为便于广大读者总览张岱年先生的学术成就，襄助学术界人士的研究工作，我社征得张先生的同意，出版了这部《张岱年全集》。本书分八卷，以作品的撰者时间为序，集入了止于1996年4月的张岱年先生的所有专著和文章。 其中第一卷为论文；第二、三、四卷为专著；第五、六、七卷为论文；第八卷收入了序跋、读书札记、回忆文章。全面收录了主要代表作《中国哲学大纲》、《中国伦理思想研究》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》以及几乎所有重要的学术论文。 我们谨以该书的出版，表达对于张岱年先生及所有甘于苦寂和清贫而致力于学术研究的学界人士的敬意。

张岱年（1909—2004），字季同，别署宇同。原籍河北省献县（今属沧州市）。当代重要哲学家、哲学史家，中国哲学史学科的奠基人。《 哲人的脚印——画说张岱年》以画传的形式再现了张岱年先生的一生，全书选用张先生生前珍贵照片百余幅，加以必要的文字说明，分为七个专题，各专题前有编者撰写的文字介绍。本书编著者为张岱年先生哲嗣张尊超先生及其夫人刘黄女士。

张岱是明清之际学术——文化史上的一位在文学、史学和艺术理论等诸多领域都取得了卓越成就的杰出人物。过去因资料原因，其学术地位一直被忽略。《张岱评传》的作者胡益民从大量原始资料入手，对张岱充满神奇色彩的生平行实做了全面的考述，同时重点对其社会—哲学；思想、文艺—美学思想、史学之贡献与成就及其文学创作成就等分章进行了系统的探讨。 《张岱评传》是一部具有开拓性的学术性评传。

《张岱探稿》讲述了张岱晚年在著作后喜署“蜀人张岱”或“古剑陶庵老人”，表明他对家族传统的珍视，同时也提示读者他的家族源于四川绵竹。张岱的始祖可以追溯到南宋的张浚、张栻父子。张浚（1097—1164），字远德，汉州绵竹（今属四川）人，在南宋初年力主经营川陕以保东南，建炎四年（1130），张浚集结川陕五路军队与金人会战于富平。绍兴五年（1135）任尚书右仆射兼知枢密院事。秦桧执政，张浚被排斥于外。绍兴三十一年（1161）重被起用，宋孝宗隆兴元年（1163）封为魏国公，任枢密都督江淮兵马，出师北伐，在符离（今属安徽）被金军打败，南宋朝廷不得不再与金国议和，张浚又被主和派排斥，不久罢官去世。张栻（1133—1180），字敬夫，号南轩，一字乐斋。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，与其师胡宏创立湖湘学派，他一生勤学，著述宏富。在岳麓书院等地聚徒讲学，影响深远。

本书对明末文学家张岱的诗文集加以校点，书末附序跋等相关资料。张岱，山阴人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。

张岱生前即手编文集，请友人据其手稿钞写待刊，编成《瑯嬛文集》，诗为《张子诗粃》，文为《张子文粃》。后其手稿诗、文分别流传，清光绪间人据其文刊刻成集，手稿之文遂佚。而诗未及刊，仅存手稿。《张岱诗文集（增订本）》系由整理者重编，诗、文各选底本，精加校勘，核其前后文字异同，由此可体会作者入清之后的心态变化。又从稀世文献中辑得张岱佚诗七十余首、佚文六篇，拣择补入张岱友人白岳山人王雨谦所作评语。书后附传记、序跋、书劄、年谱等相关资料。

张岱，山阴人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。

张岱生前即手编文集，倩友人据其手稿钞写待刊，编成《瑯嬛文集》，诗为《张子诗粃》，文为《张子文粃》。后其手稿诗、文分别流传，清光绪间人据其文刊刻成集，手稿之文遂佚。而诗未及刊，仅存手稿。是集系由整理者重编，诗、文各选底本，精加校勘，核其前后文字异同，由此可体会作者入清之后的心态变化。又从稀世文献中辑得张岱佚诗七十余首、佚文六篇，拣择补入张岱友人白岳山人王雨谦所作评语。书后附传记、序跋、书札、年谱等相关资料。 此次《中国古典文学丛书》推出“简体版”，完整保留了丛书繁体版的各项笺注释读内容、专名线标点等，在此基础上，寄望于以较易进入阅读的简体横排形式，使更多的读者接触到文学经典的传统解读，领略其中的精华所在。

张岱，字宗子、石公，号陶庵、蝶庵，浙江绍兴人，是晚明清初文化史上很有特色的一位人物，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《石匮书》《后石匮书》等书。张岱出生于官宦世家，少为富贵公子，精于各种玩乐之道，明亡后而不仕，晚年入山林著史。张岱在文学史、艺术史、史学上皆有较高的成就，尤其是他的散文。本书详尽系统地叙述并考证了张岱的生平，梳理了张岱的家族关系，披露了不少为其他著作所罕见的资料。

本书以明末清初散文家张岱为核心，透过17篇深度解读，解码一个朝代的繁华与寂灭。从《陶庵梦忆》的故国残梦，到《夜航船》的知识漂流；从《自为墓志铭》的自我剖白，到《家传》中的人性微光……作者以跨学科视角，在典籍的缝隙中打捞晚明的文化碎片——昆曲的婉转、文人的傲骨、市井的喧哗、废墟的美学，呈现出晚明的蓝调时刻。