张耒（1054-1114），北宋诗人。字文潜，号柯山。祖籍亳州谯县（今安徽省亳县）人，生长于楚州淮阴（今属江苏省清江）。为“苏门四学士”之一。张耒自幼聪慧，13岁即能文，从学于苏轼，颇受苏轼的爱重。神宗·熙宁六年（1073年）中进士，历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞，著作郎、史馆检诗等职。哲宗·结圣初，以直龙阁知润州。徽宗·元祐初占试馆阁，授秘书省正字，官至起居舍人。绍圣中被指为元祐党人，谪监黄州酒税，徙复州，数遭贬谪。徽宗继位，始立黄州通判，知兖州，召为太常少卿，不久出知颍、汝二州。在颍州得到苏轼死讯，举哀行服。自苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之相继去世，张耒独存，士人均向他问学。张耒文风，源于三苏，主张文理并重，平易舒坦。对南宋诗人学习唐调，开了风气。风格与柳永、秦观相近，代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，...(展开全部)

张耒（1054-1114），北宋诗人。字文潜，号柯山。祖籍亳州谯县（今安徽省亳县）人，生长于楚州淮阴（今属江苏省清江）。为“苏门四学士”之一。张耒自幼聪慧，13岁即能文，从学于苏轼，颇受苏轼的爱重。神宗·熙宁六年（1073年）中进士，历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞，著作郎、史馆检诗等职。哲宗·结圣初，以直龙阁知润州。徽宗·元祐初占试馆阁，授秘书省正字，官至起居舍人。绍圣中被指为元祐党人，谪监黄州酒税，徙复州，数遭贬谪。徽宗继位，始立黄州通判，知兖州，召为太常少卿，不久出知颍、汝二州。在颍州得到苏轼死讯，举哀行服。自苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之相继去世，张耒独存，士人均向他问学。张耒文风，源于三苏，主张文理并重，平易舒坦。对南宋诗人学习唐调，开了风气。风格与柳永、秦观相近，代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，...(展开全部)

《康有为学术著作选:康南海自编年谱(外2种)》收有《康有为自编年谱》和康有为之女康同璧的《康有为年谱续编》，并附录了梁启超著的《康有为传》。《自编年谱》记事止于1898年戊戌变法这一年，《年谱续编》则自1899年起，记至1927年康有为逝世止。它们是了解康氏生平的重要资料。

《康有为学术著作选:康南海自编年谱(外2种)》收有《康有为自编年谱》和康有为之女康同璧的《康有为年谱续编》，并附录了梁启超著的《康有为传》。《自编年谱》记事止于1898年戊戌变法这一年，《年谱续编》则自1899年起，记至1927年康有为逝世止。它们是了解康氏生平的重要资料。

曹聚仁在与鲁迅的交往中，自忖受益良多，因此终其一生尊敬鲁迅，在鲁迅逝世二十周年之际出版了《鲁迅评传》，十年后，鲁迅逝世三十周年之际又编次出版《鲁迅年谱》，以为纪念。本书分上下卷，上卷为“鲁迅年谱”，记述鲁迅一生著述行纪，同时将视野扩大到政治、文化、语言革命以及日本影响等等诸多方面；下卷为鲁迅“作品评论及印象记”，收辑时人评论鲁迅的著名文字，希望这部分“有如一个人的影子”，“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。编年谱时，曹先生身在香港，资料有限，难免出现讹误。此次出版，以注释的方式对年谱进行了校订，以便使较佳的面目在大陆面世。

曹聚仁在与鲁迅的交往中，自忖受益良多，因此终其一生尊敬鲁迅，在鲁迅逝世二十周年之际出版了《鲁迅评传》，十年后，鲁迅逝世三十周年之际又编次出版《鲁迅年谱》，以为纪念。本书分上下卷，上卷为“鲁迅年谱”，记述鲁迅一生著述行纪，同时将视野扩大到政治、文化、语言革命以及日本影响等等诸多方面；下卷为鲁迅“作品评论及印象记”，收辑时人评论鲁迅的著名文字，希望这部分“有如一个人的影子”，“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。编年谱时，曹先生身在香港，资料有限，难免出现讹误。此次出版，以注释的方式对年谱进行了校订，以便使较佳的面目在大陆面世。

20世纪中国学人的学术道路异常地丰富和曲折。一方面他们为守卫真理，在夹缝中生存和潜心钻研，另一方面思想禁锢与思想解放拧结在一起给学术研究带来一条复杂而生动的曲线。从这一角度看，研究20世纪中国学人的学术道路、观点方法和思想历程，对于我们回顾和研究20世纪中国社会由传统向现代转型的艰难历程有着重要的意义。

《雄:汉武帝评传及年谱》对汉武帝一朝政治史事中若干历来难解之疑谜给予了解析。本丛书其中有对古代经典的全新诠释和简明而又博赡的考注，有自由思想家的独立思考和可贵创见。摒弃媚俗，拒绝平庸，振聋发聩，石破天惊，是何新先生所有文字的一贯宗旨，本丛书亦莫能外。如果读者可以在本丛书中领略中国古代经典的千古真谛，感悟中华民族的深邃智慧。