉及《论语》、《国语》、《史记会注考证》、《纬书》等书。 作者史料功夫深厚,考证严谨扎实,其著往往从大处著眼,小处入手,以丰厚的文字、声韵、训诂等语文学知识及严谨的考据、校勘,来处理浩繁的文献资料,精研文本。
    张以仁语文学论集
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    语文学论集 - 图书

    导演:杨琳
    本书是国家语委汉语语汇分技术委员会秘书长、中国民俗语言学会副会长,南开大学杨琳教授的学术论文选集。书稿由作者在《历史语言学研究》、《古籍研究》、《辞书研究》、《古汉语研究》、《中国文字研究》、《古籍整理研究学刊》、《中国典籍与文化》、《敦煌研究》等权威刊物发表的250多篇论文中精心筛选出来的67篇文章组成。全书分“词汇编”、“文字编”、“语法编”、“文献编”等四个部分,囊括了作者在语言、文字、文献、民俗等多方面的研究成果。 其中多篇文章曾获得过省部级大奖,具有较高的水平。
    语文学论集
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    语文学论集 - 图书

    1999
    导演:张永言
    作者在学习中国语文学的过程中写过一些论文和札记,现在略加选择,编成这本小集,以备翻检,并就正有道。这些文章原来分别发表于《中国语言学报》《中国语文》《语言研究》《民族语文》《语文研究》《语言教学与研究》《音韵学研究》等刊物,收入本集时都作了或多或少的修订。其中“汉语词汇”一篇原为《中国大百科全书·语言文字》的条目,不是论文或札记,列于编末。
    语文学论集
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    语文学论集 - 图书

    2015
    导演:张永言
    语文学论集
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    张以仁先秦史论集 - 图书

    2010
    导演:张以仁
    张以仁现为台湾大学兼任教授,研究方向为古籍、训诂、文字学、中国古代史学等,其中又以《国语》《左传》研究最为出色。本书收集作者《国语》《左传》研究方面的论文十篇,这些论文曾先后发表于《中研院史语所集刊》、《国学研究》等学术刊物上,为作者在先秦史研究上的代表之作。本书论文首先说明所论问题的研究状况及分歧,对不同的观点进行分析探讨,进而得出自己的结论。对问题的论述层层深入,鞭辟入里;对史料的收集、甄别和辩驳也十分严谨,言必有据,不空发议论。本书所收论文在台湾虽已发表多年,但在《国语》《左传》研究方面仍有较大的参考价值。
    张以仁先秦史论集
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    德语文学选集: 德语文学选集 - 图书

    导演:韩瑞祥
    《德语文学选集》,本书涵盖了德国文学的全过程,即从文学发展的初期至20世纪80年代,包含了文学史上个重要阶段的代表作家,也涵盖了诗歌、散文、小说和戏剧等主要文学形式。
    德语文学选集: 德语文学选集
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    德语文学选集: 德语文学选集 - 图书

    导演:韩瑞祥
    《德语文学选集》,本书涵盖了德国文学的全过程,即从文学发展的初期至20世纪80年代,包含了文学史上个重要阶段的代表作家,也涵盖了诗歌、散文、小说和戏剧等主要文学形式。
    德语文学选集: 德语文学选集
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    碎语文学 - 图书

    2012
    导演:莫言
    莫言关于文学的访谈录。这个是中国第一为诺贝尔文学奖得主关于文学的访谈录,谈到了莫言对文学的理解和理想,已经他的写作核心价值观。有很好的指导和参考价值。
    碎语文学
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    回归语文学 - 图书

    2019历史·历史文化
    导演:沈卫荣
    沈卫荣,1962年生,江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士,德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任教育部长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史,特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏佛教历史的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏:跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史:藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。
    回归语文学
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    古典语文学常谈 - 图书

    2012
    导演:克拉夫特
    在《古典语文学常谈》作者克拉夫特眼里,古典学这门学科多少具有对西方文明传统的关切和抱负。从现代文明危机的视界出发看待古典学这门学科的意义,是古典学家尼采的主张,也是尼采提出古典教育的良苦用心所在。如今提倡古典教育,绝非为了“普及”古典教育,而是如尼采所说,“为了少数几个总是‘即将到来’却还没有在此的人”——古典语文学“以高贵的信念为前提”,这就是“出于道德动机整理故书”。
    古典语文学常谈
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