这部著作是我国学者首次对美国政治学S·亨政顿《第三波－－20世纪后期民主化浪潮》的回应。作者以历史和世界的眼光，从理论与实践上考察了民主的发展历程，其重点是按不同的地域以经济、政治、文化、外部影响等综合因素为分析框架，阐述了亚、非、拉、中东、原苏东等非西方国家的民主化进程，涉及的国家有80多个。在这里，作者尤为重视各不同民族的历史文化传统在民主化中的作用和影响。

本书是卢卡奇晚年的代表作，也是他一生中最重要的马克思主义政治学著作，与《审美特性》、《社会存在本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴，阐明和倡导社会主义民主化。中译本是根据诺曼·莱文的英文译本译出的。莱文教授为《民主化的进程》英文译本撰写了一篇题为“论对《国家与革命》的超越”的长篇导言，详细介绍和阐述了卢卡奇的思想及其所在的西方马克思主义谱系对复兴经典马克思主义思想所做出的努力。 本书始终坚持总体性辩证法立场，对苏联式的社会主义进行了全面的反思，指出了变革时代国家的建设要求，从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上，卢卡奇坚持马克思主义的基本立场，揭示了资本主义民主化的有限性和虚伪性，反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失，论述了社会主义民主的特性。

本书是卢卡奇晚年的代表作，也是他一生最重要的马克思主义政治学著作。 卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述，建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场，对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判，指出了变革时代国家的建设要求，从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上，卢卡奇坚持马克思主义的基本立场，批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性，反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失，论述了社会主义民主的特性。 《民主化的进程》是卢卡奇得悉自己患癌的情况下，中断了《社会存在的本体论》这本鸿篇巨著而成的急就之作，虽然表现出仓促完稿的不完善之处，但并不影响它的重要思想价值。本书与《审美特性》《社会存在的本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴，阐明和倡导社会主义民主化。这是他人生最后留下的重要思想遗...(展开全部)

本书是卢卡奇晚年的代表作，也是他一生中最重要的马克思主义政治学著作，与《审美特性》、《社会存在本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴，阐明和倡导社会主义民主化。中译本是根据诺曼·莱文的英文译本译出的。莱文教授为《民主化的进程》英文译本撰写了一篇题为“论对《国家与革命》的超越”的长篇导言，详细介绍和阐述了卢卡奇的思想及其所在的西方马克思主义谱系对复兴经典马克思主义思想所做出的努力。

二十世纪后期的最近20年中，有两股巨流在横扫着全球，一是经济的市场化浪潮，二是 政治的民主化浪潮。市场化的浪潮使计划经济的市场几近绝迹，民主化的浪潮则使各色的个 人独裁、军人统治、威权政体和极权政权土崩瓦解。而在世界事务的层面上，民主是终结冷 战的内在动力，民主化则把整个世界带入后冷战世界。民主也随之成为后冷战世界的占绝对 主导地位的政治正当性原则……《民主与民主化》收集的大多数论自美国出版的《民主杂志》和该杂志编辑的其他民主化问 题论文集。《民主与民主化》收集的大多数论自美国出版的《民主杂志》和该杂志编辑的其他民主化问 题论文集。其中包括以下多位人物人论文：哈维尔、亨延顿、昂山素姬、加利、施米特、卡 尔、威廉姆逊、奥唐奈、希尔默、戴蒙德、萨托利、戴蒙都罗斯、波宁哥、科顿……等。本 书所探讨的民主与民主化，非大众的民主，非参与的民主，非经济的民主或社...(展开全部)

本书探讨的是二十世纪后期一项重要的，也是最重要的全球性政治发展：即大约有30个 国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制。这本书试图解释发生在1974――1990年间这一 波民主化的原因、方式及其直接后果。本书横跨理论和历史两个领域，但是它既不是一部理 论著作，也不是一部史书。它位于两者之间；它基本上是一部解释性的专著。

兴起于当今西方世界的媒介民主公共运动方兴未艾，它的政治意义何在？ 20世纪90年代在西方兴起的萨帕特主义以及独立媒体运动引发了学界和政治界对批判性传播的关注。这股学术浪潮的主要关注点在另类媒体’和社会运动的“媒介策略”之上，如“通过媒介推进民主化进程”。《暨南新闻传播学术系列·媒介重构：公共传播的民主化运动》乘这股学术浪潮之势，分析媒介自身的民主化问题，并将媒介作为对其他社会运动产生关键性影响的特殊领域，对新闻报道机制的改革问题进行探讨。 《暨南新闻传播学术系列·媒介重构：公共传播的民主化运动》假设大众传播领域中存在着巨大的“民主赤字”，是“民主赤字”推动了全球化中心地带（北大西洋地区）的公共传播改革。《暨南新闻传播学术系列·媒介重构：公共传播的民主化运动》的聚焦点是激进主义运动如何对资本主义国家的媒介内容、媒介业界、媒介结构和媒介政策提出挑战并促使...(展开全部)

北京大学国际合作部、“大学堂”顶尖学者讲学计划、北京大学社会学人类学研究所、中国社会与发展研究中心（北大费孝通中心）之邀，著名人类学家大卫·帕金教授于2016年5月来北京大学讲学，围绕人类学的本质关怀和前沿问题发表了四场演讲。讲学期间，应北京大学人文社会科学研究院之邀，帕金教授还围绕“人类学与当代世界危机”这一主题与北京大学、中国社科院、中央民族大学等高校或研究机构的学者展开了圆桌讨论。本书收入了帕金教授此次在北大讲学的所有讲稿，同时也收入了演讲评议及圆桌讨论的录音整理稿，以全面反映帕金教授讲学期间的学术活动面貌。本书展现了如何从人类学的视角看待当代世界，以及人类学在当代世界中所处的位置和未来发展前景，对于理解当代世界和人类学这一学科都具有一定的意义。

在利用当代政治经济学理论以及十二年拉丁美洲和亚洲经验研究的基础上，本书作者发展了一种研究民主化转型的新视角：从分析经济危机和威权退却的关系开始，继而分析了威权统治的经济和制度遗产如何影响新民主政府发动和保持经济政策改革的能力，最后分析了政治经济改革成果在长时段内巩固的问题。作者在本书中强调了经济环境、竞争性群体的利益和权力以及代表机构（尤其是政党）居间调节角色的关系。