内容简介： 中国的发展，已经到了一个十字路口，盲目追求GDP的道路，已经走到尽头。如果脚下的土地污染了，河流湖泊污染了，大海污染了，连呼吸一口新鲜空气都成为一种奢侈，那么，发展的再快，挣了再多的钱，又有何益？不仅无益，而且有百害。 本书精彩语录： 说实话并不是一种特别了不起的美德，而是百姓日用的品质。但是，现在的中国人，硬是把这种百姓日用的东西，变得稀缺起来。使我们的生活真实性越来越少，怀疑和猜忌越来越多。阴谋诡计，也越来越多。从无意撒谎，到有意骗人，再到有谋划的欺诈，令人防不胜防。开始是害人，最后，连自己也害了，处心积虑，玩了一种所有人都输的游戏。 拼爹对于不能拼的人，是不公平和灾难，对于能拼的人，也未必是好事。拼爹者，多半会产生依赖思想，能靠就靠。靠久了，自然翅膀麻痹，能力退化。更有甚者，拼爹气氛一旦形成，有资格拼的人，从小自己就往公子哥、纨绔子...(展开全部)

张鸣这本随笔，引述的不是什么大事件和大话题，都是些逸闻趣事中的人情世故。在这本书里，辫子、烧狗、燃放鞭炮、洋人的膝盖以及拳民的秘密都被作者拿来当话题，乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事，上不了历史这本大书的，却又能被作者扯出不简单的命题来。然后通过这些命题，揭露了历史的另类真相，还原人性假面。

这本书是张鸣最新的历史考评文集。张鸣的文字，总能把正史中的乱弹和野史中的真相直观地呈现出来，庄正却不失幽默，真实却不失系统，以小见大，以点带面，辐射出整个中国的发展脉络和历史变迁， 张鸣对历史有着独到却不偏颇的见解，总能把历史的一隅开拓出来，附上时代的特色和独特的观点，让其再次散发出旖旎的光彩。历史不是一个人的观点，而是一个时代的缩影，更是人性林林总总的交汇总和。《张鸣说历史：朝堂上的戏法》，说的是朝堂，折射的却是大国的兴衰与蜕变。

本书通过对气候问题的政治伦理审视，探讨了气候冲突中的博弈问题，揭示了气候博弈对伦理共识的诉求，创造性地提出了正义原则、责任原则、合作优先于冲突原则、生存权与发展权统一原则等四个伦理共识，以保证气候谈判的顺利进行，并以此为基础，从国际和国内两个方面阐发了中国的气候伦理战略选择。

本书通过对气候问题的政治伦理审视，探讨了气候冲突中的博弈问题，揭示了气候博弈对伦理共识的诉求，创造性地提出了正义原则、责任原则、合作优先于冲突原则、生存权与发展权统一原则等四个伦理共识，以保证气候谈判的顺利进行，并以此为基础，从国际和国内两个方面阐发了中国的气候伦理战略选择。

本书讲述的主要是民国时期的历史文化，作者选取了与一般史书不同的角度，内容多为与人物或历史事件有关的奇闻趣事。大到军阀与总统，小到茶壶与牙刷，无论话题大小，都被作者信手拈来，为读者讲述了一番不为人知的另类历史，更能引发读者对历史真相的深刻思考。

本书讲述的主要是民国时期的历史文化，作者选取了与一般史书不同的角度，内容多为与人物或历史事件有关的奇闻趣事。大到军阀与总统，小到茶壶与牙刷，无论话题大小，都被作者信手拈来，为读者讲述了一番不为人知的另类历史，更能引发读者对历史真相的深刻思考。

西摩·马丁·李普塞特（1922—2006年）曾在加利福尼亚大学伯克利分校、哈佛大学、斯坦福大学任教。主要研究方向为政治社会学、社会分层理论、公共舆论以及知识分子的社会学研究。曾担任美国政治学会主席、社会学研究学会主席，并入选美国国家科学院以及美国艺术与科学院院士。代表作有《政治人——政治的社会基础》、《共识与冲突》等。

《张鸣说历史：重说中国古代史》是张鸣创作的历史文化随笔。作者以幽默、辛辣的笔调点评历史人物及事件，嬉笑怒骂，激扬文字。 本书讲述历代帝王妃嫔、文臣武将的生前身后事，评点改革变法、军事征战、朝堂斗争的利弊得失。作者文笔老练，叙述流畅，点评恰到好处，从历史中提炼对现代的借鉴意义，引人深思。 张鸣说史，总能化繁为简，睿智，明白，让人眼前一亮。——吴思 张鸣的文笔是恣肆汪洋的、带评夹叙的。——梁文道 张鸣的文章，有思想，有见地，有学问，无官腔，十分好读。——易中天 读张鸣的文章既可以作轻松的享受，也可以从里面学到很多近代史的知识，可以说是读史的捷径。——李零 现在有学者零零碎碎、点点滴滴在做这个事情，就是告诉你们，你们知道的这些事情在当时不是这样的。张鸣做的工作，就很重要。——陈丹青

《共识与秩序：中国传播思想史》通过书写中国传播思想史，旨在促进中国传统传播观念的创造性转化和创新性发展，推动构建中国自主的传播学知识体系。本书采取历史与逻辑相结合的书写方式，提出中国传播思想史的基源问题乃传播与秩序互构，或曰传播成就秩序。秩序生成于道或性——在天与自然为道、在人为性，而传播（言说、交往）乃载道成道、创生秩序的工具。