我孫子武丸Abiko Takemaru 本名鈴木哲，1962年10月7日生於兵庫縣西宮市。與綾辻行人、法月綸太郎等人同屬京都大學推理小說研究會出身的推理名家。1989年以《8的殺人》出道，作品包括『速水三兄妹』系列、『人偶』系列等風格詼諧或從女性角度出發的輕鬆推理，另外也有《腐蝕之街》、《殺戮之病》等風格沈重、佈局意外之作。此外他也參與漫畫創作，著有《超能之手》、《半熟探偵團》、《迷彩都市》；並擔任電玩『恐怖驚魂夜』系列的監修或編劇，頗受好評。創作之餘，他也曾擔任日本推理電視節目的智庫。

本格推理作家協會2005年度十大推理小說第三名！ 入選『這本推理小說真厲害！』2005年度TOP 20！ 所有遍尋不著的秘密與謎底， 原來全逃不出彌勒菩薩的手掌心？！ 我孫子『實驗至上』的創作理念裡，寫實、人性的文學描寫並非絕對必要。他最重視的是進行前所未有的實驗，設計出最強烈的閱讀衝擊力道。他認為，無需刻意做作，只要在小說中描寫人類所犯下的罪行，就多少能反映出社會裡的某種思想或事實。因此，在我孫子的作品中，角色都是屬於實驗的一部分，相較於將角色當成棋子以進行詭計佈置的綾辻，我孫子則是將角色更進一步符號化。作品裡所有的幽默感、恐懼感、殘酷感，都透過人物所代表的符號予以呈現。 ──既晴 一心尋找失蹤妻子的高中數學老師，以及老婆在旅館裡遇害、又被懷疑涉及貪瀆的資深刑警，兩個人在追查事情的真相時，意外的碰觸到同一個終點──新興宗教團體『拯救御手』。據說此教...(展开全部)

会社員の数馬は、友人の借金を肩代わりさせられ、ヤクザに追われていたところを、再会した元同級生の弁護士・雪也に助けられるが…。

《弥勒信仰研究》充分利用传统经典文献和新资料，系统探讨了未来佛一一弥勒信仰的形成、发展与演变，既有对弥勒信仰形态的纵向发展的阶段分析，也有对弥勒信仰特质的探讨以及与佛教其他思想信仰关系的横向比较研究。《弥勒信仰研究》力图阐释弥勒信仰本身的性格特征，其作为“法的救度”特点，不同于西方语境的“弥赛亚”，而大乘佛教菩萨行的核心内容一一善权方便、般若智慧，*早就是从弥勒信仰开展出来的。《弥勒信仰研究》的研究为探讨弥勒信仰在不同文化地域的迁流变化提供了比较的前提，有利于推动弥勒信仰在东亚发展变异的深度解析，亦有益于重新检讨大乘佛教兴起与东传的历史缘由。

本书把与弥勒有关的经典，即大乘弥勒经典、阿含部的弥勒经典等分别作了论述，又就弥勒信仰的原型及其发展、经典成立的顺序及彼此间的相互关系作了进一步的论述。

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满京城都知道，连家二房的大姑娘若生脸盲得厉害。 　　今儿梳个堕马髻她认得你，赶明儿另梳个，她就记不得了。 　　但有一位，即便裹成熊，她也总一眼就能分辨。 　　因为他们初见于彼此最狼狈不堪的时候，却重逢于最好的年华……

失踪一夜的贺七娘子，从荒林中的小土坑里爬出来，却突然见不得日光了。安居乡野的百年世族，如同平静的水面上寒风乍起，瞬时掀起了层层涟漪。慈母、病父、叔婶、手足，接连登场。精怪、咒术、权势、人心，诡谲惊奇。然而，掀起风浪的贺七娘子，却正忙着穿针引线，素手翻飞间，歪头缝补自己那已然断了喉管的新皮。道家说，大道五十，天衍四九，人循其一。对于如今的贺令姜而言，她眼下要做的，就是拼尽全力，在大道之中，争那一线生机。——————————日出汤谷，落于虞渊，生属郢都，魂归太山。贺令姜睁开眼，摸摸自己顶着的这幅生机全无的陌生躯壳，仰天长叹：她想做回自己，还要先做个人才行…… 　　掌术小说为转载作品，章节由网友发布