近年来，伴随着对张謇的研究越来越全面、深入，人们越来越关注张謇能否从历史走进当下的时代，焕发出时代的光彩。同时，张謇作为一个以往多被学界和政界关注的历史人物，现今能否也让普通群众了解和理解，也成了一个需积极面对的课题。有鉴于此，笔者这几年在关于张謇的研究和宣讲中，尽量挖掘提炼张謇对当下时代的价值和意义，并尽量以普通大众所能接受的方式展现，陆陆续续形成了此类三十多篇专题性文稿，这些文稿汇编成册，就有了《论张謇》这本书。其目的，一是让当今时代的人，包括普通群众，熟悉张謇，了解张謇；二是用新时代的眼光审视张謇，而不囿于旧时代的局限；三是挖掘提炼张謇精神的时代价值和现实意义。

《张謇》讲述了：张謇不是革命家，然而却与辛亥革命发生密切联系。甲午中日战争之后，张謇选择了实业与教育，欲以实业与教育救国，把实业和教育称为“富强之大本”。在南通创办大生纱厂等多家企业，并创办通州师范学校、南通博物苑、女红传习所等。他的所有与政治有关的活动，都从实业和教育救国的前提出发。辛亥革命前，他参与发起立宪运动，1906年成立预备立宪公会，1909年被推为江苏谘议局议长。辛亥革命后，他任南京临时政府实业总长，1913年出任袁世凯政府农商总长，袁世凯称帝后辞职南归。1926年病逝，给世人留下一个号称全国模范县的南通。张謇并不在意身后名，他曾自拟生圹墓门联语：“即此粗完一生事，会须身伴五山灵”。 《张謇》详尽描写了这位状元实业家、教育家艰难而不平凡的一生。

本书基于语文核心素养提出的儿童读写能力要求，系统、全面、科学、专业地提出小学阶段儿童读写课程的设计理念与设计方案，手把手指导一线教师开展读写课程，助力教师科学地培养儿童的自动化读写能力，为他们的终身成长打下坚实基础。

本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义体系上对其基础情况进行 本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义理体系上对其基础情况进行分析和探讨。全书共为五篇三十讲。第一篇论述佛教的历史，对佛教的产生、演变和流传等进行了扼要分析与评述。第二篇论述佛教的义理，选择了佛教思想体系中的主要思想与基础概念进行论述和阐释。第三篇论述佛教的修行，主要阐明了戒律、禅定及仪轨制度与相关的一些寺院日常管理制度等方面问题。第四篇主要论述佛教的文献，分别阐明了梵文佛典、中国佛典，以及大藏经的主要种类和特色等。第五篇论述佛教的圣者，包括佛、菩萨、罗汉及初创时期的重要佛弟子，还对佛教发展历史上有突出贡献或影响较大的著名论师与高僧作了评介。 本书既有对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些新的学术讨，可满足各种文化层次读者的阅读需求，适应范围较宽。

怕死吗？当然。觉得自己孤独吗？从来都有点儿孤独。有一点儿抓狂吗？还好。以后的世界会是什么样呢？不确定。为什么我的想法和别人不一样呢？是不是有什么事情我不知道为好呢？世上那么多人，真的和我有关吗？我该同情什么我又能怜悯谁呢？我是不是就有点儿可怜呢？爱是什么呢？——《文学体验三十讲》。在《文学体验三十讲》中，小说家苗炜分享了自己多年来对数十部外国文学经典的阅读体验，也顺带讲述了自己对于爱欲、孤独、死亡等本质问题的思考，还有对于自我、他人和世界等基本对象的体悟：“文学体验其实就是讲我的感受，这些体验大多跟生活中的一些困境有关。但愿你有所收获，从文学的角度来看待生活，看看人的处境，感受细腻一点儿，心灵丰富一点儿。”这本书只寄托一个愿望：“有一位朋友说得非常有气势，他说，他读书就像是落后于这个时代。希望你保持阅读能力。”

古典诗词是中国古代艺术中的瑰宝。本书上编通过对诗词理论的点评，阐述鉴赏诗词及提高诗词鉴赏力的方法，下编选取广为传诵的诗词百余首，作为鉴赏的实例。全书资料丰富，旁征博引，见解独到，分析透辟，语言风格深入浅出，通俗易懂。阅读这些诗词和评析，不但能获得美的享受，而且能够培养高尚的艺术趣味，进一步提高鉴赏的水平。

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小学阶段语文学习的重要任务，是培养自动化的读写能力。南明教育、“全人之美”课程团队二十年来致力于儿童阅读课程化的努力，取得了丰硕的研究实践成果。本书基于语文核心素养提出的儿童读写能力要求，系统、全面、科学、专业地提出小学阶段儿童读写课程的设计理念与设计方案，手把手指导一线教师开展读写课程，助力教师科学地培养儿童的自动化读写能力，为他们的终身成长打下坚实基础。

《美国自然文学三十讲（增订版）》是一部关于美国文学的讲稿。它将土地的故事娓娓道来，于字里行间记录人与大地沟通时所产生的心灵感应。本书既基于美国自然文学的发展状况，又从中国读者可以理解的角度，对自然文学发展脉络进行梳理，并对其经典作家和代表性作品进行评述赏析，展现美国自然文学的概貌和基本内涵，包括自然文学的新大陆特征、超验主义影响、荒野情结、英伦文化传统、土地伦理、心灵慰藉等等。

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