有些時候我們會用原本屬於”現實”的記憶去叩訪一個虛構的世界；會用原本屬於”虛構”的記憶去質疑一個現實的世界。無論何者，閱讀這種行為都不像我們”理想”中那樣”真是真，假是假”地涇渭判然 ，它都會經由我們和作品的對話而將現實和虛構更行複雜地糾結在一起，我們的主動權和被動權始於”憑記憶而發問”當欠缺記憶或（因而）停止發問的時候，這些權利也隨之喪失。

有些時候我們會用原本屬於”現實”的記憶去叩訪一個虛構的世界；會用原本屬於”虛構”的記憶去質疑一個現實的世界。無論何者，閱讀這種行為都不像我們”理想”中那樣”真是真，假是假”地涇渭判然 ，它都會經由我們和作品的對話而將現實和虛構更行複雜地糾結在一起，我們的主動權和被動權始於”憑記憶而發問”當欠缺記憶或（因而）停止發問的時候，這些權利也隨之喪失。

張大春是個天生善於故弄玄虛的人，鄉野怪聞、魔幻後設、都會傳奇，真真假假隨手拈來，每能渾然成趣。他的作品大多在台灣的《聯合報》和《中國時報》副刊連載。以此層次看，他跟張愛玲一樣同是「通俗作家」。兩人的視野、取材和手法各自風流，但兩人駕馭文字的能力，都有教人流連忘返的本領。能經常在報紙連載小說要讀者下回分解，作者非有這種能量不可。張愛玲打蒼涼的手勢，一字一句把讀者引進胡琴咿啞餘韻不絕的世界。她經營的意象是細細的、怯怯的，張大春文字陽光滿目、野氣一身。

張大春是個天生善於故弄玄虛的人，鄉野怪聞、魔幻後設、都會傳奇，真真假假隨手拈來，每能渾然成趣。他的作品大多在台灣的《聯合報》和《中國時報》副刊連載。以此層次看，他跟張愛玲一樣同是「通俗作家」。兩人的視野、取材和手法各自風流，但兩人駕馭文字的能力，都有教人流連忘返的本領。能經常在報紙連載小說要讀者下回分解，作者非有這種能量不可。張愛玲打蒼涼的手勢，一字一句把讀者引進胡琴咿啞餘韻不絕的世界。她經營的意象是細細的、怯怯的，張大春文字陽光滿目、野氣一身。

第四卷第十二期（八月號）目錄 【編輯室報告】風流手記　／ 蔡逸君 【英倫舊事】泡酒吧的樂趣　／ 林行止 【凡響】陌生人　／ 邁克 【剪貼冊】維也納晃蕩　／ 米千因 【專輯】隨手風流──張大春 大頭春‧張大春　／ 劉紹銘 我所繼承的中國小說傳統　／ 張大春 一葉秋　／ 張大春 黃十五 郭老媼 杜麻胡 講故事的人──張大春對話莫言 台灣小說現代性的興起與解離──張大春演講與座談 【回聲集】鬧劇與秩序──誰最早發現張愛玲英譯《海上花》遺稿？　／ 高全之 【新藝錄】蔡國強在異鄉回望自己　／ 陳家毅 【寂寞長大】獅子的琴聲　／ 恩佐 【那些人那些事】鼓浪嶼的最後紳士　／ 舒非 【散文】一條大路到平河　／ 袁勁梅 舐犢　／ 連方瑀 【特稿】穿越曠古之《狼圖騰》──姜戎專訪　／ 莊新眉．採訪撰文 【漫遊者】天堂之地？──巴布亞紐幾內亞　／ 梁東屏 【專欄：永定日月...(展开全部)

少數意見，不被理睬的聲音，弱者的聲音！ 有權力解釋我們所在的這個世界的人，就只有強者。 真相，以國家之名被扭曲。 亡者保持沉默，由生者為他們「說話」 沒有人負責、沒有道歉，只有辯解及各自慰藉的話語 生者不想知道真相是什麼， 要的只是不被影響動搖的自己的人生 地獄是由生者的算計以及遺忘而來的 創造地獄的是那些活下來的人…… 首爾市中心都更工地的瞭望台發生兩起殺人案件 十六歲的拆遷戶少年與二十多歲的警察，在拆遷衝突中死亡 被依特殊妨礙公務致死罪起訴的死亡少年的父親 被國家檢察階層壓迫又被渴望都更利益的社會大眾責問的公設辯護人 不惜犧牲國家利益，與隱匿真相的貪婪掌權者對抗 被告 大韓民國 本書是以二○○九年於韓國首爾市發生的「龍山悲劇」為藍本。書中多數情節都以現實社會發生之事件為藍本。二○○九年一月十九日南韓首爾龍山區發起了一場抗議都市再發展計畫的靜坐...(展开全部)

雍容华美，和畅典雅，汇多种风格流派，采万千诗歌精品，“雍和诗歌典藏”于2006年隆重面世。中国诗歌学会采用其所在地名，以“雍和”命名此套诗丛，表明了中国诗歌学会在当今诗坛上的包容、涵盖、倡导、和谐的诗歌态度，并寄予了对中国诗歌事业繁荣昌盛的美好祝福。本册收录的是黑大春的诗歌。 本书目录 圆明园酒鬼(1980?1989) 绿岛??献给海云／2 冬天的白蝴蝶??献给小Q／3 给(一)／7 给(二)／9 暮春／11 白洋淀的献诗／14 东方美妇人／16 每天每，一醉??给史爷十九岁生／18 蓬岛瑶台情歌??纪念金瓯22岁生日／20 黑大春小夜曲／22 无题??献给最后一位乡村诗人叶赛宁／24 密封的酒坛／26 圆明园酒鬼／27 夏天好像是一天／30 秋日咏叹／32 当我在晚秋时节归来／34 家园歌者(1990?1999) 人字形雁行／38 石榴树138 乡...(展开全部)

本書乃作者二十年（2002-2023）來的文學評論選集，涵蓋香港文學、二十世紀華文文學和世界文學等三個領域的評論文章。香港文學部份既包括關於香港文學的外邊思維和香港魯迅閱讀史等議題的討論，亦網羅有關香港不同輩代作家如西西、馬覺和李智良的作品分析；世界文學部份主要探討歐陸現代派作家波德萊爾、卡夫卡和巴塔耶作品的文學理論意涵；二十世紀華文文學的部份則嘗試將華文作家、思想家和戲劇家如路翎、張東蓀和梅蘭芳等，重新置放在跨文化和跨媒體的視野中進行再解讀，借此展示華文文學與世界文學的緊密聯繫和同步性。 本書作者立足香港，致力溝通連結二十世紀華文文學與世界文學。他多年來一直透過各個不同層面的文學評論實踐，探究「香港作為方法」這一命題在理論和方法上的意義，亦即隱含於香港文學和香港文學批評中的「外邊思維」和「視差視野」。這種「香港作為方法」的批評視野貫串全書，構成這本...(展开全部)

80年代末期，「重寫文學史」在大陸學界蔚為風潮，史料的重整、典律的再思，是知識分子在政治壓力下，對歷史與文學的批判性回應；彼時台灣政治文化界亦有種種以「重寫」為名的行動。本書編者為香港學術界中堅，他們合兩岸三地近年重寫文學史的成果，對中國文學史重作詮釋，其用心不僅在推翻前人，更在於展現文學史閱讀及創作的駁雜線索。