推理女作家哈莉葉．范恩涉嫌謀害同居男友飛立普．波耶斯案，已進入最後的審理階段，陪審團遲遲未能做出結論，認定范恩是否真如她正在書寫的小說情節般，用劇毒砒霜殺害波耶斯。彼德．溫西爵爺一口認定警方抓錯了人，並自告奮勇擔任辯護律師的顧問，但他如此積極的動機是…… 英美推理小說黃金時期最後一位貴族神探彼德．溫西爵爺，指揮「愛貓園」的柯林森小姐、蘇格蘭場的帕克探長、忠實的家僕邦特等人，運用各種偵察方式，深入毒殺事件背後不為人知的犯罪動機。榭爾絲將理論與實務、邏輯與直覺、理性與感性相互交織，成就了推理史上一部迷人的典範之作。 本書《強力毒藥》發表於1930年，是溫西爵爺長篇探案中的第五部作品。此作可看出榭爾絲除了受上述作家影響外，也受了開科學鑑識推理先河的奧斯汀．傅里曼（Austin Freeman）影響極深，並對犯罪動機的追索著墨甚多，充滿冒...(展开全部)

推理女作家哈莉葉．范恩涉嫌謀害同居男友飛立普．波耶斯案，已進入最後的審理階段，陪審團遲遲未能做出結論，認定范恩是否真如她正在書寫的小說情節般，用劇毒砒霜殺害波耶斯。彼德．溫西爵爺一口認定警方抓錯了人，並自告奮勇擔任辯護律師的顧問，但他如此積極的動機是…… 英美推理小說黃金時期最後一位貴族神探彼德．溫西爵爺，指揮「愛貓園」的柯林森小姐、蘇格蘭場的帕克探長、忠實的家僕邦特等人，運用各種偵察方式，深入毒殺事件背後不為人知的犯罪動機。榭爾絲將理論與實務、邏輯與直覺、理性與感性相互交織，成就了推理史上一部迷人的典範之作。 本書《強力毒藥》發表於1930年，是溫西爵爺長篇探案中的第五部作品。此作可看出榭爾絲除了受上述作家影響外，也受了開科學鑑識推理先河的奧斯汀．傅里曼（Austin Freeman）影響極深，並對犯罪動機的追索著墨甚多，充滿冒...(展开全部)

有爱才是王道。 匹夫无罪，怀璧其罪。 十年前，望月族因怀有江湖至宝望舒，被江湖上神秘帮会楼兰教在一夜间惨遭屠族，但秘宝却不知所踪。 而在十年之后，故事真正开始。 会是怎样的一个武侠世界呢？ 还是请有爱的读者们好好看看吧。

有爱才是王道。 匹夫无罪，怀璧其罪。 十年前，望月族因怀有江湖至宝望舒，被江湖上神秘帮会楼兰教在一夜间惨遭屠族，但秘宝却不知所踪。 而在十年之后，故事真正开始。 会是怎样的一个武侠世界呢？ 还是请有爱的读者们好好看看吧。

本故事根据一个真实的事件改编而成。 　　在土家族聚居地区一个普通老汉的葬礼上，发生了一起二十人集体死亡的案件。于是，围绕这个案子，从追查投毒罪犯开始。牵出了一段被历史尘封的土家族传奇。逐渐引发出了几个家族间纠缠数百年的恩怨。 　　奇怪的藏宝图和传说中的土司洞室藏宛如黑夜里的火光，一群群道貌岸然的君子像飞蛾般争相扑去，收藏家、律师、村干部、警察等人的各色心态面貌在宝藏前尽显无疑。 　　一个隐藏达四百年的历史悬案，竟然在这里戏剧性地找到答案，同时将一幅古代江湖方土游侠仗义、重情轻利的画卷展现眼前。

《俄罗斯人文社会科学名著译丛:以强力抗恶》是伊里因的代表作之一，1925年在柏林出版。当时伊里因侨居国外，远离俄罗斯；但在精神与情感上，伊里因与祖国的联系似乎更为紧密，因为此时他可以脱离现实的政治斗争，纯粹从精神层面反思俄罗斯的精神传统。他认为，俄罗斯知识分子所具有的虚假的社会道德，是为俄罗斯民族招致灾难与毁灭的根源，而扫除俄罗斯知识分子在社会道德方面的迷信与偏见，恢复俄罗斯东正教古老的道德智慧，重建新的社会道德体系，将是俄罗斯精神复兴的前提。全书共22章篇幅，主要解决一个问题：追求道德完善的人是否可以使用外在强制手段去抵抗恶？ 作者还指出，“以强力抗恶论”的合法限度在于抵抗和保护，而不在于进攻和报复，认为外在强制手段虽然不能彻底根除罪恶，但却能暂时使罪恶停止，从而保护个体生命和人的精神免遭毁灭和摧残。同时作者也强调了精神性的爱在对抗恶的过程中的重要...(展开全部)

一部杰出、创新的小说，敏锐地捕捉到神圣所在和不在之处。 1960年首次出版的《强力夺取》是美国文学史上的里程碑——弗兰纳里•奥康纳作品中凝聚着哥特式的情感和尖锐的讽刺之声，是黑暗而引人入胜的典范。 小说中，孤儿塔沃特和他舅舅雷伯违背了他们死去的舅公的预言，即塔沃特将成为一名先知，并为雷伯的儿子毕晓普施洗。塔沃特与自己根深蒂固的信仰和召唤他成为先知的声音展开了一场内心斗争，而雷伯则试图将塔沃特引向一个更加 ""合理 ""的现代世界。两人都在与逝去亲人的遗产搏斗。奥康纳在观察这一切时，将讽刺与同情、幽默与悲怆巧妙地结合在一起，令人叹为观止。

一部杰出、创新的小说，敏锐地捕捉到神圣所在和不在之处。 1960年首次出版的《强力夺取》是美国文学史上的里程碑——弗兰纳里•奥康纳作品中凝聚着哥特式的情感和尖锐的讽刺之声，是黑暗而引人入胜的典范。 小说中，孤儿塔沃特和他舅舅雷伯违背了他们死去的舅公的预言，即塔沃特将成为一名先知，并为雷伯的儿子毕晓普施洗。塔沃特与自己根深蒂固的信仰和召唤他成为先知的声音展开了一场内心斗争，而雷伯则试图将塔沃特引向一个更加 ""合理 ""的现代世界。两人都在与逝去亲人的遗产搏斗。奥康纳在观察这一切时，将讽刺与同情、幽默与悲怆巧妙地结合在一起，令人叹为观止。

《俄罗斯人文社会科学名著译丛:以强力抗恶》是伊里因的代表作之一，1925年在柏林出版。当时伊里因侨居国外，远离俄罗斯；但在精神与情感上，伊里因与祖国的联系似乎更为紧密，因为此时他可以脱离现实的政治斗争，纯粹从精神层面反思俄罗斯的精神传统。他认为，俄罗斯知识分子所具有的虚假的社会道德，是为俄罗斯民族招致灾难与毁灭的根源，而扫除俄罗斯知识分子在社会道德方面的迷信与偏见，恢复俄罗斯东正教古老的道德智慧，重建新的社会道德体系，将是俄罗斯精神复兴的前提。全书共22章篇幅，主要解决一个问题：追求道德完善的人是否可以使用外在强制手段去抵抗恶？ 作者还指出，“以强力抗恶论”的合法限度在于抵抗和保护，而不在于进攻和报复，认为外在强制手段虽然不能彻底根除罪恶，但却能暂时使罪恶停止，从而保护个体生命和人的精神免遭毁灭和摧残。同时作者也强调了精神性的爱在对抗恶的过程中的重要...(展开全部)

从十九岁出道，二十岁主演第一部电影，到今年二十二岁，我片约不断。 我在屏幕上谈过恋爱，也吊过钢丝；拍过喜剧，也演过悲剧……但唯一不变的是票房——全都一样烂。 号称业内最毒舌的娱乐周刊《大嘴爆报》曾这样评论我： “白蓦然这个演员，说演技派没人会相信，说偶像派又觉得缺点什么，拍的电影要内涵没内涵，要票房没票房，说她‘花瓶’是看得起她，简直就是票房毒药。” 我曾一度认为，这是我出道以来，对我最客观的一篇评论。只可惜它才存在了一天就被封杀得无影无迹，就连那位观察透彻的记者同志，最后都被报社一脚踢回了老家。 以上种种，并不是因为我运气太好， 只是因为： 我有后台！