張揖《古今字話》是繼《説文解字》之後較早的有重要影響力的著作，是從學術史的角度進行『古今字』研究不可逾越的重要環節。原本已亡佚，衹有清代學者輯佚的部分材料，目前學界還沒有人對其進行專門和系統的研究。張揖的『古今字』觀與鄭玄的『古今字』觀是否具有歷史繼承性，《古今字話》究竟是部什麼性質的文獻，《古今字話》與『古今字』有怎様的關系等一系列問題均尚未解決或還沒有比較令人滿意的答案。本書立足《古今字話》輯佚材料的全面搜集與整理，認為張揖并沒有自己獨立的『古今字』思想，《古今字話》衹是收集了漢魏時期訓話學家們注釋過的『古今字』材料，反映的是漢魏時期『古今字』研究的成果，張揖自己或許略有補充而己；《古今字話》是在漢代『古今字』研究基礎上，專門收集漢魏文獻訓話中涉及古今不同用字的材料，并以今字爲字頭進行分部編排的訓詁工具書，書名的含義應該是『具有古今對應關係的字的...(展开全部)

古今字是为适应词义发展而产生的古今异字现象。古字兼有多个意义，今字只是分担其中一个意义。古今字现象是古汉语研究中的一项重要内容。本字典所收的古今字，参照《说文》，以先秦两汉的为主，也酌收一些两汉以后形成的古今字。共收473 组。基本体例如下：  字目不分古今字的类型或形成时代，一律按音序排列。  古今字的分析，分释义、书证、理据三部分。 释义：一般先用一个今词解释，后再对这个今词进一步作具体解释，然后特意强调 只是在“这个意义”上存在古今字的关系。 书证：按时代顺序排列。一般收三个到五个书证以增加对古今字的感性认识，但有 极少量的古今字没有书证，只具有对古今字的形成和发展的认识意义。 理据：主要吸收清人、今人对《说文》或甲骨金文的研究成果。理据有一部分分散 在书证中，主要是对书证的理解直接相关的古今字书、韵书的训释、古书的 注疏、文字校勘或异文等...(展开全部)

古今字是为适应词义发展而产生的古今异字现象。古字兼有多个意义，今字只是分担其中一个意义。古今字现象是古汉语研究中的一项重要内容。本字典所收的古今字，参照《说文》，以先秦两汉的为主，也酌收一些两汉以后形成的古今字。共收473 组。基本体例如下：  字目不分古今字的类型或形成时代，一律按音序排列。  古今字的分析，分释义、书证、理据三部分。 释义：一般先用一个今词解释，后再对这个今词进一步作具体解释，然后特意强调 只是在“这个意义”上存在古今字的关系。 书证：按时代顺序排列。一般收三个到五个书证以增加对古今字的感性认识，但有 极少量的古今字没有书证，只具有对古今字的形成和发展的认识意义。 理据：主要吸收清人、今人对《说文》或甲骨金文的研究成果。理据有一部分分散 在书证中，主要是对书证的理解直接相关的古今字书、韵书的训释、古书的 注疏、文字校勘或异文等...(展开全部)

《古今字音对照手册》，丁声树编录，李荣参订。科学出版社1958年版，中华书局1981年新一版。这是按普通话音系编的中古音字音索引。共收6000多常用字，先按普通话韵母排列，同韵母的字再按声母和声调排列。同音字按其在中古音系中的地位分条，于各条后注明《广韵》反切、摄、开口合、等、声调、韵部、声母。

《古今字音对照手册》，丁声树编录，李荣参订。科学出版社1958年版，中华书局1981年新一版。这是按普通话音系编的中古音字音索引。共收6000多常用字，先按普通话韵母排列，同韵母的字再按声母和声调排列。同音字按其在中古音系中的地位分条，于各条后注明《广韵》反切、摄、开口合、等、声调、韵部、声母。

「我忽然明白：要和這難弄的傢伙不分離，只剩一條路，就是，持續寫他。 」 《張岪與木心》——陳丹青致木心的私房話． 相隔幾個世代的陳丹青與木心於異地相識相知，建立起亦師亦友的關係。本書是陳丹青在師尊木心身故後寫成的十萬字文稿。作者以其極盡寫實與簡約的文筆，鄭重坦率而堅拒濫情，寫下了對木心最後的守護與送別過程，淒楚動人。書中文字真摯的記錄了對木心的觀察、剖析，讀著彷彿經歷了木心一生的鬱鬱不得志；與學生俏皮的對話；對書寫繪畫的執著及洞見。難能可貴的私房話，非常木心，非常陳丹青，現與讀者分享。 「我不想限制篇幅，不願遺漏種種細節。這是木心以自己的性命的完結，給我上最後一課。」