中央苏区史，在中共党史中是一段“别样的经历”。中共在1927年国共分裂后，几乎是白手起家开始武装反抗，神话般的故事到1930年代中期暂时画下了一个逗号，1934年中共遭遇的挫折，以博古等为首的中共中央不甚成功的领导固然不能辞其咎，但这些被历史推上中心舞台的年轻人，其实本身也是历史的祭品。

革命改变着世界政治版图，改变着国家、社会、家庭、个体，革命尤其是共产革命的张力使这种改变具有为其他政治运动所远远不及的能量，这是革命曾经受到朝圣般欢呼的根由。不过，无论是历史具体情境下的革命事件，还是整体范围内的革命运动，终究还是要受到历史和现实环境的制约。革命是一定情境中人们改变自己命运的利器，但不是包治百病的仙丹，在人类文明进程中，革命甚至也非常态。革命常常以打破现存规则为代价，而规则又是人类社会构成、存续、进步一个不可或缺的基石，其间所显示的冲突，时时提醒人们在革命令人眩目的张力后面，应有也必有自己的限界。本书通过专题研究形式，在对一个具有转折意义的特定时段的挖掘中，切入中央苏区政治、军事、社会内核，加深对苏区历史的了解，俾利从中总结经验教训。

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将血继限界发展至巅峰境界之时才发现原来一切不过是新的开始。 “各种各样的世界吗？火影世界我能征服，其他世界我也一样能做到。” 成为忍界主宰的刘皓雄心壮志的想道，且看刘皓如何征服一个又一个强大的世界，如何从一开始的血继限界为起步，一步步努力，最终打造出属于自己的血统，足以威慑无数世界只属于他刘皓一个人拥有的血统。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

纽约建筑联合会每年在全美举办一届青年建筑师设计竞赛，选出优秀方案编辑出版，议题每年不同，多为建筑界刚刚开始提倡的、比较前沿的技术或是设计理念，深受建筑和规划师的喜爱。本书为2001年的竞赛作品，议题是根据“建筑与城市”来拟定的，主要关注的是21世纪初的城市设计及城市中的设计。

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纽约建筑联合会每年在全美举办一届青年建筑师设计竞赛，选出优秀方案编辑出版，议题每年不同，多为建筑界刚刚开始提倡的、比较前沿的技术或是设计理念，深受建筑和规划师的喜爱。本书为2001年的竞赛作品，议题是根据“建筑与城市”来拟定的，主要关注的是21世纪初的城市设计及城市中的设计。

西方的启蒙思潮不仅横扫了中国的学术统绪，也终结了西方的古典时代。然面，随着21世纪的来临，启蒙思潮也免不了遭遇被自己的西方子孙横扫的命运。“经典与解释”原为中山大学哲学系三年前出版的一部文集的书名，如今我们决意将书名变成学问的方向。重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取的抉择。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理归故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

西方的启蒙思潮不仅横扫了中国的学术统绪，也终结了西方的古典时代。然面，随着21世纪的来临，启蒙思潮也免不了遭遇被自己的西方子孙横扫的命运。“经典与解释”原为中山大学哲学系三年前出版的一部文集的书名，如今我们决意将书名变成学问的方向。重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取的抉择。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理归故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

本书通过与经典理论的批判性对话，创造性地提出一种叙事的总体理论，解释了人们对虚构文学深感兴趣的原因，并区分了叙述张力的具体表现——悬念、好奇与意外。本书将认知研究成果纳入文本领域，采用了脚本、互动矩阵、跨文本性等多种手段，对叙事作品、广告海报、连环画、电影等多种类型的文化产品进行了实例分析，无疑标志着叙事研究的真正革新。