《张天弓先唐书学考辨文集》内容简介：20世纪80年代以来，中国古代书学史研究逐渐步入学科建设的轨道。在这一发展过程中，注重史料清理和实证研究，张天弓是先行者。他继承乾嘉以来的朴学传统，运用现代学术的科学方法，首次对先唐书学文献进行全面、系统、深入的考辨，涉及篇目一百二十种，并清晰地揭示了先唐数百年书学发展的脉络与流变，为汉唐书学史研究奠定了坚实的基础。《张天弓先唐书学考辨文集》是张天弓十余年来在这一领域研究成果的集中展示，也是中国古代书学史研究中不可多得的重要著作。张天弓学术风格鲜明独特，在书学史和书法理论批评这两个研究方向上不断开拓新课题，取精用宏，由约返博，注重实证，精益求精，在这特定时代成长起来的中青年学者中是颇为罕见的。《张天弓先唐书学考辨文集》虽名为断代书学史考辨，但也显现出他理论思维的睿智。

明将军权倾朝野，威慑天下，逞淫威、除异己。万马军中，暗器王林青射出了惊天动地的一箭；《天命宝典》道破玄机，“偷天弓”惊天出世，注定了绝顶之上，那改天换地的一场旷世之战?1

明将军权倾朝野，威慑天下，逞淫威、除异己。万马军中，暗器王林青射出了惊天动地的一箭；《天命宝典》道破玄机，“偷天弓”惊天出世，注定了绝顶之上，那改天换地的一场旷世之战?1

《华人德书学文集》作者华人德是在碑学书法方面很有造诣的书法家，他的书法史研究也围绕着碑学展开。他的研究可分为两大块：早期书法史部分，专攻汉魏六朝，晚期书法史部分，专攻清代碑学。这两段书法史之间，又存在着有机联系，前者是源，后者是流。他的重要研究成果有《中国书法史·两汉卷》、《中国书法全集·三国两晋南北朝墓志》和本论文集所收入的论文。这些研究成果继承了乾嘉以来的，朴学传统，结合20世纪考古的新发现，对特定历史时期的书法现象的文化背景、社会体制、艺术风格、名物制度都有深入精彩的分析。中国书法史研究走向深入和细致，是在20世纪80年代以后，而这一趋势又是由一批中青年学者的研究所带动的，华人德正是这批中青年学者中的代表之一。

《华人德书学文集》作者华人德是在碑学书法方面很有造诣的书法家，他的书法史研究也围绕着碑学展开。他的研究可分为两大块：早期书法史部分，专攻汉魏六朝，晚期书法史部分，专攻清代碑学。这两段书法史之间，又存在着有机联系，前者是源，后者是流。他的重要研究成果有《中国书法史·两汉卷》、《中国书法全集·三国两晋南北朝墓志》和本论文集所收入的论文。这些研究成果继承了乾嘉以来的，朴学传统，结合20世纪考古的新发现，对特定历史时期的书法现象的文化背景、社会体制、艺术风格、名物制度都有深入精彩的分析。中国书法史研究走向深入和细致，是在20世纪80年代以后，而这一趋势又是由一批中青年学者的研究所带动的，华人德正是这批中青年学者中的代表之一。

《书学》是清代著名书法家、金石学者钱泳的一部关于书法理论与实践心得的文献性作品。钱泳（1759-1844），原名钱鹤，字立群，号台仙，又号梅溪，江苏金匮（今无锡一带）人。他自幼爱好书法与金石拓片，擅长篆隶，兼工楷行，对碑学与刻帖非常钻研。 在《书学》中，钱泳总结了自己长期临碑、刻帖、书写与研习书法的经验，论述书法中的笔法、结构、布局、形态、与章法等核心要素。他强调“研碑”为本，也重视字体形体的端正与稳重；临习各种碑版与刻本，使得其书风既有坚实的碑版基础，也有自己独到的审美倾向。钱泳认为书法不仅要追求笔法精致，更要在章法上有节奏感、气韵流动，在墨色与浓淡、干湿、笔锋收放之间有所变化。 钱泳的书学观点兼顾传统与创新：他继承了碑学那种实证与传统法帖的临习方法，又在结构与章法上力求整肃严谨，使作品在古朴厚重之中也不失灵动。他的书风以隶书尤其著称，字形方正、端庄大气，同时在篆书与楷书上也有很高造诣。

《书学》是清代著名书法家、金石学者钱泳的一部关于书法理论与实践心得的文献性作品。钱泳（1759-1844），原名钱鹤，字立群，号台仙，又号梅溪，江苏金匮（今无锡一带）人。他自幼爱好书法与金石拓片，擅长篆隶，兼工楷行，对碑学与刻帖非常钻研。 在《书学》中，钱泳总结了自己长期临碑、刻帖、书写与研习书法的经验，论述书法中的笔法、结构、布局、形态、与章法等核心要素。他强调“研碑”为本，也重视字体形体的端正与稳重；临习各种碑版与刻本，使得其书风既有坚实的碑版基础，也有自己独到的审美倾向。钱泳认为书法不仅要追求笔法精致，更要在章法上有节奏感、气韵流动，在墨色与浓淡、干湿、笔锋收放之间有所变化。 钱泳的书学观点兼顾传统与创新：他继承了碑学那种实证与传统法帖的临习方法，又在结构与章法上力求整肃严谨，使作品在古朴厚重之中也不失灵动。他的书风以隶书尤其著称，字形方正、端庄大气，同时在篆书与楷书上也有很高造诣。

本書專考初唐之重要史實﹐對唐太宗得國之影響﹐考證尤詳﹐足發前人未發之覆。

原称《唐书》，为了与北宋欧阳修、宋祁等人所撰的《新唐书》相别，宋时改称《旧唐书》。《旧唐书》包括本纪20卷，志30卷，列传150卷。记载始于唐高祖武德元年(公元618年)，至唐哀帝天祐四年(公元907年)，共290年唐代的历史。所取史料较为丰富、可靠，宋代司马光编纂《资治通鉴》，唐纪部分多根据《旧唐书》。它的志，比较详细记载唐代的典章制度。列传中类传的突厥、回纥、吐蕃诸传，较为完整地记述这些少数民族的情况。