★从区块链到加密货币，数字民主能够改变打工人被剥削的命运吗？ ★平台合作社如何助力劳动者构建自主的网络空间？ ★内卷没有未来，躺平不是出路，如何破局？ ☆告别内卷，走向自主！ 一个幽灵，合作社的幽灵，在数字资本主义的虚拟王国中游荡 一群不愿内卷也不甘躺平的年轻人，正联合起来改变游戏规则 这是一个转型期的故事。 从数码封建主义到开放合作主义，从网络等级制度到去中心化自治，共有经济新世界的大门已经向我们敞开。 在个体原子化和反全球化保守潮流的双重大流行中，世界正经历着翻天覆地的变化。许多人正在从裂缝中跌落，丧失了社会安全保障网的支撑。年轻人在现有系统中看不到未来，渴望一种能创造尊严和安全的工作模式，数字平台合作社应运而生。它继承了传统合作社共同运营、民主管理、利益共享的原则，又结合了去中心化的区块链等尖端数字技术，由员工和用户共同拥有和控制平台。在这种自...(展开全部)

一个好汉三个帮，司马龙飞是一个走路都费劲的大胖子，遇见命中贵人龙飞而破茧成蝶，两个少年嘻笑江湖，指点天下。 　　这个江湖归我们做主小说为转载作品，章节由网友发布

何必误会故事，没说完 “”她不需要任何信仰，只相信自己，就足够了。”

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面对感情我们总是小心翼翼，不敢表露出来，但我是个男人，我得主动。——千玺，我喜欢和你做同桌——我也喜欢——我们会分开吗——不会

在这个盛夏，遇见就已经花了很大力气。 ——————————————————————————手动分割线 第一次写文，文笔会很烂，可能毫无逻辑槽点满满， 跪求轻点喷！ 会分上下两部的哦！

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叶甫盖尼•扎米亚京（Yevgeny Zamyatin，1884—1937），俄国小说家、剧作家和讽刺作家，反乌托邦小说的创始者。 《我们》以笔记的形式，描绘了二十六世纪的一个集权主义国度“众一国”的生活场景：每个人都只有号码，没有姓名，住在完全透明的玻璃房子里，身穿同样的制服，吃的是化学食品，享受配给的性生活，由一位永不更替的全权“恩主”统治。《我们》是扎米亚京的传世之作，开创了反乌托邦小说这一崭新的文学类型，与奥尔德斯•赫胥黎的《美丽新世界》和乔治•奥威尔的《一九八四》并称为世界文坛最著名的反乌托邦三部曲。